Οι Εννέα Μούσες - Ελληνικές Θεές των Τεχνών και των Επιστημών

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Οι Εννέα Μούσες ήταν δευτερεύουσες θεές της Ελληνική μυθολογία , οι οποίες συνδέονταν στενά με τις τέχνες και τις επιστήμες. Καθοδηγούσαν και ενέπνεαν τους θνητούς στη δημιουργία της λογοτεχνίας, της μουσικής, του δράματος και άλλων καλλιτεχνικών και επιστημονικών εγχειρημάτων. Οι Μούσες σπάνια εμφανίζονταν σε σημαντικούς δικούς τους μύθους, αλλά συχνά τις επικαλούνταν και παρέμεναν μεταξύ των σημαντικότερων του ελληνικού πανθέου των θεοτήτων.

    Η προέλευση των εννέα ελληνικών Μουσών

    Οι Μούσες γεννήθηκαν από τον θεό του Ολύμπου, Δίας , και η τιτανικότητα της μνήμης, Μνημοσύνη Σύμφωνα με το μύθο, ο Δίας επιθυμούσε τη Μνημοσύνη και την επισκεπτόταν συχνά. Ο Δίας κοιμόταν μαζί της για εννέα συνεχόμενες νύχτες και η Μνημοσύνη γεννούσε μια κόρη κάθε νύχτα.

    Τα κορίτσια αυτά έγιναν συλλογικά γνωστά ως Νεότερες Μούσες. Αυτό έγινε για να μπορούν να διακρίνονται εύκολα από τις Πρεσβύτερες Μούσες, τις αρχαίες τιτανικές θεές της μουσικής. Κάθε μία από τις Μούσες κυβερνούσε ένα συγκεκριμένο στοιχείο των τεχνών και των επιστημών, προσφέροντας έμπνευση στο συγκεκριμένο θέμα της.

    1. Καλλιόπη - Η μεγαλύτερη από όλες, η Καλλιόπη ήταν η Μούσα της επικής ποίησης και της ευγλωττίας. Λέγεται ότι είχε την πιο όμορφη φωνή από όλες τις Μούσες. Η Καλλιόπη συνήθως απεικονίζεται να κρατά δάφνες και δύο ομηρικά ποιήματα. Θεωρούνταν η αρχηγός των Μουσών.
    2. Clio - Η Κλειώ ήταν η μούσα της ιστορίας, ή όπως αναφέρεται σε ορισμένες αναφορές, ήταν η μούσα της λύρας. Συχνά απεικονίζεται με ένα κλαρίνο στο δεξί της χέρι και ένα βιβλίο στο αριστερό της χέρι.
    3. Erato - Η θεά της μιμητικής μίμησης και της ερωτικής ποίησης, τα σύμβολα της Ερατώς ήταν η λύρα και τα ερωτικά τόξα και βέλη.
    4. Euterpe - Η Μούσα της λυρικής ποίησης και της μουσικής, η Ευτέρπη πιστώνεται με τη δημιουργία πνευστών οργάνων. Στα σύμβολά της περιλαμβάνονται ο αυλός και ο αυλός, αλλά συχνά απεικονίζεται με πολλά άλλα όργανα γύρω της.
    5. Melpomene -Η Μελπομένη ήταν η Μούσα της τραγωδίας και συχνά απεικονιζόταν με μαχαίρι και μάσκα τραγωδίας.
    6. Polyhymnia - Η Μούσα των ιερών ύμνων, της ιερής ποίησης, της ευγλωττίας, του χορού, της γεωργίας και της παντομίμας, η Πολυμνία ήταν μία από τις πιο δημοφιλείς Μούσες. Το όνομά της σημαίνει πολλά (poly) και έπαινος (hymns).
    7. Terpsichore - Η Μούσα του χορού και της χορωδίας, και σε ορισμένες εκδοχές Μούσα του φλάουτου. Η Τερψιχόρη λέγεται ότι είναι η πιο γνωστή από τις Μούσες, με το όνομά της στο αγγλικό λεξικό να ορίζεται ως επίθετο που σημαίνει "σχετίζεται με το χορό". Απεικονίζεται πάντα με ένα δάφνινο στεφάνι στο κεφάλι, να χορεύει και να κρατάει άρπα.
    8. Θάλεια - Η Μούσα της ειδυλλιακής ποίησης και της κωμωδίας, γνωστή και ως προστάτιδα των Συμποσίων, η Θάλεια απεικονιζόταν συχνά με μια θεατρική-κωμική μάσκα στο χέρι.
    9. Urania - Η Μούσα της αστρονομίας, τα σύμβολα της Ουρανίας ήταν η ουράνια σφαίρα, τα αστέρια και μια τοξοειδής πυξίδα.

