Komainu - et japansk symbol på beskyttelse

  • Del Dette
Stephen Reese

    Komainu er et par japanske statuer, der er udskåret i form af en hund eller løve, og som typisk er placeret foran japanske shinto-helligdomme og buddhistiske templer som et symbol på beskyttelse. Komainu'erne opbevares i helligdomme, hjem og butikker for at beskytte området mod onde ånder og negativ energi. På engelsk er de kendt som løvehunde. Lad os se nærmere på Komainu'erne og deres rolle iJapansk kultur.

    Komainu's oprindelse

    Komainu kan spores tilbage til gammel indisk kunst og skulpturer, hvor løver blev brugt som et symbol på magt og styrke. Den indiske kong Ashoka placerede en statue af en løve i sit palads for at opnå større sikkerhed og beskyttelse. Denne symbolske betydning forbundet med indiske løver blev transporteret over Silkevejen og ind i Kina, hvor den blev overtaget af Tang-dynastiet. Kineserne begyndte at brugeGennem erobringer og handel blev løven også bragt til Korea og Japan.

    Efterhånden som løven blev tilpasset til nye kulturer og traditioner, ændrede dens udseende, karakteristika og manerer sig.

    Komainu i japanske traditioner

    Den japanske komainu har gennemgået adskillige forandringer og ændringer gennem århundrederne. I den japanske Nara-periode (710-794) blev komainu'en lavet af træ og opbevaret indendørs for at beskytte et indre helligsted eller en bolig.

    I den tidlige Heian-periode blev løver af både metal og træ brugt som dekorative papirvægte, dørstoppere og skærmbærere. Det var også i Heian-perioden, at løverne begyndte at få en særskilt og unik identitet. Et af løveparrene blev afbildet med åben mund og kaldt Shishi eller løve. Den anden blev fremstillet med en lukket mund og kaldt Komainu Efter nogen tid begyndte de to dyr at se ens ud og blev samlet kaldt for Komainu .

    I nyere tid blev Komainu'en flyttet uden for helligdommen og hugget ud af sten for at kunne modstå forskellige vejrforhold. På Okinawa, en japansk ø, er der et par dyr kaldet shīsā , der lignede Komainu'erne i udseende, bevogtede porte og verandaer.

    Fra Edo-perioden og fremefter blev løver og hunde erstattet af andre dyr som vildsvin, tigre, drager og ræve. Rævepar var almindeligt forekommende i hele Japan, og deres eneste opgave var at bevogte de Kami Inari helligdomme.

    Komainu's rolle i japansk kultur

    Komainu'erne er placeret i en bestemt region eller et bestemt område for at opnå større forsvar og beskyttelse. Nogle er udformet på en sådan måde, at den ene statue ligner en løve og den anden en hund. Mens løven er et symbol på styrke, repræsenterer hunden sikkerhed og beskyttelse. Sammen giver de større sikkerhed til de omkringliggende lande og opholdssteder.

    Den tidligere Komainu, kaldet den sandō komainu eller eller besøge vejen Komainu, blev opbevaret i gården for at beskytte helligdommenes porte. Med tiden blev den senere version, kaldet den jinnai komainu eller eller helligdom i komainu, kunne findes i de indre helligdomme i buddhistiske templer og huse. Det menes, at en kvindelig Komainu vogtede det indre af helligdommene, mens en mandlig komainu beskyttede det ydre.

    Karakteristika for Komainu

    Komainus udseende og kendetegn afhænger i høj grad af den region, hvor de befinder sig. De større helligdomme er normalt lavet af bronze og er udskåret med et indviklet mønster. På den anden side har mindre helligdomme deres Komainu udhugget af sten, og designet er måske ikke så indviklet.

    Men der er visse fælles træk for alle Koimanu, såsom en tyk manke, en stærk og muskuløs krop og skarpe tænder. Nogle Komainu er afbildet med et horn, og andre bærer en kugleformet bold under deres poter. I sjældne tilfælde ses Komainu'erne som beskyttere af en lille unge eller en hvalp.

    De fleste komainu'er har et voldsomt udtryk i ansigtet, men nogle gange kan de også se nuttede eller komiske ud. De er afbildet med mønter i deres poter og munde. På nogle skulpturer er de også afbildet med hagesmæk på.

