Der Osiris-Mythos - und wie er die ägyptische Mythologie veränderte

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Stephen Reese

    Der Osiris-Mythos ist einer der faszinierendsten und überraschendsten Mythen der Ägyptische Mythologie Der Mythos, der lange vor Osiris' Geburt beginnt und lange nach seinem Tod endet, ist voller Action, Liebe, Tod, Wiedergeburt und Vergeltung. Der Mythos behandelt die Ermordung von Osiris durch seinen Bruder, seine Wiederherstellung durch seine Frau und den Nachwuchs, der aus einer unwahrscheinlichen Verbindung zwischen Osiris und seiner Frau hervorging. Nach Osiris' Tod konzentriert sich der Mythos darauf, wie sein Sohn ihn rächt, indem er diedie Aneignung des Throns durch seinen Onkel.

    Dieser Mythos wird oft als der detaillierteste und einflussreichste aller altägyptischen Mythen beschrieben, vor allem weil er die ägyptische Kultur weitreichend beeinflusste, indem er die ägyptischen Bestattungsriten, den religiösen Glauben und die altägyptischen Ansichten über Königtum und Thronfolge beeinflusste.

    Die Ursprünge des Mythos

    Die Anfänge des Osiris-Mythos beginnen mit einer Prophezeiung, die der der Sonnengott Ra die damalige oberste Gottheit der Ägyptisches Pantheon In seiner großen Weisheit erkannte er, dass ein Kind von die Himmelsgöttin Nuss Da Ra diese Tatsache nicht akzeptieren wollte, befahl er Nut, an keinem Tag des Jahres Kinder zu gebären.

    Darstellung von Nut, der Göttin des Himmels, PD

    Dieser göttliche Fluch quälte Nut zutiefst, aber die Göttin wusste, dass sie sich Ra's Befehl nicht widersetzen konnte. In ihrer Verzweiflung suchte sie den Rat von Thoth, der ägyptische Gott der Weisheit Der weise Gott brauchte nicht lange, um sich einen genialen Plan auszudenken. Er würde zusätzliche Tage schaffen, die technisch gesehen nicht zum Jahr gehören würden. Auf diese Weise könnten sie Ra's Befehl umgehen, ohne ihn absichtlich zu missachten.

    Der weise Gott Thoth. PD.

    Der erste Schritt dieses Plans war die Herausforderung der ägyptische Mondgott Khonsu Die Wette war einfach: Wenn Thoth Khonsu besiegen könnte, würde der Mondgott ihm etwas von seinem Licht geben. Die beiden spielten mehrere Partien, und Thoth gewann jedes Mal und stahl mehr und mehr von Khonsus Licht. Der Mondgott gab sich schließlich geschlagen und zog sich zurück, so dass Thoth einen großen Vorrat an Licht erhielt.

    In einem zweiten Schritt nutzte Thoth dieses Licht, um weitere Tage zu schaffen. Es gelang ihm, fünf ganze Tage zu schaffen, die er am Ende der 360 Tage anfügte, die ein volles ägyptisches Jahr bereits hatte. Diese fünf Tage gehörten jedoch nicht zum Jahr, sondern wurden alle zwei Jahre als Festtage festgelegt.

    Und so wurde Ras Befehl umgangen - Nut hatte fünf Tage Zeit, so viele Kinder zu gebären, wie sie wollte. Sie nutzte diese Zeit, um vier Kinder zu gebären: den erstgeborenen Sohn Osiris, seinen Bruder-Set und ihre beiden Schwestern Isis und Nephthys Einigen Versionen des Mythos zufolge gab es auch ein fünftes Kind, eines für jeden der fünf Tage, den Gott Haroeris oder Horus den Älteren.

    Der Fall von Ra

    Trotzdem konnte die Prophezeiung des Sturzes von Ra endlich beginnen, nachdem Nut ihre Kinder aus dem Mutterleib geholt hatte. Dies geschah jedoch nicht sofort. Zunächst wuchsen die Kinder heran, und Osiris heiratete seine Schwester Isis und wurde schließlich König von Ägypten. In der Zwischenzeit heiratete Set Nephthys und wurde ein Gott des Chaos, der widerwillig im Schatten seines Bruders lebte.

