Badb - Η Κέλτικη Θεά του Πολέμου

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Στην κέλτικη μυθολογία, ο Badb, επίσης γνωστός ως Μάχη Crow ή Death-Bringer , ήταν η θεά του θανάτου και του πολέμου, δημιουργώντας σύγχυση και φόβο στα πεδία των μαχών υπέρ των νικητών. Ήταν η μία όψη της κελτικής τριπλής θεάς του πολέμου, του θανάτου και της προφητείας, που ονομαζόταν Morrigan .

    Ο Badb και η Morrigan

    Στην ιρλανδική μυθολογία, η Μόριγκαν ήταν η τριπλή θεά του θανάτου, του πολέμου, της μάχης, της μοίρας και της προφητείας και εμφανίζεται με διάφορες μορφές. Η Μόριγκαν αναφέρεται σε τρεις αδελφές: Badb, Macha και Anu. Μερικές φορές αποκαλούνται Οι τρεις Morrigna .

    Η Badb θεωρείται ότι είναι η γριά γυναίκα ή η παρθένα της τριάδας. Ακόμα, ορισμένοι πιστεύουν ότι η Morrigan δεν αποτελείται από τις γενικές πτυχές της τριπλής θεάς - την παρθένα, την παρθένα και τη μητέρα - αλλά μάλλον από τρεις θεές ίσες σε δύναμη.

    Badb είναι μια παλιά ιρλανδική λέξη, που σημαίνει κοράκι ή αυτός που βράζει . Μερικές φορές, αναφέρεται ως Badb Catha, που σημαίνει Μάχη Crow Εμφανιζόμενη συχνά ως γυναίκα που είναι μεγαλύτερη από τις αδελφές της, πολλοί μελετητές της απέδωσαν το ρόλο της παρθένας. Λέγεται ότι έπαιρνε τη μορφή κοράκου κατά τη διάρκεια της μάχης και δημιουργούσε σύγχυση με τις τρομακτικές κραυγές της. Δημιουργώντας χάος και αποπροσανατολίζοντας τους εχθρούς στρατιώτες, εξασφάλιζε τη νίκη του στρατού που ευνοούσε.

    Αν και η Morrigan θεωρούνταν κυρίως θεά του πολέμου και των νεκρών, ήταν, κυρίως, θεά της κυριαρχίας, και οι Badb, Macha και Anu είχαν όλοι τους ρόλους τους στην ανάθεση ή ανάκληση της εξουσίας και της εξουσίας.

    Σύμφωνα με τον παλιό ιρλανδικό μύθο, που ονομάζεται Bean Sidhe ή Banshee , που σημαίνει νεράιδα, η Badb άφησε πίσω της το πεδίο της μάχης και τον πόλεμο και έγινε νεράιδα, η οποία παρακολουθούσε ορισμένες οικογένειες και προέβλεπε τους θανάτους των μελών τους με τις πένθιμες κραυγές και τους θρήνους της.

    Οι πιο σημαντικοί μύθοι του Badb

    Σύμφωνα με ορισμένους μύθους, η μητέρα της Badb ήταν η θεά της γεωργίας, που ονομαζόταν Ernmas, αλλά ο πατέρας της είναι άγνωστος. Άλλοι ισχυρίζονται ότι ο πατέρας της ήταν ο δρυίδης, Cailitin, ο οποίος ήταν παντρεμένος με έναν θνητό. Όσον αφορά τον σύζυγό της, ορισμένοι μύθοι ισχυρίζονται ότι ήταν παντρεμένη με τον θεό του πολέμου, Neit- άλλοι υποστηρίζουν ότι ο σύζυγός της ήταν ο Dagda, ή ο Καλός Θεός στην κέλτικη μυθολογία, τον οποίο μοιράστηκε με τις αδελφές της.

    Μαζί με τις αδελφές της, η Badb έπαιξε σημαντικό ρόλο σε πολλούς διαφορετικούς ιρλανδικούς μύθους, με σημαντικότερο ρόλο στην Πρώτη και τη Δεύτερη Μάχη του Magh Turied.

