Rosh Hashanah (jüdisches Neujahr) - Symbolik und Bräuche

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Stephen Reese

    Das Judentum ist eine Religion mit rund fünfundzwanzig Millionen Mitgliedern und die älteste organisierte Religion der Welt. Wie viele andere Religionen unterteilt sich das Judentum in drei Zweige: das konservative Judentum, das orthodoxe Judentum und das Reformjudentum.

    Alle diese Zweige haben dieselben Glaubensvorstellungen und Feiertage, der einzige Unterschied ist die Interpretation der gemeinsamen Glaubensvorstellungen, die sie praktizieren. Alle jüdischen Gemeinden feiern jedoch gemeinsam Rosch Haschana.

    Rosch Haschana ist das jüdische Neujahrsfest, das sich vom allgemeinen Neujahrsfest unterscheidet. Neujahr Sie ist eine der wichtigsten. Feiertage des Judentums Rosh Hashanah bedeutet "Erster des Jahres" und erinnert an die Erschaffung der Welt.

    Hier erfahren Sie mehr über die Bedeutung von Rosch Haschana und darüber, wie das jüdische Volk dieses Fest feiert.

    Was ist Rosh Hashanah?

    Rosch Haschana ist das jüdische Neujahr. Dieser Feiertag beginnt am ersten Tag des Monats Tishrei, der im hebräischen Kalender der siebte Monat ist. Tishrei fällt in den September oder Oktober des gewöhnlichen Kalenders.

    Das jüdische Neujahrsfest feiert die Erschaffung der Welt und markiert den Beginn der Tage der Ehrfurcht, einer zehntägigen Periode, in der man sich in Selbstbeobachtung und Reue üben sollte. Diese Periode endet am Versöhnungstag.

    Ursprünge von Rosh Hashanah

    In der Tora, dem heiligen Buch des Judentums, wird Rosch Haschana nicht direkt erwähnt, wohl aber, dass am ersten Tag des siebten Monats ein wichtiger heiliger Anlass stattfindet, der jedes Jahr um die Zeit von Rosch Haschana herum liegt.

    Rosch Haschana wurde wahrscheinlich im sechsten Jahrhundert v. Chr. zu einem Feiertag, aber Jüdisch Der Name "Rosch Haschana" wurde erst 200 n. Chr. verwendet, als er zum ersten Mal in der Mischna auftauchte.

    Obwohl der hebräische Kalender mit dem Monat Nisan beginnt, findet Rosch Haschana zu Beginn des Monats Tishrei statt, weil man glaubt, dass Gott die Welt zu diesem Zeitpunkt erschaffen hat. Daher betrachtet man diesen Feiertag eher als den Geburtstag der Welt denn als ein tatsächliches Neujahr.

    Abgesehen davon erwähnt die Mischna drei weitere Anlässe, die das jüdische Volk als "Neujahr" betrachten könnte: den ersten Tag des Nisan, den ersten Tag des Elul und den ersten Tag des Schewat.

    Der erste Tag des Nisan ist ein Hinweis auf die Wiederaufnahme des Zyklus der Regierungszeit eines Königs und auch auf den Zyklus der Monate. Der 1. Elul ist ein Hinweis auf den Beginn des Steuerjahres. Und der 15. Schewat hilft bei der Berechnung des Zyklus der Bäume, deren Früchte die Menschen ernten.

    Symbolik von Rosh Hashanah

    Rosh Hashanah-Tischsets mit Symbolen für das neue Jahr, siehe dies hier.

    Die meisten Symbole und Formen, mit denen Rosh Hashanah gefeiert wird, beziehen sich auf Wohlstand Wie in vielen anderen Religionen und Kulturen steht das neue Jahr für neue Möglichkeiten.

    Rosch Haschana symbolisiert den Beginn von etwas Neuem und hoffentlich auch von etwas Besserem: Süße, Wohlstand und die Chance, das Jahr ohne Sünden zu beginnen, sind für das jüdische Volk das perfekte Szenario.

    Zu diesen Symbolen gehören:

    1. In Honig getauchte Äpfel

    Diese symbolisiert Hoffnung Diese beiden Gegenstände gehören zu den wichtigsten Symbolen von Rosch Haschana.

    2. Challah-Brot

    Dieser runde Brotlaib symbolisiert die kreisförmige Natur des Lebens und des Jahres. Challahs sind typischerweise mit Rosinen bestückt, um die Süße des neuen Jahres zu symbolisieren.

    3. Granatapfel

    Die Kerne stehen für die Gebote, die Juden einhalten sollen. 613 Kerne soll jeder Granatapfel enthalten, was der Anzahl der Gebote entspricht.

    Challah-Deckel für Rosch Haschana, siehe hier.