    Göttin Isis, abgebildet mit Flügeln

    Schon als einfacher König war Osiris beim ägyptischen Volk beliebt. Gemeinsam mit Isis lehrte das Königspaar das Volk, Getreide anzubauen, das Vieh zu hüten und Brot und Bier herzustellen. Osiris' Herrschaft war eine des Überflusses, weshalb er vor allem als Gott der Fruchtbarkeit .

    Osiris war auch als vollkommen fairer und gerechter Herrscher bekannt, und er wurde als Verkörperung von maat - das ägyptische Konzept des Gleichgewichts. Das Wort maat wird in Hieroglyphen als Strauß dargestellt Feder was später in der Geschichte von Osiris sehr wichtig wird.

    Osiris-Statue von Prnerfrt Egypt, siehe hier.

    Schließlich beschloss Isis, dass ihr Mann es verdiente, noch mehr zu erreichen, und sie heckte einen Plan aus, um ihn auf den göttlichen Thron zu setzen, so dass er über alle Götter und auch über die Menschen herrschen würde.

    Mit Hilfe ihrer Magie und Gerissenheit gelang es Isis, den Sonnengott Ra mit einem starken Gift zu infizieren, das sein Leben bedrohte. Ihr Plan war es, Ra zu manipulieren, damit er ihr seinen wahren Namen verriet, was ihr Macht über ihn geben würde. Sie versprach, Ra das Gegenmittel zu geben, wenn er seinen Namen verriet, was der Sonnengott widerwillig tat. Isis heilte daraufhin sein Leiden.

    Da Isis nun im Besitz seines wahren Namens war, hatte sie die Macht, Ra zu manipulieren, und sagte ihm einfach, er solle den Thron aufgeben und sich zurückziehen. Dem Sonnengott blieb keine andere Wahl, er räumte den göttlichen Thron und zog sich in den Himmel zurück. Mit seiner Frau und der Liebe des Volkes im Rücken bestieg Osiris den Thron und wurde der neue oberste Gott Ägyptens, womit sich die Prophezeiung vom Ende der Herrschaft von Ra erfüllte.

    Künstlerische Darstellung des Sets von Sohn des Pharao Sehen Sie es hier.

    Doch das war nur der Anfang von Osiris' Geschichte. Denn während Osiris weiterhin ein großer Herrscher war und die volle Unterstützung und Verehrung des ägyptischen Volkes genoss, wuchs Sets Groll auf seinen Bruder immer weiter an. Eines Tages, als Osiris seinen Thron verlassen hatte, um andere Länder zu besuchen, und Isis an seiner Stelle regierte, begann Set, die Teile eines verworrenen Plans zusammenzufügen.

    Er lud alle Götter und Könige der umliegenden Länder zu diesem Fest ein, bereitete aber auch eine besondere Überraschung vor: eine wunderschöne, goldvergoldete Holztruhe mit den genauen Maßen des Körpers von Osiris.

    Als der Gottkönig zurückkehrte, begann das prächtige Fest. Alle vergnügten sich schon seit geraumer Zeit, und als Set seine Kiste hervorholte, näherten sich alle Gäste ihr mit unbeschwerter Neugier. Set verkündete, dass er die Truhe jedem schenken würde, der perfekt in die Kiste passen würde.

    Einer nach dem anderen testeten die Gäste die seltsame Kiste, aber niemand schaffte es, perfekt hineinzupassen. Osiris beschloss, es ebenfalls zu versuchen. Zur Überraschung aller, außer Seth, passte der Gottkönig perfekt hinein. Bevor Osiris jedoch aus der Truhe aufstehen konnte, schlossen Osiris und mehrere Komplizen, die er in der Menge versteckt hatte, den Deckel der Kiste und nagelten ihn zu, um Osiris im Sarg zu versiegeln.

