Jahrtausendelang waren Donner und Blitz geheimnisvolle Ereignisse, die als Götter personifiziert und verehrt wurden oder als Taten bestimmter zorniger Götter galten. Während der Jungsteinzeit wurden in Westeuropa Donnerkulte bekannt. Da Blitze oft als Manifestation der Götter angesehen wurden, galten Orte, die vom Blitz getroffen wurden, als heilig, und viele Tempel wurden oft an diesen Orten gebautHier ein Blick auf beliebte Blitz- und Donnergötter in verschiedenen Kulturen und Mythologien.

Zeus

Die oberste Gottheit in der griechischen Religion, Zeus war der Gott des Donners und des Blitzes Im Allgemeinen wird er als bärtiger Mann dargestellt, der einen Blitz in der Hand hält, manchmal aber auch mit einem Adler, wenn er seine Waffe nicht dabei hat. Man glaubte, dass er den Sterblichen durch Blitz und Donner Zeichen gab, Bösewichte bestrafte und das Wetter kontrollierte.

Im Jahr 776 v. Chr. wurde Zeus in Olympia ein Heiligtum errichtet, wo alle vier Jahre die Olympischen Spiele stattfanden und ihm am Ende jedes Spiels Opfer dargebracht wurden. Er galt als König der olympische Götter und der mächtigste des griechischen Pantheons der Götter.

Jupiter

Unter altrömisch Religion war Jupiter der Hauptgott, der mit Donner, Blitz und Stürmen assoziiert wurde. Sein lateinischer Name luppiter wird abgeleitet von Dyeu-pater was übersetzt soviel heißt wie Tag-Vater Der Begriff Dyeu ist etymologisch identisch mit Zeus, dessen Name sich vom lateinischen Wort für Gott - deus Wie der griechische Gott wurde auch er mit den Naturphänomenen des Himmels in Verbindung gebracht.

Die Römer betrachteten den Feuerstein oder Kieselstein als Symbol des Blitzes, so dass Jupiter mit einem solchen Stein in der Hand anstelle eines Blitzes dargestellt wurde. 509 v. Chr. wurde ihm auf dem Kapitolinischen Hügel ein Tempel gewidmet. Wenn das Land Regen brauchte, wurde seine Hilfe durch ein Opfer erbeten, das Aquilicium .

Jupiter wurde mit vielen Titeln wie Triumphator, Imperator und Invictus verehrt und stand für die Furchtlosigkeit der römischen Armee. Die Ludi Romani, die Römischen Spiele, waren ein Fest, das ihm zu Ehren gefeiert wurde. Die Verehrung Jupiters ging nach dem Tod Julius Cäsars zurück, als die Römer begannen, den Kaiser als Gott zu verehren - und später mit dem Aufkommen des Christentums und dem Untergang des Reiches in5. Jahrhundert CE.

Pērkons

Pērkons, der Donnergott der baltischen Religion, wird auch mit dem slawischen Perun, dem germanischen Thor und dem griechischen Zeus in Verbindung gebracht. In den baltischen Sprachen bedeutet sein Name thunderer und Donnergott Er wird oft als bärtiger Mann mit einer Axt dargestellt und soll seine Blitze auf andere Götter, böse Geister und Menschen richten. Die Eiche war ihm heilig, da sie am häufigsten vom Blitz getroffen wird.

In der lettischen Folklore wird Pērkons mit Waffen wie einer goldenen Peitsche, einem Schwert oder einem Eisenstab dargestellt. In einer alten Tradition wurden die Donnerkeile oder die Kugeln von Pērkons - Feuerstein oder ein vom Blitz getroffener Gegenstand - als Talisman zum Schutz verwendet. Alte, geschärfte Steinäxte wurden auch an der Kleidung getragen, da man glaubte, sie seien das Symbol des Gottes und könnten angeblich Krankheiten heilen.

