Anahita - Η Περσική Θεά της Γονιμότητας και του Πολέμου

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Δεν υπάρχουν πολλές μυθολογίες εκεί έξω που δηλώνουν ότι η ίδια θεότητα αντιπροσωπεύει τόσο τη γονιμότητα όσο και τον πόλεμο. Αυτό ακούγεται πολύ σαν να πρόκειται για μια θεότητα τόσο της ζωής όσο και του θανάτου. Και όμως, αυτό ακριβώς είναι η περσική θεά Anahita.

    Ο λόγος για αυτή τη φαινομενική αντίθεση έγκειται στην πολύπλοκη ιστορία της Anahita. Αυτή η πολυπολιτισμική ιστορία είναι επίσης ο λόγος για τον οποίο η Anahita θεωρείται θεά της βασιλικής εξουσίας, του νερού, της σοφίας, της θεραπείας, καθώς και ο λόγος για τον οποίο έχει πολλά άλλα ονόματα και λατρεύεται σε πολλές θρησκείες που εξαπλώνονται ανά τις χιλιετίες.

    Ποια είναι η Anahita;

    Φιγούρα που εικάζεται ότι είναι η Αναχίτα και απεικονίζεται σε σασσανικό σκάφος

    Η Αναχίτα ανήκει σε μια από τις αρχαιότερες θρησκείες που γνωρίζουμε σήμερα - την αρχαία περσική/ινδοϊρανική/αρυακή θρησκεία. Ωστόσο, λόγω των πολυάριθμων πολιτιστικών και εθνοτικών μετατοπίσεων που συνέβησαν στην Κεντρική Ασία και τη Μέση Ανατολή τα τελευταία 5.000 χρόνια, η Αναχίτα έχει επίσης υιοθετηθεί σε διάφορες άλλες θρησκείες κατά τη διάρκεια των αιώνων. Ζει ακόμη και ως μέρος της δεύτερης μεγαλύτερης θρησκείας στηνκόσμο σήμερα - το Ισλάμ.

    Η Αναχίτα περιγράφεται ως ένα ισχυρό, λαμπερό, υψηλό, ψηλό, όμορφο, αγνό και ελεύθερο θηλυκό. Οι απεικονίσεις της την παρουσιάζουν με ένα χρυσό στέμμα από αστέρια στο κεφάλι της, μια ρέουσα ρόμπα και ένα χρυσό περιδέραιο γύρω από το λαιμό της. Στο ένα χέρι της κρατάει κλαδιά από μπαρσομ ( baresman στη γλώσσα των Αβεστάν), ένα ιερό δέμα από κλαδιά που χρησιμοποιείται σε τελετουργίες.

    Η Αναχίτα στην αρχαία Άρια Θρησκεία

    Η αρχή της Anahita πιστεύεται ότι βρίσκεται στην αρχαία περσική πολυθεϊστική θρησκεία που ασκούνταν από τους Ινδοϊρανούς (ή Άριους) της περιοχής. Η θρησκεία αυτή έμοιαζε πολύ με την πολυθεϊστική θρησκεία της Ινδίας που αργότερα έγινε Ινδουισμός. Η Αναχίτα έπαιξε κύριο ρόλο σε αυτή τη σύνδεση, επειδή στον πυρήνα της θεωρούνταν η θεά του Ουράνιου Ποταμού από τον οποίο πηγάζει όλο το νερό.

    Το πλήρες και "επίσημο" όνομα της Αναχίτα στην ιρανική γλώσσα είναι Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sūrā Anāhitā) το οποίο μεταφράζεται ως Υγρό, δυνατό, αμόλυντο . Το ινδο-ιρανικό όνομα της Αναχίτα ήταν Sarasvatī ή Εκείνη που κατέχει νερά . Στα σανσκριτικά, το όνομά της ήταν Ārdrāvī śūrā anāhitā, σημαίνει Από τα νερά, πανίσχυρα και άψογα Από αυτή την άποψη της Anahita ως θεάς του νερού και των ποταμών προκύπτει η αντίληψή της ως θεάς της γονιμότητας, της ζωής, της σοφίας και της θεραπείας - όλες οι έννοιες που οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο συνδέουν με το νερό.