    Dann nahm Set den Sarg vor den staunenden Augen der Menge und warf ihn in den Nil. Bevor irgendjemand etwas tun konnte, trieb der Sarg von Osiris den Fluss hinunter. Und so wurde Osiris von seinem eigenen Bruder ertränkt.

    Als der Sarg des Gottes durch den Nil nach Norden trieb, erreichte er schließlich das Mittelmeer. Dort trugen die Strömungen den Sarg nach Nordosten, entlang der Küste, bis er schließlich an der Basis eines Tamariskenbaums in der Nähe der Stadt Byblos im heutigen Libanon landete. Da der Leichnam eines Fruchtbarkeitsgottes an seinen Wurzeln begraben war, wuchs der Baum natürlich schnell zu einer erstaunlichen Größe heran und beeindruckte jeden in derStadt, darunter auch der König von Byblos.

    Tamariskenbaum

    Der Herrscher der Stadt befahl, den Baum zu fällen und daraus eine Säule für seinen Thronsaal zu machen. Seine Untertanen kamen dem Wunsch nach, fällten aber zufällig genau den Teil des Baumstamms, der um den Sarg von Osiris gewachsen war. So hatte der König von Byblos völlig ahnungslos den Leichnam einer höchsten Gottheit direkt neben seinem Thron ruhen.

    In der Zwischenzeit suchte die trauernde Isis verzweifelt im ganzen Land nach ihrem Mann. Sie bat ihre Schwester Nephthys um Hilfe, obwohl diese Set bei dem Fest geholfen hatte. Gemeinsam verwandelten sich die beiden Schwestern in Falken oder Drachenvögel und flogen über Ägypten und darüber hinaus auf der Suche nach dem Sarg des Osiris.

    Nachdem sie die Menschen in der Nähe des Nildeltas befragt hatte, bekam Isis schließlich einen Hinweis auf die Richtung, in die der Sarg getrieben sein könnte. Sie flog nach Byblos und verwandelte sich in eine alte Frau, bevor sie die Stadt betrat. Dann bot sie der Frau des Königs ihre Dienste an, da sie davon ausging, dass sie in dieser Position die Möglichkeit haben würde, nach Osiris zu suchen.

    Nach einer Weile entdeckte Isis, dass der Leichnam ihres Mannes in der Tamarisken-Säule im Thronsaal lag. Inzwischen hatte sie aber auch die Kinder der Familie liebgewonnen und beschloss aus Großzügigkeit, einem der Kinder Unsterblichkeit zu schenken.

    Eine Schwierigkeit bestand darin, dass die Verleihung der Unsterblichkeit den Gang durch ein rituelles Feuer erforderte, um das sterbliche Fleisch zu verbrennen. Wie es der Zufall wollte, betrat die Mutter des Jungen - die Frau des Königs - den Raum, als Isis gerade den Gang durch das Feuer überwachte. Entsetzt griff die Mutter Isis an und beraubte ihren Sohn der Chance auf Unsterblichkeit.

    Die Säule, die Osiris' Körper hielt, wurde als Djed-Säule bekannt.

    Isis legte ihre Verkleidung ab und enthüllte ihr wahres göttliches Selbst, wodurch der Angriff der Frau vereitelt wurde. Plötzlich erkannte die Frau des Königs ihren Fehler und bat um Vergebung. Sowohl sie als auch ihr Mann boten Isis alles an, was sie wollte, um ihre Gunst zurückzugewinnen. Alles, was Isis verlangte, war natürlich die Tamarisken-Säule, in der Osiris lag.

    Der König von Byblos hielt den Preis für gering und gab Isis die Säule gerne, woraufhin sie den Sarg ihres Mannes entfernte und Byblos verließ, wobei sie die Säule zurückließ. Die Säule, die Osiris' Leichnam enthielt, wurde als Djed-Säule bekannt, ein eigenständiges Symbol.

    In Ägypten versteckte Isis den Leichnam von Osiris in einem Sumpf, bis sie einen Weg fand, ihn wieder zum Leben zu erwecken. Isis war eine mächtige Magierin, aber sie wusste nicht, wie sie dieses Wunder vollbringen sollte. Sie bat Thoth und Nephthys um Hilfe, aber dabei ließ sie den versteckten Körper unbewacht.