Taranis

Der keltische Donnergott Taranis wurde durch den Blitz und das Rad dargestellt. In Votivinschriften wird sein Name auch als Taranucnus oder Taranucus geschrieben. Er ist Teil einer heiligen Triade, die der römische Dichter Lucan in seinem Gedicht Pharsalia Er wurde vor allem in Gallien, Irland und Britannien verehrt. Historikern zufolge beinhaltete seine Verehrung Opfer, die in einem hohlen Baum oder Holzgefäß verbrannt wurden.

Thor

Die beliebteste Gottheit des nordischen Pantheons, Thor war der Gott des Donners und des Himmels und entwickelte sich aus dem früheren germanischen Gott Donar. Sein Name stammt vom germanischen Wort für Donner Er wird üblicherweise mit seinem Hammer Mjolnir dargestellt und wurde für den Sieg in der Schlacht und zum Schutz auf Reisen angerufen.

In England und Skandinavien wurde Thor von den Bauern verehrt, weil er für gutes Wetter und gute Ernten sorgte. In den sächsischen Gebieten Englands war er als Thunor bekannt. Während der Wikingerzeit erreichte seine Popularität ihren Höhepunkt, und sein Hammer wurde als Glücksbringer und Amulett getragen. Der Thor-Kult wurde jedoch im 12. Jahrhundert n. Chr. vom Christentum abgelöst.

Tarḫun

Tarhun, auch Tarhunna genannt, war der Gott der Stürme und der König der hethitischen Götter. Bei den Hurritern war er als Teshub bekannt, während die Hethiter ihn Taru nannten. Sein Symbol war ein dreizackiger Donnerkeil, der üblicherweise in einer Hand dargestellt wurde. In der anderen Hand hielt er eine andere Waffe. Er wird in hethitischen und assyrischen Aufzeichnungen erwähnt und spielte eine große Rolle in der Mythologie.

Hadad

Hadad, ein frühsemitischer Gott des Donners und der Stürme, war der Hauptgott der Amoriter und später der Kanaaniter und Aramäer. Er wurde als bärtige Gottheit mit gehörntem Kopfschmuck dargestellt, die einen Donnerkeil und eine Keule in der Hand hielt. Sein Name wird auch Haddu oder Hadda geschrieben und bedeutet wahrscheinlich thunderer Er wurde in Nordsyrien, entlang des Euphrat und der phönizischen Küste verehrt.

Marduk

Statue des Marduk, PD-US.

In der mesopotamischen Religion, Marduk war der Gott der Gewitter und der Hauptgott Babylons. Er wird üblicherweise als Mensch in königlichem Gewand dargestellt, der einen Blitz, einen Bogen oder einen dreieckigen Spaten hält. Das Gedicht Enuma Elisch aus der Regierungszeit von Nebukadnezar I. heißt es, dass er ein Gott mit 50 Namen war, der später unter dem Namen Bel bekannt wurde, der sich von dem semitischen Begriff baal das heißt Fürst .

Marduk wurde in Babylon während der Herrschaft Hammurabis (ca. 1792 bis 1750 v. Chr.) populär. Seine Tempel waren der Esagila und der Etemenanki. Da er ein Nationalgott war, wurde seine Statue vom persischen König Xerxes zerstört, als sich die Stadt 485 v. Chr. gegen die persische Herrschaft auflehnte. 141 v. Chr. beherrschte das Partherreich die Region, und Babylon war eine verlassene Ruine, so dass auch Marduk in Vergessenheit geriet.

Leigong

Auch als Lei Shen bekannt, ist Lei Gong die chinesischer Gott Er trägt einen Hammer und eine Trommel, die den Donner erzeugen, sowie einen Meißel, um Übeltäter zu bestrafen. Man glaubt, dass er Blitze auf jeden schleudert, der Lebensmittel verschwendet. Der Donnergott wird gewöhnlich als furchterregende Kreatur mit blauem Körper, Fledermausflügeln und Klauen dargestellt. Obwohl ihm nur wenige Heiligtümer errichtet wurden, verehren ihn einige Menschen, in der Hoffnung, dass der Gott sich an ihren Feinden rächt.

