Pessach ist ein jüdischer Feiertag, der an die Befreiung der Israeliten aus der Sklaverei im alten Ägypten erinnert. Es gibt verschiedene Traditionen zu beachten, von der Durchführung eines Seder, mit dem der Feiertag mit einem rituellen Festmahl beginnt, bis zum Verbot des Verzehrs von gesäuerten Lebensmitteln.

Diese Tradition kann variieren, je nachdem, wie traditionell ein Familie Das Pessachfest wird jedes Jahr im Frühling gefeiert und ist ein wichtiger Feiertag im jüdischen Glauben.

In diesem Artikel werfen wir einen genaueren Blick auf die Geschichte und den Ursprung dieses jüdischer Feiertag sowie die verschiedenen Traditionen, die praktiziert werden.

Der Ursprung des Pessachfestes

Der Feiertag Pessach, auch bekannt als Pessach auf Hebräisch, entstand in der Antike als Feier der Befreiung der Israeliten aus der Sklaverei in Ägypten. Der Bibel zufolge sandte Gott Mose, um die Israeliten aus Ägypten in das Gelobte Land zu führen.

Als die Israeliten sich auf den Aufbruch vorbereiteten, befahl Gott ihnen, ein Lamm zu schlachten und sein Blut an ihre Türpfosten zu schmieren, als Zeichen für den Todesengel, dass er an ihren Häusern vorbeiziehen sollte. Dieses Ereignis wird als "Passah" bezeichnet und jedes Jahr an diesem Feiertag gefeiert und erinnert.

Während des Pessach-Seders, einer besonderen Mahlzeit, bei der die Geschichte des Exodus nacherzählt wird, erinnern sich die Juden an die Ereignisse des Pessachfestes und feiern ihre Freiheit und Befreiung. Der Feiertag wird begangen, indem auf den Verzehr von gesäuertem Brot verzichtet wird und stattdessen Matze, eine Art ungesäuertes Brot, gegessen wird, um an die Eile zu erinnern, mit der die Israeliten Ägypten verließen. Pessach ist ein sehr wichtiger Feiertagim jüdischen Glauben und wird jährlich im Frühjahr gefeiert.

Die Geschichte von Pessach

Der Geschichte zufolge lebten die Israeliten viele Jahre lang als Sklaven in Ägypten und wurden vom Pharao und seinen Beamten hart behandelt und zur Zwangsarbeit gezwungen. Gott erhörte die Hilferufe der Israeliten und wählte Mose aus, um sie aus Ägypten heraus und in das Gelobte Land zu führen.

Mose ging zum Pharao und forderte ihn auf, die Israeliten ziehen zu lassen, aber der Pharao weigerte sich. Daraufhin schickte Gott eine Reihe von Plagen über das Land Ägypten als Strafe für die Weigerung des Pharaos. Die letzte Plage war der Tod des erstgeborenen Sohnes in jedem Haushalt. Um sich zu schützen, wurden die Israeliten angewiesen, ein Lamm zu opfern und sein Blut an ihre Türpfosten zu schmieren, als Zeichen für den Todesengelüber ihre Häuser zu gehen, damit ihre Kinder verschont bleiben.

In dieser Nacht, der Engel des Todes ging durch das Land Ägypten und tötete den erstgeborenen Sohn eines jeden Hauses, das nicht das Blut eines Lammes an seinen Türpfosten hatte.

Der Pharao konnte schließlich überzeugt werden, die Israeliten ziehen zu lassen, und sie verließen Ägypten in aller Eile und nahmen nur ungesäuertes Brot mit, da der Teig nicht lange genug aufgehen konnte. Nach ihrer Befreiung aus der Sklaverei wanderten die Israeliten 40 Jahre lang durch die Wüste, bevor sie schließlich das gelobte Land erreichten.

Diese Geschichte des Pessachfestes ist zum Höhepunkt des Festes geworden. Moderne Familien gedenken dieses Festes weiterhin an dem Tag, der im hebräischen Kalender auf denselben Tag fällt. Juden halten die Pessach-Bräuche auch sieben Tage lang in Israel oder acht Tage lang in anderen Ländern der Welt ein.