    Η Αναχίτα στη Βαβυλώνα

    Ένα δεύτερο μεγάλο κομμάτι της αινιγματικής προσωπικότητας της Αναχίτα πιθανότατα προέρχεται από την αρχαία Μεσοποταμία. Αυτή η σύνδεση είναι ακόμα λίγο υποθετική, αλλά πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι η λατρεία της Αναχίτα συνδέεται με τη λατρεία της Μεσοποταμιακής/Βαβυλωνιακής θεάς Ιστάρ ή Inanna . Ήταν επίσης θεά της γονιμότητας και θεωρούνταν νεαρή και όμορφη κοπέλα. Η Ιστάρ ήταν επίσης η βαβυλωνιακή θεά του πολέμου και σχετιζόταν με τον πλανήτη Αφροδίτη - δύο ιδιότητες που "απέκτησε" και η Αναχίτα κάποια στιγμή πριν από τον 4ο αιώνα π.Χ..

    Παρόμοιες θεωρίες υπάρχουν και για άλλες αρχαίες θεότητες της Μεσοποταμίας και της Περσίας, οπότε είναι πολύ πιθανό ότι οι δύο λατρείες πράγματι συμπλέκονταν κάποια στιγμή. Η Ιστάρ/Ινάνα είναι επίσης πιθανότατα εκείνη που έδωσε στην Αναχίτα τον πρόσθετο τίτλο του Banu ή Lady καθώς η περσική θεά ονομάζεται συχνά Lady Anahita. Ομοίως, οι αρχαίοι Ινδο-Ιρανοί αποκαλούσαν τον πλανήτη Αφροδίτη Ο αγνός ή Anahiti .

    Anahita στον Ζωροαστρισμό

    Παρόλο που Ζωροαστρισμός είναι μια μονοθεϊστική θρησκεία, η Άρια θεά της γονιμότητας εξακολουθούσε να βρίσκει θέση σε αυτήν. Όταν ο Ζωροαστρισμός σάρωσε τη Μέση Ανατολή και την Κεντρική Ασία, η λατρεία της Αναχίτα απλώς απορροφήθηκε από αυτήν αντί να εξαφανιστεί.

    Στον Ζωροαστρισμό, η Αναχίτα δεν θεωρείται τόσο ως προσωπική θεά ή ως μια πτυχή της Αχούρα Μάζντα , τον Δημιουργό Θεό του Ζωροαστρισμού. Αντίθετα, η Αναχίτα είναι παρούσα ως το άβαταρ του Ουράνιου Ποταμού από τον οποίο πηγάζουν όλα τα νερά. Η Αρεντβί Σουρά Αναχίτα είναι η κοσμική πηγή από την οποία ο Αχούρα Μάζντα δημιούργησε όλα τα ποτάμια, τις λίμνες και τις θάλασσες του κόσμου. Ο Ουράνιος Ποταμός Αναχίτα λέγεται ότι κάθεται στην κορυφή του παγκόσμιου βουνού Χάρα Μπερεζάιτι ή Υψηλή Χάρα.

    Anahita στο Ισλάμ

    Φυσικά, ο Ζωροαστρισμός δεν ήταν η τελευταία θρησκεία που λατρευόταν στην Κεντρική και Δυτική Ασία. Όταν το Ισλάμ έγινε η κυρίαρχη θρησκεία της περιοχής τον 6ο αιώνα μ.Χ., η λατρεία της Αναχίτα έπρεπε να περάσει από μια ακόμη μεταμόρφωση.

    Αυτή τη φορά, η θεά της γονιμότητας συνδέθηκε με την Bibi Sahrbanu ή Shehr Banu - τη σύζυγο και χήρα του θρυλικού ισλαμικού ήρωα Husayn ibn Ali. Ο Husayn έζησε τον 7ο αιώνα μ.Χ., από το 626 έως το 680. Λέγεται ότι πέθανε στη μάχη της Καρμπάλα, μια σύγκρουση μεταξύ της ισλαμικής παράταξης του Hussayn και της δυναστείας των Umayyad, η οποία ήταν πολυπληθέστερη εκείνη την εποχή.

    Οι Χουσείνοι, με επικεφαλής τον Χουσείν ιμπν Αλί, υπέστησαν μια καταστροφική ήττα και μαρτύρησαν ως ήρωες αμέσως μετά. Αυτή η μάχη τιμάται μέχρι σήμερα κατά τη διάρκεια της γιορτής της Ασούρα, λόγω του ότι αποτελεί τον πυρήνα της διαίρεσης μεταξύ του σουνισμού και του σιιτισμού στο Ισλάμ.

    Τι σχέση έχει λοιπόν η ινδο-ιρανική θεά του νερού Anahita με τη χήρα ενός ισλαμικού ήρωα; Τίποτα, πραγματικά. Ωστόσο, οι δύο λατρείες της θεάς του νερού και της χήρας του ήρωα πιθανόν να συγκλίνουν, επειδή ορισμένα από τα ζωροαστρικά ιερά της Anahita έγιναν αργότερα μουσουλμανικά ιερά αφιερωμένα στην Bibi Shehr Banu.

