15 ομοφυλόφιλοι άγιοι και οι αξιοσημείωτες ιστορίες τους

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Η Καθολική Εκκλησία συνήθως αντιστρέφει τους αγίους για την αγιότητα και την αρετή τους. Αυτή η παράδοση απέκλεισε ή περιθωριοποίησε τα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα για πολλούς αιώνες. Στις μέρες μας, η Εκκλησία είναι πιο στοχαστική και τείνει να αναστοχάζεται πάνω στην ιστορία της και να πιστώνεται LGBTQ+ Μερικά από αυτά τα άτομα περιλαμβάνουν προσωπικότητες που μπορούμε να ονομάσουμε ομοφυλόφιλους αγίους.

    Δεν μπορούμε να αγνοήσουμε ότι ο κόσμος μας γίνεται όλο και πιο ανοιχτός, ποικιλόμορφος και αγκαλιάζει τις διαφορές. Τώρα είναι η ώρα να συζητήσουμε τις διαφορές σε όλες τις μορφές, ιδιαίτερα αυτές που σχετίζονται με τη σεξουαλικότητα και το φύλο. Δεν μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως τον Χριστιανισμό χωρίς να συζητήσουμε το φύλο και τη σεξουαλικότητα, επειδή αυτές οι έννοιες οδήγησαν ορισμένους αγίους να επιδείξουν μερικά από τα μεγαλύτερα παραδείγματα πίστης και αφοσίωσης.

    Αυτό το άρθρο διερευνά τις ζωές και τους θρύλους των ΛΟΑΤΚΙ+ αγίων, εξετάζοντας πώς η πίστη τους και η σεξουαλικότητα ή η ταυτότητα φύλου τους ήταν συνυφασμένες. Μείνετε μαζί μας και ερευνήστε πώς η Εκκλησία διαχειρίστηκε την έννοια των ΛΟΑΤΚΙ+ αγίων.

    Σημειώστε ότι δεν ήταν όλοι αυτοί οι άγιοι ανοιχτά ΛΟΑΤΚΙ+, και για κάποιους από αυτούς μπορούμε να μάθουμε μόνο από άκαμπτες ιστορικές αναφορές. Παρόλα αυτά, είναι σημαντικό να ανοίξουμε το θέμα σχετικά με τη θέση των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων στην Εκκλησία σήμερα.

    1. Άγιος Σεβαστιανός

    Σετ προσευχής του Αγίου Σεβαστιανού. Δείτε αυτό εδώ.

    Ως αφοσιωμένος χριστιανός, ο Άγιος Σεβαστιανός πέρασε τη ζωή του διαδίδοντας το Ευαγγέλιο. Πέρασε τα πρώτα του χρόνια στη Ναρμπόννη της Γαλατίας, της σημερινής Γαλλίας, γύρω στον τρίτο αιώνα μ.Χ. Ο Άγιος Σεβαστιανός υπηρέτησε επίσης στο ρωμαϊκό στρατό τουλάχιστον μία φορά.

    Παρά την πίστη του, ο Σεβαστιανός αναρριχήθηκε στη στρατιωτική ιεραρχία και έγινε λοχαγός της Πραιτοριανής Φρουράς. Όμως, η προσήλωσή του στη θρησκεία του είχε τελικά ως αποτέλεσμα μεγάλη κακομεταχείριση. Η δήλωσή του ότι ήταν χριστιανός ανοιχτά στη Ρώμη εκείνη την εποχή αποτελούσε θανατηφόρο αδίκημα.

    Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο Διοκλητιανός τον ευνόησε και του έδωσε ακόμη και υψηλόβαθμη θέση στο στρατό. Η άρνηση του Σεβαστιανού να αποκηρύξει τις πεποιθήσεις του είχε ως αποτέλεσμα την εκτέλεσή του, παρά την ισχυρή δέσμευσή του στην πίστη . καταδικάστηκε σε θάνατο με την εκτέλεση μιας διμοιρίας τοξοτών.