Pessach Traditionen und Praktiken

Das Pessachfest wird durch den Verzicht auf gesäuerte Waren gefeiert und mit dem Sederfest begangen, bei dem Wein, Matze und bittere Kräuter gereicht und die Geschichte des Exodus vorgetragen werden.

Um die Bedeutung des Pessachfestes zu verstehen, sollten wir uns mit den Bräuchen und Praktiken beschäftigen.

Reinigung des Hauses

Während des Pessachfestes reinigen die Juden traditionell ihre Wohnungen gründlich, um alle Spuren von gesäuertem Brot zu beseitigen, auch bekannt als chametz Chametz ist ein Symbol für Sklaverei und Unterdrückung und darf während des Feiertags nicht verzehrt oder gar besessen werden. Stattdessen essen die Juden Matze eine Art ungesäuertes Brot, als Symbol für die Eile, mit der die Israeliten Ägypten verließen.

Um sich auf den Feiertag vorzubereiten, gehen Juden normalerweise durch ihre Häuser und entfernen alles Chametz, indem sie es entweder essen, verkaufen oder entsorgen. Dazu gehören nicht nur Brot und andere Backwaren, sondern auch alle Lebensmittel aus Weizen, Gerste, Hafer, Roggen oder Dinkel, die mit Wasser in Berührung gekommen sind und die Gelegenheit hatten, aufzugehen. Der Prozess der Suche nach Chametz und dessen Entfernung istbekannt als " Bedikat Chametz und wird normalerweise am Abend vor der ersten Pessach-Nacht durchgeführt.

Während des Feiertags ist es auch Tradition, für Pessach getrenntes Geschirr, Utensilien und Kochgeschirr zu verwenden, da diese Gegenstände mit Chametz in Berührung gekommen sein könnten. Einige Juden haben auch eine separate Küche oder einen speziellen Bereich in ihrem Haus für die Zubereitung von Pessach-Mahlzeiten.

Der Seder

Der Seder ist ein traditionelles Mahl und Ritual, das während des Pessachfestes begangen wird. Es ist eine Zeit, in der Familien und Gemeinschaften zusammenkommen und die Geschichte der Befreiung der Israeliten aus der Sklaverei im alten Ägypten nacherzählen. Der Seder wird in der ersten und zweiten Nacht des Pessachfestes begangen (in Israel wird nur die erste Nacht begangen) und ist eine Zeit, in der die Juden ihre Freiheit und ihre Liebe zu Gott feiern.ihr Erbe.

Der Seder gliedert sich in eine Reihe von rituellen Praktiken und das Rezitieren von Gebeten und Texten aus der Haggada, einem Buch, das die Geschichte des Exodus erzählt und Anleitungen für die Durchführung des Seder gibt.

Sie wird vom Haushaltsvorstand geleitet und umfasst eine Reihe von Aktivitäten, darunter das Segnen von Wein und Matze, das Vorlesen der Haggada und die Nacherzählung der Exodusgeschichte.

Während des Sederfestes essen die Juden auch eine Reihe von symbolischen Speisen, darunter Matze, bittere Kräuter und Charoset (eine Mischung aus Früchten und Nüssen).

Jede Speise steht für einen anderen Aspekt der Exodus-Geschichte: Die bitteren Kräuter zum Beispiel stehen für die Bitterkeit der Sklaverei, und das Charoset für den Mörtel, mit dem die Israeliten die Städte des Pharaos bauten.

Der Seder ist eine wichtige und bedeutungsvolle Tradition im jüdischen Glauben, und es ist eine Zeit, in der Familien und Gemeinden zusammenkommen, um sich an die Ereignisse der Vergangenheit zu erinnern und ihre Freiheit und ihr Erbe zu feiern.

Jede der sechs Speisen auf dem Seder-Teller hat eine besondere Bedeutung im Zusammenhang mit der Pessach-Geschichte.