    Υπάρχει επίσης ένας δημοφιλής μύθος που εξηγεί πώς ο Χουσείν ιμπν Αλί έδωσε στη σύζυγό του ένα άλογο και της είπε να διαφύγει στην πατρίδα της, την Περσία, τη νύχτα πριν ο ίδιος ιππεύσει για τη μάχη της Καρμπάλα. Έτσι, η Σεχρ Μπανού ανέβηκε στο άλογο και ιππεύει προς την Περσία, αλλά την καταδίωξαν στρατιώτες της δυναστείας των Ομαγιάδων.

    Καβάλησε τα βουνά κοντά στην επαρχία Ρέι στο Ιράν - τα ίδια βουνά που πιστεύεται ότι είναι η μυθική Χαρά Μπερεζάιτι, όπου βρίσκεται ο Ουράνιος Ποταμός - και προσπάθησε να καλέσει τον Θεό για βοήθεια. Ωστόσο, μέσα στην βιασύνη της, έκανε λάθος και αντί να φωνάξει Yallahu! (Ω, Θεέ μου!) είπε Yah Kuh! (Ω, βουνό!) .

    Τότε, το βουνό άνοιξε ως εκ θαύματος και εκείνη καβάλησε μέσα σε αυτό για να σωθεί με μόνο απόδειξη το μαντήλι της να πέφτει πίσω της. Ένα ιερό χτίστηκε στη συνέχεια στην περιοχή. Η σύνδεση με την Αναχίτα εδώ έγκειται τόσο στο ίδιο το βουνό όσο και στο γεγονός ότι το ιερό της Bibi Shehr Banu ήταν κάποτε ιερό της Αναχίτα. Επιπλέον, η λέξη Banu/Lady που η Αναχίτα πήρε από την Ιστάρ είναι επίσης παρούσα στο Bibi ShehrΤο όνομα της Banu.

    Το πόσο ισχυρή είναι αυτή η σύνδεση είναι προς συζήτηση. Ωστόσο, αυτό που είναι αδιαμφισβήτητο είναι ότι η πλειονότητα των σημερινών ιερών του Bibi Shehr Banu ήταν κάποτε ιερά της Anahita.

    Συχνές ερωτήσεις σχετικά με την Anahita

    Τι ήταν η θεά Αναχίτα;

    Η Anahita ήταν η περσική θεά του νερού, της γονιμότητας, της θεραπείας, της ευημερίας και του πολέμου.

    Γιατί η Αναχίτα συνδέθηκε με τον πόλεμο;

    Οι στρατιώτες προσεύχονταν στην Αναχίτα πριν από τις μάχες για την επιβίωσή τους, γεγονός που τη συνέδεε με τον πόλεμο.

    Ποιοι είναι οι ομόλογοι της Αναχίτα σε άλλες θρησκείες;

    Η Anahita συνδέεται με τη Saraswati στον Ινδουισμό, την Inanna ή Ishtar στη μυθολογία της Μεσοποταμίας, την Αφροδίτη στο Ελληνική μυθολογία , και η Αφροδίτη στο Ρωμαϊκή μυθολογία .

    Πώς απεικονίζεται η Αναχίτα;

    Κατά τους περσικούς και ζωροαστρικούς χρόνους, η Αναχίτα απεικονιζόταν ως μια όμορφη γυναίκα που φορούσε σκουλαρίκια, περιδέραιο και στέμμα. Στο ένα χέρι της κρατάει τα κλαδιά του μπαρεσμάν.

    Ποια είναι η σύζυγος της Αναχίτα;

    Σε ορισμένους μύθους, η σύζυγος της Αναχίτα είναι ο Μίθρα.

    Ποια ζώα είναι ιερά για την Αναχίτα;

    Τα ιερά ζώα της Anahita είναι το παγώνι και το περιστέρι.

    Ανακεφαλαιώνοντας

    Από τις αρχαίες περσικές θεότητες, η Αναχίτα ήταν μία από τις πιο αγαπητές του λαού και την επικαλέστηκαν συχνά για προστασία και ευλογίες. Ως θεά, η Αναχίτα είναι πολύπλοκη και πολυεπίπεδη, καθώς συνέχισε να εξελίσσεται ανάλογα με τα μεταβαλλόμενα πλαίσια της περιοχής. Είχε πολλές αντίστοιχες θεότητες σε άλλες μυθολογίες και συνδέθηκε με πολλές εξέχουσες θεές.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.