    Ωστόσο, είναι ενδιαφέρον ότι επέζησε από αυτή τη δοκιμασία και συντηρήθηκε από την Αγία Ειρήνη. Στη συνέχεια πήγε να αντιμετωπίσει τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Διοκλητιανό, αλλά ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου. Το σώμα του πετάχτηκε σε έναν υπόνομο, αλλά αργότερα ανασύρθηκε από την Αγία Λούσυ. Η κληρονομιά του Αγίου Σεβαστιανού επέζησε της βάναυσης δολοφονίας του και οι άνθρωποι εξακολουθούν να τον τιμούν ως μάρτυρα και άγιο.

    Σήμερα, ο Άγιος Σεβαστιανός είναι ένα ΛΟΑΤΚΙ+ σύμβολο για τη γενναιότητά του να αποκαλύψει ότι είναι χριστιανός, και οι πίνακες τον απεικονίζουν συχνά ως εξαιρετικά όμορφο και αφοσιωμένο στην πίστη και τον Χριστό.

    2. Αγία Ιωάννα της Λωραίνης

    Πηγή

    Η Αγία Ιωάννα της Λωραίνης είναι ένα άλλο ΛΟΑΤΚΙQ+ είδωλο. Τη θυμόμαστε για τον αμείλικτο ενθουσιασμό της και την ακλόνητη πίστη της στην πατρίδα της.

    Η Ιωάννα της Λωραίνης γεννήθηκε στο Domrémy της Γαλλίας το 1412, όπου μεγάλωσε σε μια ευσεβή καθολική οικογένεια. Η ακρόαση των φωνών του Αγίου Μιχαήλ, της Αγίας Αικατερίνης και της Αγίας Μαργαρίτας άρχισε όταν ήταν 13 ετών και της είπαν να οδηγήσει τον γαλλικό στρατό στη νίκη στον Εκατονταετή Πόλεμο εναντίον των Άγγλων.

    Η Ιωάννα της Λωραίνης έπεισε τον πρίγκιπα Κάρολο Βαλουά, παρά την αντίθεση του λαού της, να ηγηθεί του στρατού τους. Φορώντας ανδρική ενδυμασία, πολέμησε γενναία στο πλευρό των συντρόφων της, κερδίζοντας τον σεβασμό και την εκτίμησή τους. Οι Άγγλοι την αιχμαλώτισαν το 1430 και την δίκασαν για αίρεση. Η Ιωάννα της Λωραίνης κράτησε ακλόνητες τις πεποιθήσεις της παρά τα βασανιστήρια και τα ανυπέρβλητα βάσανα που υπέστη.

    Οι ιστορικοί εικάζουν ότι η Ιωάννα της Λωραίνης ήταν είτε λεσβία είτε τρανς, επειδή φέρεται να μοιραζόταν το κρεβάτι της με γυναίκες και αρνήθηκε να παντρευτεί άνδρα.

    Οι Άγγλοι την έκριναν ένοχη και την έκαψαν στην πυρά το 1431 για φορώντας ανδρικά ρούχα Ωστόσο, ο αντίκτυπός της επέμεινε, αφού έγινε αγία της Καθολικής Εκκλησίας το 1920. Η ιστορία της εξακολουθεί να εμπνέει τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, και η ακλόνητη γενναιότητά της και η προσήλωσή της στις αξίες της αποτελούν μια συγκλονιστική υπενθύμιση της ανθρώπινης αποφασιστικότητας.

    3. Άγιος Σέργιος και Βάκχος

    Πηγή

    Ο χριστιανισμός θεωρεί τους Αγίους Σέργιο και Βάκχο ως εμπνευσμένες μορφές που επέδειξαν ακλόνητη πίστη και αφοσίωση ο ένας στον άλλον. Και οι δύο ήταν στρατιώτες του ρωμαϊκού στρατού στη Συρία γύρω στον 4ο αιώνα μ.Χ.

    Ο Σέργιος και ο Βάκχος ήταν βαθιά θρησκευόμενα άτομα, παρά τη συμμετοχή τους στο στρατό. Η κοινή βαθιά αγάπη τους έκανε ορισμένους μελετητές να υποθέσουν μια ρομαντική σχέση μεταξύ τους.

