Cybele war eine griechisch-römische Göttin, die als große Mutter der Götter bekannt war und oft als Magna Mater" bezeichnet wurde. Cybele wurde als Göttin der Natur, der Fruchtbarkeit, der Berge, Höhlen und Festungen verehrt. Von einer anatolischen Muttergöttin wurde Kybele die einzige bekannte Göttin im antiken Phrygien, deren Verehrung sich bis ins antike Griechenland und dann ins Römische Reich ausbreitete, wo sie zur Beschützerin des römischen Staates wurde. Sie gehörte zu den am meisten verehrten Gottheiten der antiken Welt.

Mythos von den Ursprüngen der Kybele in Phrygien

Der Mythos der Kybele hat seinen Ursprung in Anatolien, in der heutigen Türkei, wo sie als Mutter angesehen wurde, aber ihr Mythos wuchs und sie wurde später als die Mutter aller Götter, des Lebens und der Dinge bekannt.

Die Ursprünge von Kybele sind eindeutig nicht griechischer Natur, denn es handelt sich um eine zwittrige Geburt: Kybele wurde geboren, als die Erdmutter (die Erdgöttin) herausfand, dass sie versehentlich von dem schlafenden Himmelsgott von Phrygien geschwängert worden war.

• Eine hermaphroditische Geburt

Als Cybele geboren wurde, entdeckten die Götter, dass sie ein Hermaphrodit war, d.h. sie hatte sowohl männliche als auch weibliche Organe. Dies erschreckte die Götter und sie kastrierten Cybele. Sie warfen das männliche Organ weg und ein Mandelbaum wuchs daraus.

Im Laufe der Zeit wuchs der Mandelbaum immer weiter und trug Früchte. Eines Tages kam Nana, eine Najaden-Nymphe und Tochter des Flusses Saggarios, an den Baum und geriet in Versuchung, als sie die Früchte sah. Sie pflückte eine und hielt sie an ihre Brust, doch als die Frucht verschwand, merkte Nana plötzlich, dass sie schwanger war.

• Kybele und Attis

Nana gebar einen Sohn, den sie Attis nannte, und er wuchs zu einem stattlichen jungen Mann heran. Manche sagen, er sei ein Hirte gewesen. Cybele verliebte sich in Attis und ließ ihn versprechen, dass er immer ihr gehören und sie nie verlassen würde. Im Eifer des Gefechts versprach Attis das, aber er nahm es nicht allzu ernst. Später lernte er die schöne Königstochter kennen und verliebte sich in sie. Er war völligvergaß das Versprechen, das er Cybele gegeben hatte, und hielt um die Hand der Prinzessin an.

• Cybele rächt sich an Attis

Als Cybele entdeckte, dass Attis sein Versprechen ihr gegenüber gebrochen hatte, wurde sie wütend und blind vor Eifersucht. Am Tag von Attis' Hochzeit kam sie und trieb alle in den Wahnsinn, auch Attis. Inzwischen hatte Attis den schrecklichen Fehler erkannt, den er begangen hatte, als er die Göttin verließ, und er rannte von allen weg in die Berge. Er schlug um sich und schrie, verfluchte sich für seine Dummheit undDann kastrierte sich Attis aus Frust selbst und verblutete am Fuße einer großen Kiefer.

• Cybele's Kummer

Als Kybele den toten Körper von Attis unter dem Baum liegen sah, kam sie wieder zur Vernunft und empfand nichts als Trauer und Schuldgefühle für ihre Tat. In der römischen Version drückte sie ihre Gefühle gegenüber Jupiter, dem König der Götter, aus, und weil er Mitleid mit ihr hatte, erbarmte sich Jupiter Kybele und sagte ihr, dass der Körper von Attis für immer erhalten bleiben würde, ohne zu verwesen, und dass die Kiefer, unter der er gestorben war, immer stehen würde.als heiliger Baum betrachtet werden.

Eine andere Version der Geschichte erzählt, wie Attis versuchte, einen König zu kastrieren, und dann wurde er selbst zur Strafe kastriert und verblutete unter einer Kiefer. Seine Anhänger fanden ihn und begruben ihn, woraufhin sie sich selbst kastrierten, um ihn zu ehren.

