Diana - Deusa romana da caça

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Stephen Reese

    Diana era a deusa romana da caça, assim como dos bosques, do parto, das crianças, da fertilidade, da castidade, dos escravos, da lua e dos animais selvagens. Ela era confusa com a deusa grega Artemis e as duas compartilham muitos mitos. Diana era uma deusa complexa, e tinha muitos papéis e representações em Roma.

    Quem era a Diana?

    Diana era filha de Júpiter e da Titã Latona, mas nasceu adulta, como a maioria das outras divindades romanas. deus Apolo Ela era a deusa da caça, da lua, do campo, dos animais e do submundo. Como ela tinha a ver com tantos domínios, ela era uma divindade importante e altamente adorada na religião romana.

    A Diana teve uma forte influência do seu homólogo grego. Artemis Assim como Artemis, Diana era uma deusa solteira, que subscreveu a virgindade eterna, e muitos dos seus mitos estavam relacionados com a sua preservação. Embora ambas partilhassem muitos traços, Diana assumiu uma personalidade distinta e complexa. Acredita-se que a sua adoração teve origem na Itália antes do início do Império Romano.

    Diana Nemorensis

    A origem de Diana pode ser encontrada nas zonas rurais da Itália que remontam à antiguidade. No início do seu culto, ela era a deusa da natureza intocada. O nome Diana Nemorensisderives do Lago Nemi, onde se encontra o seu santuário. Tendo isto em consideração, pode-se argumentar que ela era uma divindade dos primeiros tempos da Itália, e o seu mito tinha uma origem completamente diferente da deArtemis.

    Origem Hellenizada de Diana

    Após a romanização de Diana, o seu mito de origem foi confundido com o de Artemis. Segundo o mito, quando Juno descobriu que Latona carregava os filhos de seu marido Júpiter, ficou indignada. Juno proibiu Latona de dar à luz no continente, então Diana e Apolo nasceram na ilha de Delos. De acordo com alguns mitos, Diana nasceu primeiro, e depois ela ajudou a sua mãe ema entregar o Apollo.

    Símbolos e Representações de Diana

    Embora algumas de suas representações possam se parecer com Artemis, Diana tinha seu próprio traje típico e símbolos. Suas representações a mostravam como uma deusa alta e bela, com capa, cinto, arco e aljava cheia de flechas. Outras representações a mostram com uma túnica branca curta que facilitava sua movimentação no bosque e ou está descalça ou vestindo tapa-pés feitos de couro de animais.

    Os símbolos de Diana eram o arco e a aljava, o veado, os cães de caça e a lua crescente. Ela é frequentemente retratada com vários destes símbolos. Eles referem-se aos seus papéis como uma deusa da caça e da lua.

    A Deusa Multifacetada

    Diana era uma deusa que tinha diferentes papéis e formas na mitologia romana. Ela estava associada a muitos assuntos da vida quotidiana no Império Romano e era bastante complexa na forma como era retratada.

    • Diana, a Deusa do Campo

    Como Diana era a deusa do campo e do bosque, vivia nas zonas rurais dos arredores de Roma. Diana favoreceu a companhia de ninfas e animais em detrimento da dos humanos. Após a romanização dos mitos gregos, Diana tornou-se uma divindade do deserto domado, em contraste com o seu papel anterior como uma divindade de natureza indomada.

    Diana não era apenas a deusa da caça, mas a maior caçadora de todas. Neste sentido, ela se tornou a protetora dos caçadores por seu arco impressionante e suas habilidades de caça.

    Diana era acompanhada por uma matilha de cães de caça ou um grupo de veados. Segundo os mitos, ela formou uma tríade com Egeria, a ninfa da água, e Virbius, o deus da floresta.

    • Diana Triformis

    Em alguns relatos, Diana era um aspecto de uma deusa tripla formada por Diana, Luna Outras fontes propõem que Diana não era um aspecto ou um grupo de deusas, mas ela mesma em suas diferentes facetas: Diana a caçadora, Diana a lua e Diana do submundo. Algumas representações mostram essa divisão da deusa em suas variadas formas. Por isso, ela era reverenciada como uma deusa tripla .

