Deuses e Deusas havaianas - Uma Lista

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Stephen Reese

    Um grupo de ilhas no Oceano Pacífico central, o Havaí faz parte da região Oeste dos Estados Unidos, a mais de 2.000 milhas a Oeste da Califórnia. Entre os séculos IV e VII d.C., os polinésios estabeleceram-se na região e introduziram a adoração dos quatro deuses principais - Kane, Ku, Lono e Kanaloa- e várias deidades menores. Cada aspecto da natureza tornou-se associado a um deus ou a uma deusa, cujos contosforam mantidos vivos numa tradição oral.

    Os antigos havaianos realizavam cerimónias religiosas nos seus templos, conhecidas como heiau Estes templos foram considerados a fonte de mana, ou poder divino, e eram restritos aos chefes governantes e sacerdotes chamados kahuna Eles adoravam deuses que tomavam a forma de ídolos, feitos de pedra, madeira, conchas ou penas. A mitologia havaiana tem centenas de deuses e deusas, mas destes, os seguintes são alguns dos mais importantes.

    Deuses e Deusas havaianas

    Kane

    O deus chefe do panteão havaiano, Kane foi o criador e deus da luz. Existem vários títulos que começam com o nome Kane mas todos eles se referem ao deus criador. Ele é chamado Tane no Taiti, Nova Zelândia e Polinésia do sudeste. As pessoas ofereciam orações, tecidos kapa e intoxicantes suaves ao deus.

    De acordo com os mitos, Kane vive numa nuvem flutuante entre a terra e o céu, localizada a oeste da ilha havaiana, ao largo da costa de Kauai. Chama-se Kane-huna-moku , ou seja terra escondida de Kane No Havaí, o grande albatroz branco foi identificado com o deus.

    No século XIX, vários cânticos havaianos foram escritos para Kane, mas todos eles parecem ter sido influenciados pelos primeiros missionários cristãos. Por exemplo, Kane foi considerado parte de uma trindade primordial com Ku e Lono, onde os dois deuses o ajudaram na criação dos céus e da terra. Em um mito, eles criaram um homem e uma mulher em um paraíso terrestre chamado a grande terra de Kane .

    Ku

    O havaiano deus da guerra Ku é comumente conhecido como Tu em toda a Polinésia. Os termos ku e tu médio estabilidade , de pé ou ascensão vertical As guerras entre tribos e grupos de ilhas eram comuns, por isso o deus da guerra manteve um alto status no panteão. Na verdade, Ku era reverenciado pelo rei Kamehameha I, e sua estátua de madeira acompanhava o rei em suas muitas batalhas.

    Além de ser um deus da guerra, Ku estava associado a vários papéis. Ele era o deus principal dos pescadores como Kūʻula-kai ou Ku do mar e o deus principal dos fabricantes de canoas como Kū-moku-hāliʻi Ele também se associou à floresta como Kū-moku-hāliʻi ou Ku, o espalhador da ilha No Havaí, Ku estava ligado à fertilidade masculina e ao marido de Hina, e os dois foram invocados durante os rituais.

    Lono

    O deus havaiano da agricultura, Lono estava associado à fertilidade e às manifestações celestiais das nuvens, tempestades, chuva e trovões. Ele é conhecido pelo seu nome completo Lono-nui-noho-noho-i-ka-wai , ou seja Great Lono Dwelling in the Water O seu símbolo era o akua loa -um bastão alto encimado por uma imagem humana esculpida, cujo pescoço apresenta uma travessa, e é decorado com plumas ...samambaias e pano kapa.

    Também chamado Rongo ou Roʻo na Polinésia do Sudeste, Lono era também um deus da cura. Nas Ilhas Marquesas, ele é conhecido como Ono. No Havaí, havia vários templos construídos para ele, dedicados a fins médicos. Os sacerdotes também rezavam a Lono pela chuva e abundância de colheitas, especialmente durante as estações chuvosas. makahiki um festival para a colheita anual, foi dedicado a ele.

    Em 1778, o explorador britânico Capitão James Cook chegou ao Havaí durante a makahiki Os sacerdotes até o honraram numa cerimónia sagrada nos seus templos. Durante a sua estadia no Havai, o povo acabou por perceber que ele era um mero mortal. Seguiu-se uma luta entre os britânicos e os havaianos, e Cook acabou por ser morto enquanto participava na batalha.

    Kanaloa

    O deus havaiano do oceano e dos ventos, Kanaloa era o irmão mais novo de Kane. Ele também é conhecido como Tangaroa No entanto, sua posição de autoridade e seus papéis variam de um grupo de ilhas para outro. Ele foi até mesmo adorado por outros polinésios como seu deus criador e deus chefe.

    No Havaí, Kanaloa não era tão importante quanto os três deuses Kane, Ku e Lono, provavelmente porque o povo da ilha mais tarde arranjou seu panteão para se assemelhar ao padrão triádico cristão. Para os havaianos, ele era o deus da lula - algumas vezes um polvo que habitava nas profundezas do oceano. Ele raramente tinha seu próprio templo, mas era mencionado em orações e homenageado durante um certo período na luamês.

    Em uma crença polinésia, Kanaloa era o ser primordial que tomou a forma de um pássaro e colocou um ovo nas águas primordiais. Quando o ovo se partiu, tornou-se o céu e a terra. Em Samoa, ele é conhecido como Tagaloa, que pescou a pedra do fundo do oceano, que se tornou a primeira terra. No Taiti, ele é conhecido como Taʻaroa, o deus criador, mas na Nova Zelândia, ele era considerado como Tangaroa, osenhor do oceano.