    Regionale forskelle er årsag til variationen i Koimanus stil og design. I Izumo-stilen ser Komainu'en ud, som om den er klar til at springe eller springe fremad. I den moderne Okazaki-stil virker den opmærksom, opmærksom og hårdnakket. Okazaki-stilen har vundet så stor popularitet, at de mindre variationer efterhånden er forsvundet.

    Symbolske betydninger af Komainu

    I japansk kultur og traditioner ses Komainu primært som et symbol på værn og beskyttelse. Lad os se nærmere på den symbolske betydning og betydningen af Komainu.

    • Symbol for beskyttelse

    Komainu bruges til at beskytte japanske helligdomme, butikker og hjem. Man mener, at Komainu beskytter mennesker mod forskellige onde ånder og negativ energi. I den tidligere japanske kultur blev Komainu også brugt som et symbol på beskyttelse for at bevare Buddhas lære og filosofi.

    • Symbol for begyndelse og afslutning

    Komainu består af et par løver, hvor den ene har åben mund og den anden lukket mund. Det menes, at den med åben mund udtaler det første bogstav i sanskrit-alfabetet, A, og den anden udtaler stavelsen Um. Disse lyde tilsammen giver stavelsen Um, Aum Det er et helligt mantra i hinduismen, buddhismen og jainismen, som markerer begyndelsen og slutningen af alle hellige ritualer. Da de er glødende tilhængere af buddhistiske principper, er det ikke overraskende, at de japanske Koimanu'er er tvunget til at udtale et af buddhismens mest hellige mantraer.

    Komainu i japansk folklore

    En underart af Koimanu, kendt som Shisa , optræder ofte i japansk folklore og mytologi.

    • Shisa og halskæden

    I en fortælling forærede en kinesisk repræsentant en halskæde med et billede af en Shisa til den japanske konge. Kongen tog halskæden med på sin rejse til en landsby kaldet Madabashi. Denne landsby var et farligt sted at bo, da befolkningen konstant blev spist og truet af en grusom havdrage. Da kongen var på besøg, begyndte havdragen sit angreb, og alle landsbyboerne gikundercover.

    Landsbypræstinden havde forudset dette angreb og bad kongen om at holde sin halskæde op foran den angribende drage. Da kongen gjorde dette, kom der en tordenstorm fra himlen, og en sten faldt ned på dragens hale. Dragen blev dræbt, og folket kunne fremover leve lykkeligt, uden nogen trussel om fare. Shisa beskyttede kongen og landsbyboerne mod de negativedragens ånd.

    • Shisa og den mystiske ild

    I en lille landsby i det sydlige Okinawa var der en masse mystiske brande, som pludselig opstod uden nogen oprindelse eller årsag. Ingen i landsbyen kunne finde ud af hvorfor eller hvorfra de brød ud. Landsbyboerne konsulterede en gammel og klog mand, som mente, at brandene kunne være forårsaget af en energikilde i det nærliggende bjerg. For at forhindre disse brande foreslog den gamle mand, at landsbyboerneLandsbyboerne lyttede til hans råd og placerede en statue, der så ud mod bjerget. Efter at Shisa'en var blevet placeret, var landsbyboerne beskyttet mod den mystiske ild, og de var ikke længere bange for, at deres afgrøder eller kvæg skulle blive ødelagt.

    Komainu i tatoveringer

    Alle japanske tatoveringer repræsenterer religiøse tegn, symboler eller mytologiske væsener. Komainu er et populært valg til en tatovering, og den bæres for at give større beskyttelse og styrke til bæreren. Komainu forbinder også bæreren med den hellige og hellige stavelse Aum, som markerer begyndelsen og slutningen af alle ting.

    Komainu i populærkulturen

    Komainu har været med i flere film, især i Godzilla-serien. I filmen Godzilla vs. Mechagodzilla er King Caesars karakter baseret på den japanske Shisa. Han fremstilles som et venligt væsen og en beskytter og vogter af menneskeheden. King Caesar hjælper Godzilla i hans nederlag mod den onde skurk.

    I filmen Godzilla Final Wars er King Shisa kontrolleret af rumvæsner, som får ham til at kæmpe mod Godzilla. Han fremstilles som en stærk person, der har en bemærkelsesværdig smidighed, færdigheder og styrke.

    Indpakning

    Komainu spiller en vigtig rolle i den japanske mytologi som et af de mest fremtrædende symboler for forsvar og beskyttelse. Statuens alsidige design gør den til et af de mest unikke og særprægede elementer i japanske templer og helligdomme.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.