    • Badb στις μάχες του Magh Tuired

    Στην αρχαία Ιρλανδία, οι Tuatha dé Danann, ή αλλιώς τα Παιδιά του Danu, προσπάθησαν να εισβάλουν στο Σμαραγδένιο Νησί. Δυσκολεύτηκαν σε αυτές τις προσπάθειες, καθώς έπρεπε να πολεμήσουν τους Fomorians για τον έλεγχο των εδαφών. Ωστόσο, οι Fomorians δεν ήταν το μόνο εμπόδιο σε αυτή την προσπάθεια. Υπήρξε μια μικρή σύγκρουση μεταξύ των Tuatha dé Danann και του Fir Bolg, του Άνδρες των τσαντών , οι οποίοι ήταν οι αρχικοί κάτοικοι της Σμαραγδένιας Νήσου.

    Η σύγκρουση αυτή κατέληξε στην Πρώτη Μάχη του Magh Turied. Η Badb, μαζί με τις αδελφές της, ήρθαν στο πεδίο της μάχης για να βοηθήσουν τα Παιδιά του Danu, δημιουργώντας μια συγκεχυμένη ομίχλη και ενσταλάζοντας φόβο και τρόμο στα στρατεύματα του Fig Bolg. Κατάφεραν να κάμψουν τον εχθρό, οδηγώντας στη νίκη των Tuatha dé Danann.

    Αντιμέτωπος με τη δεύτερη μάχη του Magh Turied εναντίον των Fomorians, ο Dagda ζήτησε τη βοήθεια της Morrigan στο Samhain, την κέλτικη γιορτή για τον εορτασμό του χειμώνα. Η θεά προέβλεψε τη νίκη του Tuatha dé Danann. Την ημέρα της μάχης, η Morrigan προκάλεσε για άλλη μια φορά μαζική απόσπαση της προσοχής με τις φρικιαστικές κραυγές της. Η θεά ούρλιαζε τρομακτικές προφητείες, τρομάζοντας τους Fomorians που υποχώρησαν στη θάλασσα.

    • Badb στην καταστροφή του ξενώνα Da Choca's Hostel

    Σε αυτή την ιστορία, ο Badb εμφανίζεται δύο φορές, προφητεύοντας το θάνατο του ήρωα Cormac. Κατά τη διάρκεια του πολέμου εναντίον των Connachta, ο Cormac και η ομάδα του πήγαιναν στον ξενώνα του Da Choca για να περάσουν μια νύχτα. Ενώ ξεκουράζονταν σε μια όχθη του ποταμού, συνάντησαν μια ηλικιωμένη γυναίκα που έπλενε ματωμένα ρούχα στην άκρη του ποταμού. Όταν ρωτήθηκε ποιανού τα ρούχα έπλενε, απάντησε ότι ήταν τα ματωμένα ρούχα ενός βασιλιά.Είχε προβλέψει το θάνατο του Κόρμακ.

    Μόλις έφτασαν στον ξενώνα, η Badb εμφανίστηκε ξανά, ως μια χλωμή γυναίκα με λευκά μαλλιά, ντυμένη στα κόκκινα. Η εμφάνισή της ήταν τόσο σκοτεινή όσο και οι προφητείες της. Εκείνη τη νύχτα, οι Connachta πολιόρκησαν τον ξενώνα, σκοτώνοντας τον Cormac. Κανείς δεν γλίτωσε και οι δύο στρατοί υπέστησαν μεγάλες απώλειες.

    • Η Badb και το καζάνι της αναγέννησης

    Το όνομα του Badb θα μπορούσε επίσης να μεταφραστεί ως αυτός που βράζει Οι αρχαίοι Κέλτες πίστευαν ότι η Badb και η αδελφή της Macha θα μεταμορφώνονταν σε κοράκια και θα έτρωγαν τη σάρκα των πεσόντων στρατιωτών. Στις κοιλιές τους θα μετέφεραν τις ψυχές τους στον Άλλο Κόσμο, όπου θα συναντούσαν την Badb ως μια ευγενική γριά γριά που ανακατεύει το μεγάλο καζάνι.