    Hina

    Sendo a deusa mais reconhecida em todas as ilhas polinésias, Hina é apresentada em várias mitologias. No Havaí, ela era a irmã esposa de Ku, e reverenciada como a deusa ancestral de todos os céus e da terra. Acreditava-se ser a primeira a chegar à ilha antes dos deuses Kane e Lono. Ela era a protetora dos viajantes à noite, e a padroeira dos batedores de pano de tapa. EmTradição havaiana, Hina estava associada com a fertilidade feminina, enquanto seu marido Ku com a fertilidade masculina.

    Em outras ilhas polinésias, Hina é chamada de Ina, Hine ou Sina. Ela é a Hina-uri da Nova Zelândia, a Hina-Oio da Ilha de Páscoa e a Hina-Tuafuaga de Tonga. Em Samoa, ela é conhecida como Sina, a filha do deus criador Tagaloa. Na mitologia taitiana, Hina e seu irmão Ru eram viajantes que tinham viajado por muitas ilhas - antes que o primeiro decidisse ficar na lua.

    Pelé

    O Deusa havaiana do fogo e vulcões Pele aparece frequentemente em mitos na forma de uma bela mulher. Pensava-se que as suas fortes emoções provocavam a erupção de vulcões. Ela não é conhecida no resto da Polinésia, excepto no Taiti pelo nome de Pere, a deusa do fogo. Acredita-se que Pelé reside num vulcão activo na cratera do Kilauea, uma área considerada sagrada.

    Pelé tem sido muito respeitado nas Ilhas Havaianas, uma região afetada por vulcões e fogo. Ela é frequentemente apaziguada com ofertas e os devotos tomam cuidado para não ofendê-la. Durante a erupção vulcânica em 1868, o rei Kamehameha V jogou diamantes, vestidos e itens preciosos na cratera como ofertas à deusa. A erupção em 1881 ameaçou a cidade de Hilo, então a princesa Ruth Keanolanirezou a Pelé para pôr um fim ao sofrimento.

    Laka

    A deusa havaiana da dança, Laka foi honrada pelos ilhéus através do hula- a dança tradicional que conta as histórias dos deuses e deusas, onde cada passo de dança é um canto ou uma oração. Ela também foi irmã da deusa do vulcão Pelé, e a deusa da floresta. No entanto, Laka não deve ser confundida com o lendário herói do mesmo nome - também conhecido como Rata.

    Haumea

    A deusa havaiana da fertilidade, Haumea tem várias formas e identidade nas mitologias. Às vezes, é retratada como irmã dos deuses Kane e Kanaloa. Outras histórias a retratam como esposa de Kanaloa, com quem teve vários filhos. Em algumas lendas, ela se identifica com papai, deusa da terra, e esposa de Wakea.

    Num mito, Haumea tinha uma vara mágica conhecida como Makalei Com este poder, a deusa voltou à terra uma e outra vez para sustentar a raça humana. Eventualmente, o seu segredo foi revelado e ela deixou de viver com as suas criações humanas.

    Haumea era a padroeira do parto invocada na gravidez e nos cuidados infantis. Numa lenda, Muleiula, filha de um famoso chefe havaiano, estava prestes a dar à luz. A deusa descobriu que os mortais davam à luz cortando a mãe, à semelhança da cesariana. Assim, fez uma poção a partir de flores e deu-a a Muleiula, o que ajudou a empurrar o bebé para fora do caminho normal.

    Kamohoaliʻi

    Na mitologia havaiana, Kamohoaliʻi é o deus tubarão e irmão mais velho da deusa do vulcão Pelé. Ele toma forma humana, geralmente como um alto chefe, e um penhasco com vista para a cratera de Kilauea é sagrado para ele. Diz-se que as cinzas e a fumaça do vulcão nunca chegam ao penhasco, porque a deusa Pelé teme seu irmão.

    Wakea

    Em algumas lendas havaianas, Wakea e sua esposa, papai, foram os criadores das ilhas. Ele é conhecido como Wakea no Havaí e no resto da Polinésia Oriental, mas ele é chamado de Mangaia nas Ilhas Cook.

    Diz-se que papai deu à luz uma cabaça, que Wakea formou em uma cabaça - um fruto de cabaça engarrafado. Ele abriu sua tampa, que se tornou o céu, enquanto a própria cabaça se tornou a terra e o oceano. A polpa do fruto se tornou o sol, suas sementes se tornaram as estrelas, e seu suco se tornou a chuva.

    Em outra lenda, Wakea seduziu a deusa Hina, e ela deu à luz a ilha havaiana de Moloka'i.

    FAQs sobre as divindades havaianas

    Quem é o principal deus havaiano?

    De todas as centenas de deuses havaianos, Kane é o mais importante.

    O que é a trindade havaiana?

    Os deuses Kane, Lono e Ku compõem a trindade havaiana das divindades.

    Qual é a religião principal do Havaí hoje em dia?

    Hoje em dia, a maioria dos havaianos são cristãos, mas a religião antiga ainda é praticada por alguns residentes.

    Os havaianos pensavam que o Capitão Cook era um deus?

    Sim, eles acreditavam que ele era o deus Lono.

    Envolvimento

    Os antigos havaianos adoravam várias divindades, tendo Kane, Ku, Lono e Kanaloa como seus deuses principais. A descoberta da ilha pelo capitão britânico James Cook em 1778 marcou o fim do antigo período havaiano e o início da era moderna. A religião na ilha continuou a evoluir a cada geração - e hoje muitos havaianos praticam o budismo, o xintoísmo e o cristianismo. Hoje, oAs práticas religiosas havaianas são protegidas pela Lei da Liberdade Religiosa dos Índios Americanos. Ela ainda está viva e muitos locais seguem a religião antiga.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.