    Οι Άγιοι Σέργιος και Βάκχος πέθαναν για τις πεποιθήσεις τους και τη συνεργασία τους. Ο θρύλος αναφέρει ότι έμπλεξαν σε μπελάδες για την επίμονη προσήλωσή τους στο χριστιανισμό, με αποτέλεσμα να υποστούν βασανιστήρια και να φυλακιστούν. Η συνήθης τιμωρία για τους εγκληματίες εκείνη την εποχή ήταν ο αποκεφαλισμός. Ο Βάκχος πέθανε μετά από βασανιστήρια και ο Σέργιος πέθανε με αποκεφαλισμό ενώ φορούσε γυναικεία ρούχα.

    Παρά τα βασανιστήρια και τις διώξεις, ο Σέργιος και ο Βάκχος δεν κλονίστηκαν στην πίστη τους ή στην αγάπη τους ο ένας για τον άλλον. Η ιστορία τους είναι ένα κρίσιμο δείγμα πίστης και αφοσίωσης μεταξύ των ομοφυλόφιλων συντρόφων.

    Η ΛΟΑΤ κοινότητα γιορτάζει τους Αγίους Σέργιο και Βάκχο ως προστάτες αγίους και σύμβολα αγάπης και αποδοχής. Ακόμα και όταν αντιμετώπιζαν διώξεις και αντιξοότητες, η πίστη και η αγάπη τους επέμεναν, όπως δείχνει η εμπνευσμένη ιστορία τους.

    4. Η Αγία Περπέτουα και η Αγία Φελικίτης

    Η Αγία Περπέτουα και η Αγία Φελικίτης. Δείτε αυτό εδώ.

    Η Περπέτουα και η Φελικίτης ήταν φίλες από τη Βόρεια Αφρική, οι οποίες αποτελούν σήμερα παραδείγματα αφοσίωσης παρά τις δυσκολίες. Έζησαν τον 3ο αιώνα μ.Χ. και σήμερα θεωρούνται προστάτιδες άγιοι των ομόφυλων ζευγαριών.

    Η Περπέτουα και η Φελικίτα ασπάστηκαν τον χριστιανισμό και έλαβαν το βάπτισμα. Αυτή η τολμηρή κίνηση δεν ήταν μόνο επικίνδυνη και τολμηρή, καθώς ο χριστιανισμός ήταν ακόμη μια νέα θρησκεία που πολλοί καταδίωκαν στην Καρχηδόνα.

    Ένα ενδιαφέρον γεγονός για την Αγία Περπέτουα είναι ότι είχε οράματα του εαυτού της μεταμορφωμένου σε άνδρα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο σήμερα, τα τρανσέξουαλ άτομα εμπνέονται από αυτήν. Η Felicity και η Περπέτουα είχαν έναν στενό δεσμό, και παρόλο που δεν επιβεβαιώνεται, μπορεί να μοιράζονταν ρομαντικά συναισθήματα η μία για την άλλη.

    Η πίστη τους οδήγησε τελικά στη δίωξή τους. Μετά τη σύλληψή τους, φυλακίστηκαν και αντιμετώπισαν βασανιστήρια και βάναυσες συνθήκες. Παρ' όλα αυτά, παρέμειναν αποφασισμένοι στις πεποιθήσεις τους και αρνήθηκαν να αρνηθούν τη θρησκεία τους ή ο ένας τον άλλον.

    Η Περπέτουα και η Φελικίτα εκτελέστηκαν αφού ρίχτηκαν σε μια αρένα μαζί με μια άγρια αγελάδα στην Καρχηδόνα. Η ιστορία τους έγινε σύμβολο του χριστιανικού μαρτυρίου και της αφοσίωσης.

    5. Άγιος Πολύευκτος

    Πηγή

    Ο Άγιος Πολύευκτος ήταν ένας θαρραλέος Ρωμαίος στρατιώτης και μάρτυρας, η ιστορία του οποίου ενέπνευσε αμέτρητα άτομα ανά τους αιώνες. Ο Πολύευκτος, γεννημένος στα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ., παρέμεινε σταθερός στη χριστιανική του πίστη παρά τους διωγμούς.