    Es gibt auch eine Tradition, bei der die Menschen Brotstücke in ein fließendes Gewässer werfen. Das Brot symbolisiert Sünden Und da sie abgewaschen werden, kann derjenige, der das Brot wegwirft, das neue Jahr mit einer reinen Weste beginnen.

    Dieses Ritual wird Taschlich genannt, was so viel bedeutet wie Ablegen. Während des Werfens der Brotstücke werden Gebete zur Reinigung von allen Sünden gesprochen.

    Natürlich steht der religiöse Teil der Feier im Vordergrund, denn all diese Symbole, Rituale und guten Wünsche finden nicht vor dem Gottesdienst statt.

    Wie feiern die Juden Rosh Hashanah?

    Rosch Haschana ist einer der heiligsten Tage des Judentums. An jedem Feiertag gibt es eine Reihe von Traditionen, die diejenigen, die ihn feiern, befolgen, um ihn zu ehren. Rosch Haschana ist da nicht anders!

    1. wann wird Rosh Hashanah gefeiert?

    Rosch Haschana wird zu Beginn des Monats Tishrei gefeiert, also zwischen September und Oktober des Weltkalenders. 2022 feierte die jüdische Gemeinde Rosch Haschana vom 25. September 2022 bis zum 27. September 2022.

    Interessanterweise kann das Datum von Rosch Haschana jedes Jahr variieren, wenn es um den Weltkalender geht, da die Juden den hebräischen Kalender verwenden, um das Ereignis festzulegen. 2023 wird Rosch Haschana vom 15. September 2022 bis zum 17. September 2023 stattfinden.

    2) Welche Bräuche werden befolgt?

    Ein Schofar - ein Widderhorn - wird während des gesamten Gottesdienstes verwendet (siehe hier).

    Eines der wichtigsten Dinge Jüdisch Das Wichtigste, was die Menschen an Rosch Haschana tun müssen, ist das Hören des Schofars an den beiden Tagen des Feiertags. Das Schofar ist ein Instrument, das nach der Tradition aus dem Horn eines Widders hergestellt werden muss. Es wird während und nach dem Morgengottesdienst etwa hundertmal zu hören sein.

    Das Schofar ist die Darstellung des Trompetenstoßes bei der Krönung eines Königs und steht nicht nur für die Aufforderung zur Umkehr, sondern auch für die Bindung Isaaks, ein Ereignis, das sich an Rosch Haschana ereignete, als ein Widder anstelle von Isaak Gott geopfert wurde.

    Außerdem wünscht man sich an Rosch Haschana andere mit den Worten" Mögest du für ein gutes Jahr eingeschrieben und versiegelt sein "Danach können sich die Menschen weitere " eine gute Beschriftung und Versiegelung ", um ihnen einen guten Start in das jüdische Neujahrsfest zu wünschen.

    Außerdem zünden die Frauen abends Kerzen an, um die Segenssprüche an Rosch Haschana zu rezitieren, und in der zweiten Nacht denken die Menschen an eine Frucht oder ein Kleidungsstück, während sie einen Segensspruch sprechen.

    Eine weitere faszinierende Tradition ist, dass die Juden am ersten Nachmittag von Rosch Haschana an einen Strand, einen Teich oder einen Fluss gehen, um die Taschlich-Zeremonie durchzuführen, bei der sie ihre Sünden ins Wasser werfen.

    3. besondere Speisen zu Rosch Haschana

    Während Rosch Haschana essen die Juden an jedem Tag des Festes traditionelle Mahlzeiten. Sie essen Brot, das in Honig getaucht ist, was den Wunsch nach einem guten Jahr symbolisiert. Neben dem Brot essen sie auch Äpfel, die in Honig getaucht sind, um das erste Abendessen von Rosch Haschana zu beginnen, nachdem sie den traditionellen Segen gesprochen haben.

    Neben den süßen Speisen essen viele Menschen auch Stücke vom Kopf eines Schafbocks oder eines Fisches, um den Wunsch darzustellen, ein Kopf und nicht ein Schwanz zu sein. In Anlehnung an die Idee, bestimmte Lebensmittel zu essen, um Wünsche für das neue Jahr darzustellen, essen viele ein süßes Karottengericht namens tzimmes um sich ein Jahr des Überflusses zu wünschen.

    Außerdem ist es Tradition, scharfe Lebensmittel, Nüsse und essighaltige Speisen zu meiden, um ein bitteres Jahr zu vermeiden.

    Einpacken

    Im Judentum gibt es viele Anlässe, die von den Juden als "Neujahr" bezeichnet werden, aber Rosch Haschana ist derjenige, der die Erschaffung der Welt markiert. Dieser Feiertag ist für die jüdischen Gemeinden eine Gelegenheit, ihre Wünsche zu äußern und für ihre Sünden zu büßen.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.