1. charoset

Charoset ist eine süße, dicke Paste aus einer Mischung von Früchten und Nüssen, die in der Regel durch Mahlen von Äpfeln, Birnen, Datteln und Nüssen zusammen mit Wein oder süßem rotem Traubensaft hergestellt wird. Die Zutaten werden zu einer zusammenhängenden Masse vermischt, die dann zu einer Kugel geformt oder in eine Schüssel gegeben wird.

Charoset ist ein wichtiger Teil des Seder-Mahls und steht symbolisch für den Mörtel, den die Israeliten benutzten, um die Städte des Pharaos zu bauen, als sie als Sklaven in Altägypten Der süße, fruchtige Geschmack des Charoset soll einen Kontrast zu den bitteren Kräutern bilden, die ebenfalls traditionell während des Sederfestes serviert werden, und wird oft als Gewürz für die Matze verwendet, eine Art ungesäuertes Brot, das während des Pessachfestes gegessen wird.

2. zeroah

Die Nullah ist ein gebratener Lamm- oder Rinderschenkelknochen, der als Symbol für das Pessachopfer auf den Seder-Teller gelegt wird. Die Nullah wird nicht gegessen, sondern dient als Erinnerung an das Lamm, mit dessen Blut die Türpfosten der Häuser der Israeliten als Zeichen für den Todesengel, während der letzten Plage in Ägypten vorbeizuziehen, markiert wurden.

3. matza

Matzah wird aus Mehl und Wasser Es ist typischerweise dünn und knusprig in der Konsistenz und hat einen unverwechselbaren, leicht bitteren Geschmack. Matze wird anstelle von gesäuertem Brot während des Pessachfestes gegessen, um an die Eile zu erinnern, mit der die Israeliten Ägypten verließen, da der Teig nicht genügend Zeit hatte, um aufzugehen.

4. karpas

Karpas ist ein Gemüse, meist Petersilie, Sellerie oder gekochte Kartoffeln, das in Salzwasser getaucht und dann während des Seder gegessen wird.

Das Salzwasser steht für die Tränen der Israeliten während ihrer Sklaverei in Ägypten, und das Gemüse soll das neue Wachstum und die Erneuerung des Frühlings symbolisieren. Karpas wird in der Regel zu Beginn des Seders gegessen, bevor die Hauptmahlzeit serviert wird.

5. maror

Maror ist ein bitteres Kraut, in der Regel Meerrettich oder Römersalat, das während des Sederfestes gegessen wird, um die Bitterkeit der Sklaverei zu symbolisieren, die die Israeliten im alten Ägypten erlebten.

Er wird in der Regel in Kombination mit Charoset, einer süßen Frucht- und Nussmischung, gegessen, um den Gegensatz zwischen Sklaverei und Freiheit Er wird zu Beginn des Sederfestes gegessen, bevor die Hauptmahlzeit serviert wird.

6. beitzah

Beitzah ist ein hartgekochtes Ei, das auf den Seder-Teller gelegt wird und symbolisch für das Pessach-Opfer steht. Es wird nicht gegessen, sondern dient als Erinnerung an die Tempelopfer, die in der Antike dargebracht wurden.

Die Beizah wird in der Regel geröstet und dann geschält, bevor sie auf den Seder-Teller gelegt wird. Sie wird oft von anderen symbolischen Lebensmitteln begleitet, wie z. B. Zeroah (ein gerösteter Lamm- oder Rinderschenkelknochen) und Karban (ein gerösteter Hühnerknochen).

Die Afikomen

Das Afikomen ist ein Stück Matze, das in zwei Hälften gebrochen und während des Seders versteckt wird: Die eine Hälfte wird für das Seder-Ritual verwendet, die andere Hälfte wird für die spätere Mahlzeit aufgehoben.

Während des Sederfestes wird das Afikomen in der Regel vom Haushaltsvorstand versteckt, und die Kinder werden aufgefordert, es zu suchen. Wenn es gefunden wird, wird es in der Regel gegen einen kleinen Preis oder etwas Geld eingetauscht. Das Afikomen wird dann traditionell als letzte Speise des Sederfestes gegessen, nachdem die Hauptmahlzeit beendet ist.