    Οι μελετητές εικάζουν ότι ο Πολύευκτος μπορεί να είχε έναν ομόφυλο σύντροφο με το όνομα Νέαρχος, αν και υπάρχουν ελάχιστα έγγραφα σχετικά με την ομοφυλοφιλία του. Η ακλόνητη πίστη του Πολύευκτου επηρέασε σημαντικά τον Νέαρχο, εμπνέοντάς τον να ασπαστεί τον χριστιανισμό. Τα τελευταία του λόγια προς τον Νέαρχο απηχούν τον άρρηκτο δεσμό τους: " Θυμηθείτε τον ιερό μας όρκο ."

    Παρά τους κινδύνους της ανοιχτής άσκησης Χριστιανισμός στη ρωμαϊκή κοινωνία, ο Πολύευκτος παρέμεινε ακλόνητος στις πεποιθήσεις του. Ο Πολύευκτος δεν υπάκουσε στην εντολή του αυτοκράτορα να προσφέρει θυσίες σε ειδωλολατρικοί θεοί Κατά συνέπεια, έχασε τον βαθμό του και πλήρωσε την αφοσίωσή του με τη ζωή του.

    Ο Πολύευκτος συμβολίζει την πίστη και απεικονίζει την αγάπη του ίδιου φύλου στην πρώιμη χριστιανική εκκλησία. Η ιστορία του Πολύευκτου είναι μια σημαντική υπενθύμιση των αγώνων και της αποδοχής της αγάπης του ίδιου φύλου από ορισμένους πρώτους χριστιανούς.

    6. Η Αγία Μάρθα και η Αγία Μαρία της Βηθανίας

    Πηγή

    Δύο αδελφές, η Αγία Μάρθα και η Αγία Μαρία της Βηθανίας, διαδραμάτισαν ουσιαστικό ρόλο στην πρώιμη χριστιανική διακονία. Ορισμένοι εικάζουν ότι, παρά τη μη συζήτηση της σεξουαλικότητάς τους στα ιστορικά ντοκουμέντα, μπορεί να είχαν μια ομόφυλη ερωτική σχέση.

    Σύμφωνα με τη Βίβλο, η Μάρθα αντοχή έγκειται στη φιλοξενία και την πρακτικότητά της, ενώ η Μαρία ήταν αφοσιωμένη και πρόθυμη να μάθει από τον Ιησού.

    Η ιστορία του δείπνου που παρέθεσαν η Μάρθα και η Μαρία στον Ιησού είναι ένα διαφωτιστικό ανέκδοτο. Κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας του γεύματος από τη Μάρθα, η Μαρία καθόταν στα πόδια του Ιησού και άκουγε τις διδασκαλίες του. Όταν η Μάρθα παραπονέθηκε στον Ιησού ότι η Μαρία δεν τη βοηθούσε, ο Ιησούς της υπενθύμισε ευγενικά ότι η Μαρία επέλεξε να δώσει προτεραιότητα στην πνευματική της ανάπτυξη.

    Σύμφωνα με την παράδοση, η Μάρθα ταξίδεψε στη Γαλλία και ίδρυσε μια κοινότητα χριστιανών γυναικών, ενώ η Μαρία παρέμεινε στη Βηθανία και έγινε σεβαστή δασκάλα και ηγέτιδα.

    Κάποιοι ισχυρίζονται ότι πολλές λεσβίες ζούσαν ως "αδελφές" σε όλη την ιστορία, και η Μαρία και η Μάρθα είναι σπουδαία παραδείγματα μη παραδοσιακών νοικοκυριών.

    Η απεικόνιση της Μάρθας και της Μαρίας ως σημαντικών ηγετών και διδασκάλων στην πρώιμη χριστιανική Εκκλησία δεν επηρεάζεται από το αν είχαν σχέση με το ίδιο φύλο. Το παράδειγμά τους εμπνέει τις γυναίκες της πίστης παγκοσμίως.

    7. Άγιος Aelred του Rievaulx

    Πηγή

    Ας μιλήσουμε για τον Άγιο Aelred of Rievaulx, μια σημαίνουσα προσωπικότητα της μεσαιωνικής αγγλικής ιστορίας, η ζωή του οποίου ήταν μια ζωή βαθιάς πίστης. Με βάση όσα γνωρίζουμε, ο Άγιος Aelred ήταν ομοφυλόφιλος. Γεννήθηκε το 1110 στο Northumberland και έγινε μοναχός της Κιστερκιανής στο αβαείο Rievaulx και τελικά έγινε ηγούμενος του ίδιου αβαείου.