    Während ihrer Abwesenheit fand Set die Leiche seines Bruders. In einem zweiten Anfall von Brudermord zerschnitt Set den Körper von Osiris in Stücke und verstreute sie über ganz Ägypten. Die genaue Anzahl der Stücke variiert zwischen den verschiedenen Versionen des Mythos und reicht von etwa 12 bis zu 42. Der Grund dafür ist, dass praktisch jede ägyptische Provinz behauptet hat, zu irgendeinem Zeitpunkt ein Stück von Osiris besessen zu haben.

    Die Körperteile von Osiris wurden über ganz Ägypten verstreut

    In der Zwischenzeit hatte Isis herausgefunden, wie sie Osiris wieder zum Leben erwecken konnte. Als sie an den Ort zurückkehrte, an dem sie den Leichnam zurückgelassen hatte, sah sie sich jedoch erneut mit dem Verlust ihres Mannes konfrontiert. Noch verzweifelter, aber keineswegs entmutigt, verwandelte sich die Göttin erneut in einen Falken und flog über Ägypten. Stück für Stück sammelte sie die Teile von Osiris in allen Provinzen des Landes ein. SchließlichEs gelang ihnen, alle Teile bis auf einen zu sammeln - den Penis von Osiris, der unglücklicherweise in den Nil gefallen war, wo er von einem Fisch gefressen wurde.

    Unerschütterlich in ihrem Wunsch, Osiris wieder zum Leben zu erwecken, begann Isis trotz des fehlenden Teils mit dem Auferstehungsritual. Mit Hilfe von Nephthys und Thoth gelang es Isis, Osiris wiederzuerwecken, obwohl die Wirkung nur kurz war und Osiris bald nach seiner Auferstehung zum letzten Mal verstarb.

    Doch Isis vergeudete keine Zeit mit ihrem Mann: Trotz seines halblebendigen Zustands und obwohl ihm sein Penis fehlte, war Isis fest entschlossen, mit Osiris' Kind schwanger zu werden. Sie verwandelte sich erneut in einen Drachen oder einen Falken und begann, den auferstandenen Osiris zu umkreisen. Dabei entnahm sie ihm Teile seiner Lebenskraft und absorbierte sie in sich,und dadurch schwanger werden.

    Danach starb Osiris ein weiteres Mal. Isis und Nephthys hielten die offiziellen Begräbnisriten für ihren Bruder ab und beobachteten seinen Übergang in die Unterwelt. Dieses zeremonielle Ereignis ist der Grund dafür, dass die beiden Schwestern zu Symbolen für den Bestattungsaspekt des Todes und seiner Trauer wurden. Osiris hingegen hatte immer noch zu tun, selbst in Tod Die ehemalige Fruchtbarkeitsgottheit wurde in der ägyptischen Mythologie zum Gott des Todes und des Lebens nach dem Tod.

    Osiris herrscht über die Unterwelt

    Von diesem Zeitpunkt an verbrachte Osiris seine Tage in der ägyptischen Unterwelt oder Duat Dort, in Osiris' Halle der Maat, überwachte er das Urteil über die Seelen der Menschen. Die erste Aufgabe jedes Verstorbenen, wenn er von Osiris konfrontiert wurde, bestand darin, die 42 Namen der Beisitzer der Maat oder des Gleichgewichts aufzulisten. Dies waren kleinere Ägyptische Gottheiten Dann mussten die Verstorbenen alle Sünden aufsagen, die sie zu Lebzeiten nicht begangen hatten. Dies wurde als "negative Beichte" bezeichnet.

    Schließlich wurde das Herz des Verstorbenen auf einer Waage mit einer Straußenfeder - dem Symbol der Ma'at - gewogen, und zwar von dem Gott Anubis War die Seele eines Verstorbenen leichter als eine Straußenfeder und damit rein, wurde das Ergebnis vom Schreibergott Thoth aufgezeichnet, und der Verstorbene erhielt Zutritt zu Sekhet-Aaru, dem Schilffeld Ihrer Seele wurde tatsächlich ein ewiges Leben nach dem Tod gewährt.