    Ο Απόλλωνας και οι Εννέα Μούσες

    Ο Απόλλωνας και οι Μούσες

    Κάποιες πηγές λένε ότι όταν οι Νεότερες Μούσες ήταν ακόμη παιδιά, η μητέρα τους, η Μνημοσύνη, τις έδωσε σε Απόλλων , ο θεός της μουσικής, και η νύμφη Ευφημία. Ο ίδιος ο Απόλλωνας τις δίδαξε στις τέχνες και όταν μεγάλωσαν, συνειδητοποίησαν ότι τίποτα στην κανονική ανθρώπινη ζωή δεν τις ενδιέφερε. Επιθυμούσαν να αφιερώσουν ολόκληρη τη ζωή τους στις τέχνες, με την καθεμία να έχει τη δική της ειδικότητα.

    Ο Απόλλωνας έφερε τις θεές στο όρος Ελικώνας, πάνω στο οποίο βρισκόταν κάποτε ένας παλιός ναός του Δία. Έκτοτε, ο ρόλος των Μουσών ήταν να ενθαρρύνουν και να υποστηρίζουν τους καλλιτέχνες, ενισχύοντας τη φαντασία τους και εμπνέοντάς τους στο έργο τους.

    Ο Ησίοδος και οι Μούσες

    Ο Ησίοδος ισχυρίζεται ότι οι Μούσες τον επισκέφθηκαν μια φορά όταν έβοσκε πρόβατα στο όρος Ελικώνας. Του έδωσαν το χάρισμα της ποίησης και της γραφής, το οποίο τον ενέπνευσε να γράψει τα περισσότερα από τα μεταγενέστερα έργα του. Οι Μούσες του χάρισαν μια δάφνινη ράβδο, η οποία συμβόλιζε την ποιητική εξουσία.

    Στο έργο του Ησιόδου Θεογονία , το οποίο αποδείχθηκε το πιο διάσημο από τα έργα του, περιγράφει τη γενεαλογία των θεών. Δηλώνει ότι οι πληροφορίες αυτές του δόθηκαν απευθείας από τις εννέα Μούσες κατά τη συνάντησή τους. Το πρώτο τμήμα του ποιήματος περιέχει εγκώμια για τις Μούσες και είναι αφιερωμένο στις εννέα θεές.

    Ο ρόλος των Εννέα Νεότερων Μουσών

    Κάποιοι λένε ότι ο Δίας και η Μνημοσύνη δημιούργησαν τις Εννέα Μούσες για να γιορτάσουν τη νίκη των θεών του Ολύμπου επί των Τιτάνων, αλλά και για να ξεχάσουν όλα τα τρομερά δεινά του κόσμου. Η ομορφιά τους, οι υπέροχες φωνές τους και ο χορός τους βοηθούσαν να ανακουφίσουν τις θλίψεις των άλλων.

    Οι Μούσες περνούσαν μεγάλο μέρος του χρόνου τους με τους άλλους Ολύμπιους θεούς, ιδιαίτερα με τους Διόνυσος Σύμφωνα με διάφορες πηγές, βρίσκονταν κυρίως στον Όλυμπο, καθισμένοι κοντά στον πατέρα τους, τον Δία. Ήταν πάντα ευπρόσδεκτοι όποτε γινόταν μια γιορτή ή ένα πανηγύρι και συχνά διασκέδαζαν τους καλεσμένους τραγουδώντας και χορεύοντας.

    Παρακολούθησαν τους γάμους των Κάδμος και Harmonia , Πηλέας και Θέτις και Eros και Ψυχή Εμφανίστηκαν επίσης στις κηδείες διάσημων ηρώων όπως Αχιλλέας και ο φίλος του Πάτροκλος. Καθώς τραγουδούσαν θρήνους σε αυτές τις κηδείες, εξασφάλιζαν επίσης ότι το μεγαλείο του αποθανόντος ατόμου θα μνημονευόταν πάντα και ότι όσοι θρηνούσαν δεν θα έμεναν για πάντα στη θλίψη.

    Παρόλο που οι Μούσες ήταν υπέροχες και ευγενικές θεές, είχαν επίσης την εκδικητική τους πλευρά, όπως και οι περισσότερες θεότητες του ολυμπιακού πανθέου. Γενικά θεωρούνταν οι καλύτερες ερμηνεύτριες και δεν τους άρεσε όταν κάποιος αμφισβητούσε τη θέση τους. Ωστόσο, αυτό συνέβαινε αρκετά συχνά.

