Polyphemus - Den enøjede kæmpe

  • Del Dette
Stephen Reese

    Polyphemus var en enøjede kæmpe, der tilhørte den Cykloper familie i den græske mytologi. Han var et stort og storslået væsen med et øje midt i panden. Polyphemus blev leder af anden generation af kykloper på grund af sin enorme styrke og intelligens. I nogle græske myter fremstilles Polyphemus som et vildt monster, mens han i andre er karakteriseret som et velvilligt og vittigt væsen.

    Lad os se nærmere på Polyphemus, den enøjede legende.

    Polyphemus' oprindelse

    Myten om Polyphemus kan spores tilbage til mange kulturer og traditioner. En af de ældste versioner af Polyphemus' historie stammer fra Georgien. I denne fortælling holdt en enøjet kæmpe en gruppe mænd som gidsler, og det lykkedes dem at befri sig selv ved at stikke fangen ned med en træpæl.

    Denne fortælling blev senere tilpasset og genfortolket af grækerne som myten om Polyphemus. Ifølge grækerne blev en enøjet kæmpe ved navn Polyphemus født af Poseidon og Thoosa. Kæmpen forsøgte at holde Odysseus og hans mænd til fange, men det mislykkedes, da den trojanske krigshelt stak ham i øjet.

    På trods af at der findes flere versioner af Polyphemus-myten, er det den græske fortælling, der har opnået størst popularitet og berømmelse.

    Polyphemus og Odysseus

    Den mest populære hændelse i Polyphems liv var konfrontationen med Odysseus, den trojanske krigshelt. Odysseus og hans soldater kom ved et uheld ind i Polyphems hule uden at vide, hvem den tilhørte. Polyphems ville ikke give afkald på et sundt måltid og forseglede derfor sin hule med en sten, så Odysseus og hans soldater blev fanget derinde.

    Polyphemus mættede sin sult ved at spise et par mænd hver dag. Kæmpen blev først stoppet, da den modige Odysseus gav ham et stærkt bæger vin og fik ham fuld. Taknemmelig for gaven drak Polyphemus spiritus og lovede en belønning til mæcen. Men for at kunne gøre det, måtte Polyphemus kende den modige soldats navn. Da han ikke ønskede at afsløre sin sande identitet, erklærede den intelligente Odysseus', at hanPolyphemus lovede derefter, at han ville spise denne "Nobody" til sidst.

    Da Polyphemus faldt i en dyb søvn, handlede Odysseus hurtigt og stak en træpæl ind i hans ene øje. Polyphemus kæmpede og skreg, at "ingen" gjorde ham ondt, men de andre jætter var forvirrede og forstod ham ikke, så de kom ham ikke til hjælp.

    Efter at have blændet kæmpen flygtede Odysseus og hans mænd fra hulen ved at klamre sig fast til undersiden af Polyphems får. Da Odysseus nåede sit skib, afslørede han stolt sit oprindelige navn, men det viste sig at være en alvorlig fejltagelse. Polyphemus bad sin far Poseidon om at straffe Odysseus og hans mænd for det, de havde gjort ham, og Poseidon gjorde det ved at sende hårde vinde og gøre rejsen tilbagetil Ithaka fyldt med vanskeligheder.

    Som følge af mødet med Polyphemus endte Odysseus og hans mænd med at vandre rundt på havet i årevis for at finde tilbage til Ithaka.

    Polyphemus og Galatea

    Historien om Polyphemus og havnymfen, Galatea , er blevet fortalt af flere digtere og forfattere, og mens nogle forfattere beskriver deres kærlighed som en succes, angiver andre, at Polyphemus blev afvist af Galatea.

    Uanset om kærligheden lykkes eller ej, fremstiller alle disse historier Polyphemus som et intelligent væsen, der bruger sine musikalske evner til at bejle til den smukke havnymfe. Denne fremstilling af Polyphemus adskiller sig markant fra tidligere digtere, for hvem han ikke var andet end et vildt bæst.

    Ifølge nogle fortællinger gengælder Galatea Polyphemus' kærlighed, og de overvinder mange udfordringer for at være sammen. Galatea føder Polyphemus' børn - Galas, Celtus og Illyruis. Polyphemus' og Galateas' afkom menes at være kelternes fjerne forfædre.

    Nutidige forfattere har tilføjet en ny drejning til kærlighedshistorien om Polyphemus og Galatea: Ifølge dem kunne Galatea aldrig gengælde Polyphemus' kærlighed, da hendes hjerte tilhørte en anden mand, Acis. Polyphemus dræbte Acis af jalousi og raseri, og Acis blev derefter forvandlet af Galatea til en ånd fra den sicilianske flod.

    Selv om der er flere modstridende fortællinger om kærligheden mellem Polyphemus og Galatea, kan man sige, at jætten blev genfortolket i disse fortællinger.

    Kulturelle repræsentationer af Polyphemus

    Odysseus håner Polyphemus af J.M.W. Turner. Kilde .

    Polyphemus er blevet fremstillet på forskellige måder i skulpturer, malerier, film og kunst. Nogle kunstnere har vist ham som et frygtindgydende monster, og andre som et velvilligt væsen.

    Maleren Guido Reni visualiserede Polyphemus' voldelige side i sit kunstværk Polyphemus Til gengæld har J. M. W. Turner afbildet Polyphemus som en lille og besejret figur, i hans maleri Odysseus gør grin med Polyphemus, Odysseus er den romerske betegnelse for Odysseus.

    Mens malerier viste Polyphems følelsesmæssige uro, behandlede fresker og vægmalerier et andet aspekt af hans liv. På en freske i Pompeji er Polyphemus afbildet med en bevinget Amor, som giver ham et kærlighedsbrev fra Galatea. På en anden freske er Polyphemus og Galatea afbildet som elskende i et tæt favntag.

    Der er også flere film og film, der skildrer konfrontationen mellem Polyphemus og Odysseus, som f.eks. Odysseus og kæmpen Polyphemus instrueret af Georges Méliès, og filmen Ulysses , baseret på Homers epos.

    Polyphemus Spørgsmål og svar

    1. Hvem er Polyphemus' forældre? Polyphemus er søn af Poseidon og sandsynligvis af Thoosa.
    2. Hvem er Polyphemus' ledsager? I nogle beretninger bejler Polyphemus til Galatea, en havnymfe.
    3. Hvad er Polyphemus? Polyphemus er en menneskeædende enøjet kæmpe, en af kyklopfamilien.

    Kort fortalt

    Myten om Polyphemus er en populær historie, der fik stor betydning efter dens optræden i Bog 9 i Homers Odysseen. Selvom beretningerne om Polyphemus varierer, er han stadig en inspirationskilde for adskillige moderne forfattere og kunstnere i dagens verden.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.