    Wurde die Person jedoch als sündig eingestuft, wurde ihre Seele von der Göttin Ammit, einem Mischwesen aus Krokodil, Löwe und Nilpferd, verschlungen und für immer zerstört.

    Anubis führt den Vorsitz bei der Gerichtszeremonie

    Isis, schwanger mit Osiris' Sohn, musste ihre Mutterschaft vor Set verbergen. Nachdem Set den Gottkönig getötet hatte, hatte er den göttlichen Thron bestiegen und herrschte nun über alle Götter und Menschen. Ein Sohn von Osiris wäre jedoch eine Herausforderung für den Gott des Chaos, und so musste Isis sich nicht nur während der Schwangerschaft verstecken, sondern auch ihr Kind nach seiner Geburt verstecken.

    Isis wiegt Horus von Godsnorth, zu sehen hier.

    Isis nannte ihren Sohn Horus, auch bekannt als Horus das Kind, um ihn von einem anderen Geschwisterkind von Osiris, Isis, Set und Nephthys zu unterscheiden, das Horus der Ältere genannt wurde. Horus das Kind - oder einfach nur Horus - wuchs unter den Fittichen seiner Mutter und mit einem brennenden Verlangen nach Rache in seiner Brust auf. Er wurde in einer abgelegenen Gegend der Delta-Sümpfe aufgezogen, verborgen vor den neidischen Blicken von Set. Oft wird er mit derMit dem Kopf eines Falken wuchs Horus schnell zu einer mächtigen Gottheit heran und wurde als Gott des Himmels bekannt.

    Als Horus volljährig war, machte er sich auf, Set den Thron seines Vaters streitig zu machen, und so begann ein Kampf, der sich über viele Jahre hinzog. Viele Mythen erzählen von den Kämpfen zwischen Set und Horus, bei denen sich beide oft zurückziehen mussten, ohne dass einer von ihnen einen endgültigen Sieg über den anderen erringen konnte.

    Ein seltsamer Mythos beschreibt einen Kampf, bei dem Horus und Set vereinbart hatten, sich in Nilpferde zu verwandeln und im Nil gegeneinander anzutreten. Als die beiden riesigen Tiere gegeneinander antraten, machte sich die Göttin Isis Sorgen um ihren Sohn. Sie formte eine kupferne Harpune und versuchte, Set von der Oberfläche des Nils aus zu treffen.

    Da sich die beiden Götter jedoch in fast identische Nilpferde verwandelt hatten, konnte sie sie nicht leicht auseinanderhalten und traf versehentlich ihren eigenen Sohn. Horus brüllte sie an, vorsichtig zu sein, und Isis zielte auf seinen Gegner. Es gelang ihr, Set zu treffen und ihn zu verwunden. Set schrie jedoch um Gnade, und Isis hatte Mitleid mit ihrem Bruder. Sie flog zu ihm hinunter und heilte seine Wunde.

    Set und Horus kämpfen als Nilpferd

    Aus Wut über den Verrat seiner Mutter schlug Horus ihr den Kopf ab und versteckte ihn in den Bergen westlich des Niltals. Ra, der Sonnengott und frühere König der Götter, sah, was geschehen war, und flog herab, um Isis zu helfen. Er holte ihren Kopf zurück und gab ihn ihr. Dann fertigte er einen Kopfschmuck in Form eines gehörnten Kuhkopfes an, um Isis zusätzlichen Schutz zu bieten. Ra bestrafte Horus und beendete damit ein weitereseinen weiteren Kampf zwischen ihm und Set.

    Bei einem anderen Kampf gelang es Set, Horus zu entstellen, indem er ihm das linke Auge entnahm und es in Stücke zerschlug. Horus schlug jedoch zurück und kastrierte seinen Onkel. Die Göttin Hathor - oder der Gott Thoth in einigen Versionen des Mythos - heilte dann das Auge des Horus. Seitdem ist das Auge des Horus ein Symbol der Heilung und eine eigenständige Einheit, ähnlich wie das Auge des Ra .