    Πολλοί διοργάνωναν διαγωνισμούς εναντίον των Μουσών για να δουν ποιος ήταν ο καλύτερος εκτελεστής.Οι Μούσες ήταν πάντα νικήτριες. Ωστόσο, φρόντιζαν να τιμωρούν τους αντιπάλους τους, όπως ο Θαμύρης, ο Σειρήνες Αφαίρεσαν τις ικανότητες του Θαμύρη, έκοψαν τα φτερά των Σειρήνων και μετέτρεψαν τις θηλυκές Πιερίδες σε πουλιά.

    Λατρεία και λατρεία των Εννέα Μουσών

    Στην Ελλάδα, η προσευχή στις Νεότερες Μούσες ήταν μια συνήθης πρακτική από εκείνους που πίστευαν ότι το μυαλό τους θα εμπνεόταν και το έργο τους θα γέμιζε με θεϊκή ικανότητα και ενέργεια. Ακόμη και ο Όμηρος ισχυρίζεται ότι έκανε το ίδιο, ενώ δούλευε πάνω στην Οδύσσεια και την Ιλιάδα.

    Υπήρχαν πολλά ιερά και ναοί σε όλη την αρχαία Ελλάδα που ήταν αφιερωμένοι στις Μούσες. Τα δύο κύρια κέντρα ήταν το όρος Ελικώνας, η Βοιωτία και η Πέρεια που βρισκόταν στη Μακεδονία. Το όρος Ελικώνας έγινε τοποθεσία που συνδέθηκε με τη λατρεία αυτών των θεών.

    Οι Μούσες στις Τέχνες

    Οι Εννέα Μούσες έχουν αναφερθεί σε πολυάριθμους πίνακες ζωγραφικής, θεατρικά έργα, ποιήματα και αγάλματα. Είναι από τα πιο διάσημα πρόσωπα της ελληνικής μυθολογίας, υποδηλώνοντας το βαθμό στον οποίο οι τέχνες και οι επιστήμες χαίρουν μεγάλης εκτίμησης από τους αρχαίους Έλληνες. Πολλοί από τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, όπως ο Ησίοδος και ο Όμηρος, επικαλέστηκαν τις Μούσες, ζητώντας έμπνευση και βοήθεια.

    Στις Μούσες

    Είτε στο σκιερό μέτωπο της Άιντα,

    Ή στις αίθουσες της Ανατολής,

    Οι θάλαμοι του ήλιου, που τώρα

    Από την αρχαία μελωδία έχουν σταματήσει,

    Είτε στον ουρανό περιπλανιέστε δίκαια,

    Ή στις πράσινες γωνιές της γης,

    Ή τις γαλάζιες περιοχές του αέρα,

    Εκεί όπου γεννιούνται οι μελωδικοί άνεμοι,

    Είτε σε κρυστάλλινους βράχους περιφέρεστε,

    Κάτω από τον κόρφο της θάλασσας

    Wand'ring σε πολλά κοραλλιογενή άλση,

    Fair Nine, εγκαταλείποντας την Ποίηση!

    Πώς άφησες την αρχαία αγάπη

    Αυτό που οι βάρδοι των παλιών εποχών απολάμβαναν σε σένα!

    Οι νωχελικές χορδές δεν κινούνται σχεδόν καθόλου!

    Ο ήχος είναι βίαιος, οι νότες είναι λίγες!

    ΑΠΌ ΤΟΝ WILLIAM BLAKE

    Εν συντομία

    Οι Μούσες πιστώθηκαν με την έμπνευση μερικών από τις σπουδαιότερες τέχνες, την ποίηση και τη μουσική που δημιούργησαν θνητοί άνδρες και γυναίκες σε όλη την ιστορία. Ως δευτερεύουσες θεές του ελληνικού πάνθεου, δεν εμφανίστηκαν σχεδόν ποτέ στους δικούς τους μύθους ξεχωριστά. Αντίθετα, έτειναν να εμφανίζονται ως χαρακτήρες του παρασκηνίου, συμπληρώνοντας, υποστηρίζοντας και βοηθώντας τους κύριους χαρακτήρες των μύθων. Σήμερα πολλοί άνθρωποι συνεχίζουν ναθυμούνται τις Μούσες ως οδηγούς και εμπνευστές της δημιουργίας και ορισμένοι καλλιτέχνες εξακολουθούν να πιστεύουν ότι οι ικανότητές τους εμπνέονται από αυτές.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.