Es wird angenommen, dass die Afikomen-Tradition in der Antike entstanden ist, um die Aufmerksamkeit der Kinder während des langen Seder-Rituals aufrechtzuerhalten, und ist für viele jüdische Familien zu einem beliebten und festen Bestandteil des Pessach-Festes geworden.

Einen Tropfen Wein verschütten

Während des Sederfestes ist es Tradition, an bestimmten Stellen des Rituals einen Tropfen Wein aus dem Becher zu verschütten. Diese Tradition ist bekannt als " Karpas Yayin " oder " Maror Yayin Je nachdem, ob der Tropfen Wein beim Verzehr des Karpas (in Salzwasser getauchtes Gemüse) oder des Maror (bitteres Kraut) verschüttet wird.

Das Verschütten des Weins ist ein Zeichen der Trauer über das Leiden der Israeliten während ihrer Sklaverei im alten Ägypten und eine Erinnerung an die 10 Plagen, die Gott über die Israeliten gebracht hat. Ägypter um den Pharao zu überreden, die Israeliten aus der Sklaverei zu befreien.

Das Verschütten eines Weintropfens soll den Verlust und das Leiden der Israeliten symbolisieren, aber auch die Freude über ihre letztendliche Befreiung.

Der Kelch des Elias

Der Becher des Elias ist ein spezieller Weinbecher, der auf dem Seder-Tisch steht und mit Wein oder Traubensaft gefüllt ist und während des Seders nicht getrunken wird.

Der Kelch ist nach dem Propheten Elija benannt, der als Bote Gottes und Verteidiger des jüdischen Volkes gilt und der Überlieferung nach die Ankunft des Messias und die Erlösung der Welt ankündigen wird.

Der Kelch des Elias steht auf dem Seder-Tisch als Zeichen der Hoffnung und der Vorfreude auf die Ankunft des Elias und des Messias.

Während des Sederfestes wird traditionell die Tür des Hauses geöffnet, um Elia symbolisch willkommen zu heißen. Das Familienoberhaupt gießt dann eine kleine Menge des Weins aus dem Kelch in einen separaten Becher und stellt ihn als Opfergabe für Elia vor die Tür. Der Kelch des Elia ist eine wichtige und bedeutungsvolle Tradition im jüdischen Glauben und ein fester Bestandteil des Pessachfestes.

Pessach FAQs

Pessach ist ein jüdischer Feiertag, der an die Befreiung der Israeliten aus der Sklaverei im alten Ägypten erinnert.

In der Christian In der Tradition wird das Pessachfest als die Zeit angesehen, in der Jesus vor seinem Tod und seiner Auferstehung mit seinen Jüngern den Seder feierte. Die Geschichte des Pessachfestes und der Befreiung der Israeliten aus der Sklaverei wird als Vorahnung des Opfers und der Erlösung der Menschheit durch Jesus gesehen.

Nach dem Neuen Testament wurde Jesus am Tag des Passahfestes gekreuzigt.

Die zentrale Botschaft des Pessachfestes ist die der Befreiung und der Befreiung von Unterdrückung.

Die vier Verheißungen des Passahfestes sind:

1) Ich werde euch aus der Sklaverei befreien

2) Ich werde dich vor Gefahren schützen

3) Ich werde für Sie sorgen

4) Ich werde euch in das Gelobte Land bringen.

Pessach wird sieben Tage lang gefeiert, weil man annimmt, dass die Israeliten so lange in der Wüste umherwanderten, nachdem sie aus der Sklaverei im alten Ägypten befreit worden waren. Der Feiertag wird traditionell auch sieben Tage lang begangen, um an die sieben Plagen zu erinnern, die Gott den Ägyptern auferlegte, um den Pharao zu überzeugen, die Israeliten aus der Sklaverei zu befreien.

Einpacken

Pessach ist ein Fest, das die Geschichte der Verfolgung, die das jüdische Volk erlebt hat, perfekt veranschaulicht. Es ist eine Zeit, in der Familien und Gemeinschaften zusammenkommen, um sich an die Ereignisse der Vergangenheit zu erinnern und ihre Freiheit und ihr Erbe zu feiern. Es ist ein wichtiger und bedeutender Teil der jüdischen Tradition.