    Das Auge des Horus, ein eigenständiges Wesen

    Die beiden hatten noch viele andere Kämpfe, die in verschiedenen Mythen beschrieben werden. Es gibt sogar Geschichten, in denen die beiden versuchen, sich gegenseitig mit ihrem Samen zu vergiften. Zum Beispiel in der mythologischen Erzählung " Die Auseinandersetzungen von Horus und Set In dem uns aus einem Papyrus aus der 20. Dynastie bekannten Buch "Die Göttin" gelingt es Horus, den Samen von Set davon abzuhalten, in seinen Körper einzudringen, woraufhin Isis etwas von Horus' Samen in Sets Salat versteckt und ihn dazu bringt, ihn zu essen.

    Da der Streit zwischen den beiden Göttern unüberschaubar geworden war, rief Ra die Ennead, die Gruppe der neun ägyptischen Hauptgötter, zu einem Konzil auf einer abgelegenen Insel zusammen. Alle Götter außer Isis waren eingeladen, da man glaubte, dass sie in dem Fall nicht unparteiisch sein konnte. Um ihr Kommen zu verhindern, befahl Ra dem Fährmann Nemty, jede Frau mit dem Abbild von Isis daran zu hindern, auf die Insel zu kommen.

    Isis ließ sich nicht davon abhalten, ihrem Sohn zu helfen. Sie verwandelte sich wieder in eine alte Frau, wie sie es auf der Suche nach Osiris getan hatte, und ging auf Nemty zu. Sie bot dem Fährmann einen goldenen Ring als Bezahlung für die Überfahrt zur Insel an, und er stimmte zu, da sie nicht wie sie selbst aussah.

    Als Isis auf der Insel ankam, verwandelte sie sich jedoch in eine hübsche Jungfrau. Sie ging sofort zu Set und gab sich als trauernde Witwe aus, die Hilfe brauchte. Von ihrer Schönheit bezaubert und von ihrem Dilemma angelockt, verließ Set den Rat, um mit ihr zu sprechen. Sie erzählte ihm, dass ihr verstorbener Mann von einem Fremden getötet wurde und dass der Bösewicht sogar ihren gesamten Besitz an sich gerissen hatte. Er hatteSie drohte sogar damit, ihren Sohn zu schlagen und zu töten, der lediglich die Besitztümer seines Vaters zurückholen wollte.

    Weinend bat Isis Set um Hilfe und flehte ihn an, ihren Sohn vor dem Angreifer zu schützen. Von Mitgefühl für ihre Notlage überwältigt, gelobte Set, sie und ihren Sohn zu beschützen. Er wies sogar darauf hin, dass der Bösewicht mit einer Rute geschlagen und aus dem Amt vertrieben werden müsse, das er sich angeeignet hatte.

    Als Isis dies hörte, verwandelte sie sich in einen Vogel und flog über Set und den Rest des Rates hinweg. Sie erklärte, dass Set sich soeben selbst gerichtet hatte, und Ra musste ihr zustimmen, dass Set ihre missliche Lage selbst gelöst hatte. Dies war ein Wendepunkt im Kampf zwischen den Göttern und entschied schließlich über den Ausgang des Prozesses. Mit der Zeit wurde der königliche Thron von Osiris an Horus vergeben, während SetEr wurde aus dem königlichen Palast verbannt und zog in die Wüste.

    Horus, der Falkengott

    Einpacken

    Als Gott der Fruchtbarkeit, des Ackerbaus, des Todes und der Auferstehung repräsentiert Osiris einige der wichtigsten Teile der ägyptischen Philosophie, der Bestattungspraktiken und der Geschichte. Sein Mythos hatte großen Einfluss auf die religiösen Vorstellungen der alten Ägypter, insbesondere auf den Glauben an ein Leben nach dem Tod, den er förderte. Er ist bis heute der ausführlichste und einflussreichste aller altägyptischen Mythen.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.