    Στη συνέχεια τους ρωτούσε αν ήθελαν να μείνουν στον Άλλο Κόσμο ή να ξαναγεννηθούν. Μόλις επέλεγαν το δεύτερο, έπρεπε να ανέβουν στο μαγικό καζάνι. Ο Badb έριχνε μια ματιά στο νερό που έβραζε και έβλεπε ένα νέο μωρό να γεννιέται ή ένα ζώο με μικρά. Καθώς οι Κέλτες πίστευαν στη μετεμψύχωση, οι ψυχές μπορούσαν να ξαναγεννηθούν είτε ως ζώα είτε ως άνθρωποι.

    Απεικόνιση και συμβολισμός του Badb

    Στους μύθους και τις ιστορίες της, η Badb εμφανίζεται άλλοτε ως νεαρή γυναίκα και άλλοτε ως ηλικιωμένη. Μαζί με τις δύο αδελφές της, συνδέεται συνηθέστερα με τον πόλεμο, τη μάχη, την καταστροφή, τη μοίρα και την προφητεία. Χάρη στην ξεχωριστή της εμφάνιση και τους ρόλους της στους διάφορους μύθους, στη θεά έχουν αποδοθεί πολλές συμβολικές σημασίες. Ας αναλύσουμε μερικές από αυτές:

    • Εμφάνιση και χρώματα του Badb

    Παρόλο που η θεά απεικονίζεται μερικές φορές ως νεαρή γυναίκα, συχνά αντιπροσωπεύει την πτυχή της γριάς. τριπλή θεά Morrigan. Γι' αυτό, τις περισσότερες φορές, απεικονίζεται ως μια ηλικιωμένη γυναίκα με φρικιαστικά χλωμό δέρμα και λευκά μαλλιά. Ντυμένη στα κόκκινα, στεκόταν στο ένα πόδι και είχε το ένα της μάτι κλειστό. Στην κέλτικη παράδοση, τόσο το κόκκινο όσο και το λευκό θεωρούνταν οιωνοί θανάτου. Με το ένα μόνο πόδι να ακουμπά στο έδαφος, αντιπροσώπευε τη σύνδεση μεταξύ του βασιλείου των ζωντανών και του κόσμου των πνευμάτων.

    • Ιερά ζώα του Badb

    Κατά τη διάρκεια των μαχών, ο Badb συχνά έπαιρνε τη μορφή κοράκου, του οποίου οι τρομακτικές κραυγές ενέπνεαν φόβο στα κόκκαλα των εχθρικών στρατιωτών. Για το λόγο αυτό, το κοράκι συνδέεται συχνά με τις μάχες, τον πόλεμο και το θάνατο στην ιρλανδική μυθολογία. Ο Badb συνδεόταν επίσης με τους λύκους, αντιπροσωπεύοντας την καθοδήγηση και τη μεταμόρφωση.

    Για να ολοκληρώσουμε

    Αν και η Badb συμβολίζει τον πόλεμο, τον θάνατο και τη φρίκη μιας μάχης, η θεά δεν συνδέεται μόνο με την αιματοχυσία αλλά και με την προφητεία, τη στρατηγική και την προστασία. Ως προάγγελος του θανάτου, είναι γνωστή με πολλά ονόματα, όπως The Washer at the Ford, Battle Crow και Scald-Crow.

    Ωστόσο, ο ρόλος της στην ιρλανδική μυθολογία εκτείνεται πολύ πέρα από τον ίδιο τον θάνατο. Ως μέσο μεταξύ των δύο κόσμων, φέρνει το τέλος σε μια τρέχουσα θνητή κατάσταση, αλλά ταυτόχρονα προσφέρει την υπόσχεση μιας νέας αρχής.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.