    • Diana, a Deusa do Submundo e Crossroads

    Diana era a deusa das zonas limítrofes e do submundo. Ela presidia as fronteiras entre a vida e a morte, bem como selvagem e civilizada. Neste sentido, Diana compartilhava semelhanças com Hecate, a deusa grega. Esculturas romanas costumavam colocar as estátuas da deusa na encruzilhada para simbolizar sua proteção.

    • Diana, a Deusa da Fertilidade e da Castidade

    Diana era também a deusa da fertilidade, e as mulheres rezavam por seu favor e ajuda quando queriam conceber. Diana também se tornou a deusa do parto e da proteção das crianças, o que é interessante, considerando que ela permaneceu uma deusa virgem e, ao contrário de muitos outros deuses, não estava envolvida em escândalos ou relacionamentos.

    No entanto, esta associação com a fertilidade e o parto pode ter derivado do papel de Diana como a deusa da lua. Os romanos usavam a lua para seguir os meses de gravidez porque o calendário da fase lunar era paralelo ao ciclo menstrual. Neste papel, Diana era conhecida como Diana Lucina.

    Ao lado de outras deusas como Minerva, Diana também era vista como a deusa da virgindade e da castidade. Como ela era um símbolo de pureza e luz, ela se tornou a protetora das virgens.

    • Diana, a Protectora dos Escravos

    Os escravos e as classes baixas do Império Romano adoravam Diana para oferecer-lhes proteção. Em alguns casos, os sumos sacerdotes de Diana eram escravos fugitivos, e seus templos eram santuários para eles. Ela estava sempre presente nas orações e ofertas dos plebeus.

    O Mito de Diana e Acteon

    O mito de Diana e Acteon é um dos contos mais famosos da deusa. Esta história aparece nas metamorfoses de Ovid e conta o destino fatal de Acteon, um jovem caçador. Segundo Ovid, Acteon estava caçando na floresta perto do Lago Nemi com uma matilha de cães de caça quando ele decidiu tomar banho numa nascente próxima.

    Diana tomava banho nua na nascente e Acteon começou a espiá-la. Quando a deusa percebeu isso, ela ficou envergonhada e furiosa e decidiu agir contra Acteon. Ela espalhou água da nascente para Acteon, amaldiçoando-o e transformando-o em veado. Seus próprios cães pegaram seu cheiro e começaram a persegui-lo. No final, os cães pegaram Acteon e o despedaçaram.

    Culto de Diana

    Diana tinha vários centros de culto em toda Roma, mas a maioria deles ficava nas proximidades do Lago Nemi. As pessoas acreditavam que Diana vivia em um bosque perto do lago, então este tornou-se o lugar onde as pessoas a adoravam. A deusa também tinha um templo enorme no Monte Aventino, onde os romanos a adoravam e ofereciam suas orações e sacrifícios.

    Os romanos celebraram Diana em seu festival Nemoralia, que teve lugar em Nemi. Quando o Império Romano se expandiu, o festival tornou-se conhecido em outras regiões também. A celebração durou três dias e noites, e as pessoas deram diferentes oferendas à deusa. Os adoradores deixaram símbolos para a deusa em lugares sagrados e selvagens.

    Quando a cristianização de Roma começou, Diana não desapareceu como outras divindades. Ela permaneceu uma deusa adorada pelas comunidades camponesas e plebeus. Mais tarde ela se tornou uma figura importante do paganismo e uma deusa de Wicca. Ainda hoje, Diana ainda está presente nas religiões pagãs.

    Diana FAQs

    1- Quem são os pais da Diana?

    Os pais da Diana são Júpiter e Latona.

    2- Quem são os irmãos da Diana?

    O Apollo é o irmão gémeo da Diana.

    3- Quem é o equivalente grego da Diana?

    O equivalente grego de Diana é Artemis, mas às vezes ela também é equiparada a Hecate.

    4- Quais são os símbolos da Diana?

    Os símbolos de Diana são o arco e a aljava, o veado, os cães de caça e a lua crescente.

    5- Qual foi o festival da Diana?

    Diana foi adorada em Roma e homenageada durante o festival Nemoralia.

    Envolvimento

    Diana foi uma notável deusa da mitologia romana por suas conexões com muitos assuntos na antiguidade. Ela era uma divindade venerada mesmo na época pré-romana, e só ganhou força com a romanização. Nos tempos atuais, Diana ainda é popular e uma adorada deusa.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.