Raijin

Raijin ist der japanische Gott wird mit Gewittern in Verbindung gebracht und im Daoismus, Shintoismus und Buddhismus verehrt. Er wird oft mit einer monströsen Erscheinung dargestellt und aufgrund seines schelmischen Wesens als Oni, ein japanischer Dämon, bezeichnet. In Gemälden und Skulpturen wird er mit einem Hammer in der Hand und umgeben von Trommeln, die Donner und Blitze erzeugen, dargestellt. Die Japaner glauben, dass der Donnergott für eineDeshalb wird Raijin immer noch verehrt und angebetet.

Indra

Einer der wichtigsten Götter in der vedischen Religion, Indra ist der Gott des Donners und der Stürme und wird auf Gemälden meist mit einem Blitz, einem Meißel und einem Schwert in der Hand dargestellt, während er auf seinem weißen Elefant Airāvata. In frühen religiösen Texten spielt er eine Vielzahl von Rollen, von der Rolle des Regenbringers bis hin zur Darstellung als großer Krieger und König. Er wurde sogar in Kriegszeiten verehrt und angerufen.

Indra ist einer der Hauptgötter der Rigveda Einige Traditionen haben ihn sogar in eine mythologische Figur verwandelt, vor allem in den Mythologien der Jain und des indischen Buddhismus. In der chinesischen Tradition wird er mit dem Gott Ti-shi identifiziert, in Kambodscha ist er als Pah En bekannt. Im späteren Buddhismus wird sein Donnerkeil zu einem diamantenen Zepter, dem Vajrayana.

Xolotl

Die Aztekengott Xolotl, der Gott des Blitzes, des Sonnenuntergangs und des Todes, war ein hundeköpfiger Gott, der für die Erschaffung der Menschen verantwortlich gemacht wurde. Die Azteken, Tarasker und Maya glaubten sogar, dass Hunde generell zwischen den Welten reisen und die Seelen der Verstorbenen leiten können. Im alten Mexiko waren sie auch nach dem Tod ein treuer Begleiter. In der Tat wurden in Mesoamerika Gräber mit Hundestatuen gefunden, und einige derSie wurden sogar geopfert, um mit ihren Besitzern begraben zu werden.

Illapa

In der Inka-Religion war Illapa der Donnergott, der die Kontrolle über das Wetter hatte. Er wurde als Krieger am Himmel vorgestellt, der mit einem silbernen Gewand bekleidet war. Während man glaubte, dass der Blitz aus dem Aufblitzen seines Gewandes kam, wurde der Donner von seiner Schleuder erzeugt. In Zeiten der Dürre beteten die Inkas zu ihm um Schutz und Regen.

Donnervogel

In der Mythologie der nordamerikanischen Indianer ist der thunderbird ist einer der Hauptgötter des Himmels. Man glaubte, dass der mythologische Vogel mit seinem Schnabel Blitze und mit seinen Flügeln Donner erzeugt. Die verschiedenen Stämme haben jedoch ihre eigenen Geschichten über den Donnervogel.

Während die Algonquianer ihn als Vorfahre der Menschen betrachten, hielten ihn die Lakota für den Enkel eines Himmelsgeistes. In der Tradition der Winnebago ist er ein Emblem des Krieges. Als Verkörperung des Gewitters wird er im Allgemeinen mit Macht und Schutz assoziiert.

Gravuren des Donnervogels wurden in den archäologischen Stätten in Dong Son, Vietnam, Dodona, Griechenland, und Nordperu gefunden und sind häufig auf den Totempfählen des pazifischen Nordwestens sowie in der Kunst der Sioux und Navajo zu sehen.

Einpacken

Donner und Blitz galten als mächtige göttliche Ereignisse und wurden mit verschiedenen Gottheiten in Verbindung gebracht. Es gibt unterschiedliche lokale Traditionen und Glaubensvorstellungen über diese Donner- und Blitzgötter, aber im Allgemeinen wurden sie als Beschützer vor den Naturgewalten, als Spender reicher Ernten und als diejenigen angesehen, die in Kriegszeiten an der Seite der Krieger kämpften.