Cybele's Nachkommen

Den antiken Quellen zufolge gebar Kybele alle anderen Götter sowie die ersten Menschen, Tiere und die Natur. Sie war also die "Universalmutter". Sie hatte auch eine Tochter, die von Olympos Alke genannt wurde, und soll die Mutter von Midas und die Korybanten, bäuerliche Halbgötter, die ihre Mutter mit Tanz und Trommeln verehrten und bewaffnete Tänzer waren.

Kybele in der griechischen Mythologie

In der griechischen Mythologie wird Cybele mit der griechischen Mutter der Götter, der Titanin, identifiziert. Rhea Die Androgynität der Göttinnen ist ein Symbol für ihr unkontrollierbares und wildes Wesen, weshalb die Götter sie als Bedrohung ansahen und sie bei ihrer Geburt kastrierten.

Der griechische Mythos von Agdistis (oder Cybele) und Attis unterscheidet sich geringfügig von der Version in der römischen Mythologie. In der griechischen Version ließen sich Attis und sein Schwiegervater, der König von Pessinus, kastrieren, und Attis' zukünftige Braut schnitt sich beide Brüste ab. Nach Zeus der griechischen Entsprechung von Jupiter, einer verzweifelten Agdistis versprach, dass Attis' Körper nicht verwesen würde, wurde Attis am Fuße eines Hügels in Phrygien begraben, der dann nach Agdistis benannt wurde.

Der Kult der Kybele in Rom

Kybele war die erste griechische Gottheit, die als Göttin verehrt wurde. Kybele war in Rom eine beliebte Göttin, die von vielen verehrt wurde. Ihre Kulte wurden jedoch zunächst verboten, da die römischen Machthaber der Meinung waren, dass diese Kulte ihre Autorität und Macht bedrohten. Dennoch wuchs ihre Anhängerschaft schnell an.

Die Verehrung der Kybele blühte jedoch weiter auf. Während des Zweiten Punischen Krieges (dem zweiten von drei Kriegen zwischen Rom und Karthago) wurde Kybele als Beschützerin der Soldaten, die in die Schlacht zogen, berühmt. Zu Ehren der Kybele wurde jedes Jahr im März ein großes Fest veranstaltet.

Die Priester des Kybele-Kults waren als "Galli" bekannt. Den Quellen zufolge kastrierten sich die Galli selbst, um Kybele und Attis zu ehren, die beide ebenfalls kastriert waren. Sie verehrten die Göttin, indem sie sich mit Kiefernzapfen schmückten, laute Musik spielten, halluzinogene Pflanzen verwendeten und tanzten. Während der Zeremonien verstümmelten ihre Priester ihre Körper, spürten aber keinen Schmerz.

In Phrygien gibt es keine Aufzeichnungen über den Kult oder die Verehrung der Kybele. Es gibt jedoch viele Statuen einer übergewichtigen Frau, die mit einem oder zwei Löwen neben ihr sitzt. Archäologen zufolge stellen diese Statuen Kybele dar. Die Griechen und Römer führten bessere Aufzeichnungen über den Kult der Kybele, aber es gab immer noch nicht viele Informationen darüber, wer sie war.

Cybele's Darstellungen

Kybele taucht in vielen berühmten Kunstwerken, Skulpturen und Schriften auf, unter anderem in den Werken von Pausanias und Diodorus Siculus. In Madrid, Spanien, steht ein Brunnen mit der Statue der Göttin, die als "Mutter aller" in einem Streitwagen sitzt, an den zwei Löwen angekoppelt sind. Sie repräsentiert die Mutter Erde, und die Löwen symbolisieren die Pflicht und den Gehorsam der Nachkommen gegenüber den Eltern.

Eine weitere berühmte Kybele-Statue aus römischem Marmor befindet sich im Getty Museum in Kalifornien. Die Skulptur zeigt die Göttin thronend, mit einem Löwen zu ihrer Rechten, einem Füllhorn in einer Hand und einer Mauerkrone auf ihrem Haupt.

In Kürze

Obwohl nicht viele Menschen über Kybele Bescheid wissen, war sie eine sehr wichtige Gottheit, die für die Erschaffung von allem verantwortlich war - Götter, Göttinnen, das Universum und alles andere. Die berühmtesten Mythen über Kybele drehen sich um ihre Herkunft und ihre inzestuöse Beziehung zu ihrem eigenen Sohn Attis, aber abgesehen davon ist nicht viel über die phrygische Göttin bekannt.