    Ο Άελρεντ άφησε πίσω του ομοερωτικά γραπτά και είχε στενές σχέσεις με άνδρες φίλους. Το βιβλίο του Πνευματική φιλία διερευνά την έννοια της πνευματικής στοργής που μοιράζονται οι άνθρωποι, την οποία θεώρησε ότι συμβάλλει στην προώθηση μιας στενότερης σύνδεσης με το θείο. Αυτοί οι λόγοι είναι οι λόγοι για τους οποίους οι μελετητές συζήτηση το ενδεχόμενο ο Aelred να είναι ομοφυλόφιλος.

    Ενώ αυτές οι εικασίες συνεχίζονται, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι τα πνευματικά και λογοτεχνικά επιτεύγματα του Aelred είναι ανεξάρτητα από τις σεξουαλικές του προτιμήσεις. Τα διαχρονικά γραπτά του για την αγάπη, φιλία , και η κοινότητα εμπνέουν τους αναγνώστες σήμερα. Η φήμη του Aelred ως σοφού και συμπονετικού ηγουμένου παραμένει άθικτη.

    Ο αντίκτυπος του Aelred στις σημερινές συζητήσεις για τη σεξουαλικότητα και την πνευματικότητα είναι σημαντικός. Τα γραπτά του παρέχουν παρηγοριά στους ΛΟΑΤΚΙQ+ χριστιανούς που πιστεύουν ότι η αγάπη του ίδιου φύλου πρέπει να καθαγιάζεται και να γιορτάζεται ως ένα σκόπιμο κομμάτι της πνευματικής ύπαρξης του ατόμου.

    8. Άγιος Βερνάρδος του Κλαιρβώ

    Άγιος Βερνάρδος του Κλαιρβώ. Δείτε αυτό εδώ.

    Ο Άγιος Βερνάρδος του Κλαιρβώ είναι ένας από τους πιο ενδιαφέροντες αγίους της Εκκλησίας. Γεννήθηκε στη Γαλλία τον 11ο αιώνα και μπήκε σε πολύ νεαρή ηλικία σε ένα τάγμα Κιστερκιανών για να ασκήσει την πίστη του.

    Με βάση τις στενές του σχέσεις με τους άνδρες και τα συναισθηματικά του γραπτά για την αγάπη και την επιθυμία, ορισμένοι ειδικοί έχουν προτείνει ότι ο Βερνάρδος θα μπορούσε να είναι ομοφυλόφιλος ή αμφιφυλόφιλος. Αυτός ο μεσαιωνικός Γάλλος ηγούμενος έγραψε επίσης ομοερωτικά ποιήματα για τον Ιησού και είχε σχέση ίδιου φύλου με έναν Ιρλανδό αρχιεπίσκοπο, τον Μαλαχία του Άρμα.

    Παρά τους αγώνες του, η πνευματική και συγγραφική κληρονομιά του Βερνάρδου διατηρήθηκε στο πέρασμα των αιώνων. Αφοσιωμένος στην Παρθένο Μαρία και υπέρμαχος της Δεύτερης Σταυροφορίας, άσκησε επιρροή πολύ πέρα από τους τοίχους του μοναστηριού.

    Ο αντίκτυπος των γραπτών του Μπερνάρδου για την αγάπη και την επιθυμία έχει εισέλθει στους σύγχρονους διαλόγους για τη σεξουαλικότητα και την πνευματικότητα. Οι ΛΟΑΤΚΙQ+ χριστιανοί συνδέονται με τα γραπτά του για την πνευματική αξία της αγάπης και της λαχτάρας.

    9. Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης

    Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης. Δείτε αυτό εδώ.

    Ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης ήταν ένας άνθρωπος με αφοσίωση στην Καθολική Εκκλησία και την αγάπη του για τη φύση και την ταπεινή ζωή. Ο Φραγκίσκος έζησε τον 12ο αιώνα και παρά το γεγονός ότι περιβαλλόταν από σχετικούς πλούτος , επέλεξε μια ταπεινή ζωή όπου θα μπορούσε να υπηρετήσει τους άλλους.

    Το τάγμα των Φραγκισκανών της Καθολικής Εκκλησίας, το οποίο ίδρυσε ο Φραγκίσκος, είναι σήμερα μια από τις πιο κυρίαρχες θρησκευτικές ομάδες. Πίστευε ότι κάθε ζωντανός οργανισμός πρέπει να λαμβάνει στοργή και προσοχή.

    Αν και δεν υπάρχουν σαφείς αποδείξεις ότι ο Φραγκίσκος ήταν ομοφυλόφιλος, ορισμένοι ακαδημαϊκοί έχουν υπαινιχθεί την πιθανότητα λόγω της απεικόνισης της ανδρικής αγάπης στο έργο του. Όποιος κι αν ήταν ο σεξουαλικός του προσανατολισμός, η επίδραση του Φραγκίσκου ως πνευματικού ηγέτη και υποστηρικτή των μη προνομιούχων και αποκλεισμένων τον καθιστά έναν από τους μεγαλύτερους αγίους. Ο Φραγκίσκος είναι "μια ιστορική φιγούρα που λυγίζει μοναδικά το φύλο" σύμφωνα με το Φραγκισκανός μελετητής Kevin Elphick.

    Ένα άλλο στοιχείο που παραπέμπει στην πιθανή ομοφυλοφιλία του είναι ότι, σε αρκετές περιπτώσεις, ασκούσε το γυμνισμό. Ο Φραγκίσκος έβγαζε τα ρούχα του και τα έδινε σε όσους είχαν ανάγκη. Συχνά μιλούσε για τον εαυτό του ως γυναίκα και αναφερόταν ως "Μητέρα" από άλλους μοναχούς.

    Η αγάπη του Φραγκίσκου για τη φύση επηρέασε τις συνεχείς συζητήσεις για την οικολογία και την πνευματικότητα. Το μεγαλείο και η ιερότητα του φυσικού κόσμου ήταν θέματα για τα οποία έγραψε, και το έργο του πάνω σε αυτά τα θέματα επηρεάζει τους ανθρώπους ακόμη και σήμερα, ονομάζοντάς τον προστάτη της οικολογίας.

    Ανακεφαλαιώνοντας

    Παρά κάποιες αμφιλεγόμενες απόψεις για την ομοφυλοφιλία, η Εκκλησία αναγνωρίζει ως αγίους πολυάριθμα άτομα που ήταν ανοιχτά ή κρυφά ΛΟΑΤΚΙQ+. Αυτοί οι άνθρωποι παρέχουν μια ενδιαφέρουσα άποψη για τις ζωές των ΛΟΑΤΚΙQ+ στην ιστορία και μας υπενθυμίζουν την ανθρώπινη ποικιλομορφία.

    Οι αγώνες της Εκκλησίας με την ένταξη και την αποδοχή έχουν αυτές τις ιστορίες ως μια ισχυρή μαρτυρία για την ποικιλομορφία και την ανθεκτικότητα του ανθρώπινου πνεύματος. Κανείς δεν μπορεί να περιορίσει ή να καταστείλει τη δύναμη της αγάπης που είναι διαθέσιμη σε όποιον αναζητά την αγιότητα και την αρετή.

    Εξερευνώντας τους ομοφυλόφιλους αγίους, μπορούμε να δούμε ότι είχαν καθοριστικό ρόλο στην ιστορία της Εκκλησίας και της ευρύτερης LGBTQ+ κοινότητας στο τέλος. Η παρουσία των LGBTQ+ ατόμων, αν και μερικές φορές φαίνεται δύσκολο να το πιστέψουμε, εξακολουθεί να υπάρχει. Αυτές οι ιστορίες παρέχουν μια ουσιαστική κατανόηση της πίστης και της σεξουαλικότητας.

    Αφήστε την εμπνευσμένη κληρονομιά αυτών των γενναίων και ενσυναισθητικών ατόμων να μας παρακινήσει να επιδιώξουμε βαθύτερη κατανόηση, σεβασμό και ενσωμάτωση. Ελπίζουμε να σας εμπνεύσουμε να κρατήσετε τη μνήμη τους και να τιμήσετε τα επιτεύγματά τους, καθώς ωθούμε προς μια πιο δίκαιη κοινωνία.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.