Kinesisk dragehest - Longma

  • Del Dette
Stephen Reese

    I den kinesiske mytologi er Longma et legendarisk væsen med et dragehoved og en hestekrop dækket af drageskæl.

    Man troede, at Longma var et godt varsel og var indbegrebet af en beundringsværdig mytologisk hersker i det gamle Kina, idet dragehesten var forbundet med en af de tre herskere og fem kejsere, en gruppe af guder og mytiske vismænd i det forhistoriske Kina.

    Longma i kinesisk mytologi

    Ordet longma stammer fra de to kinesiske ord, lang betydning drage og ma , som kan oversættes som en hest Desuden kaldes longma undertiden for en fremtrædende person , og ordet forekommer også i det kinesiske idiom longma jingshen , hvilket betyder den energiske ånd i alderdommen .

    • Tidlige omtaler af Longma

    Dragehesten optræder i mange kinesiske klassiske tekster, men hans mest fremtrædende optræden er i myten om Hetu og Luoshu. I det gamle Kina var Hetu, Den Gule Flods kort, og Luoshu, Luo-flodens skrifter eller inskriptioner, kosmologiske diagrammer, der blev brugt til at beskrive sammenhængen mellem de hexagrammer af Forandringernes Bog, den såkaldte Yijing, og universet og livet på Jorden. Disse bruges også i Feng Shui .

    Disse diagrammer er første gang nævnt i Bog af Dokumenter, kaldet Shangshu. Bog af Dokumenter eller Oldtidens Dokumenter hører til en af de fem gamle klassikere. Disse gamle kinesiske klassikere er samlinger af foredrag og prædikener af vigtige ministre og herskere fra mytiske tider. Ifølge disse bøger var Hetu en jadesten, der havde otte trigrammer indskrevet.

    • Longma viser sig for kejsere

    Ifølge den lærde Kong Anguo fra Han-tiden kom den legendariske dragehest, kaldet Longma, op af den Gule Flod med mønsteret af disse otte trigrammer på ryggen. Den mytologiske kejser Fu Xi kaldte mønsteret på hestens ryg for floddiagrammet.

    Dragehesten fortsatte med at dukke op under de dydige kejsere, såsom Shun, Yao og Yu, og den blev regelmæssigt set som et gunstigt varsel og et tegn på held og lykke. Den mirakuløse hest, der ofte omtales som enhjørningen, dukkede ikke op i konfucius' levetid og regeringstid, hvilket blev fortolket som en profeti om uheldige tider.

    I lighed med Longma dukkede drageskildpadden, kaldet Longgui, op fra floden Luo med den hellige indskrift på ryggen. Ligesom dragehesten dukkede skildpadden også kun op under de dydige herskeres regeringstid og blev aldrig set, når egoistiske mænd regerede landet.

    • Fortolkning af indskrifterne

    De kloge herskere fortolkede de to inskriptioner, Den Gule Flods kort og Inskriptionen af floden Luo, og brugte dem til at modellere deres styre i overensstemmelse med de beviser, de fandt i diagrammerne. Nogle mener, at Fu Xi opfandt disse mønstre og arrangerede diagrammerne i overensstemmelse med de stjernekonstellationer, han observerede.

    Ligheder med andre mytologiske væsener

    I kinesisk folklore er dragehesten eller Longma almindeligvis forbundet med andre mytologiske væsener, såsom:

    • Qilin

    Den såkaldte Qilin , eller på japansk Kirin, er et populært drage-hest-lignende mytisk væsen i østasiatiske kulturer.

    Ligesom dragehesten består Qilin af forskellige dyr. Den mest almindelige fremstilling af dette mytologiske væsen består af en krop af en hjort, okse eller hest og hovedet af den kinesiske drage. Hans krop er dækket af fiskeskæl og er omgivet af ild. Han bliver ofte omtalt som den kinesiske enhjørning, da han blev afbildet med et enkelt horn.

    I lighed med Longma blev Qilin betragtet som et velvilligt dyr. Man mente, at hans udseende var et heldigt varsel og et tegn på held og lykke. Man mente også, at han kun kunne ses under regimet af herskere, der var gode, venlige og generøse, og at han ville vise sig lige før en vismands død eller fødsel.

    • Tianma

    I kinesisk folklore er Tianma kendt som en bevinget hest med evnen til at flyve. Han omtales ofte som den himmelske hest Han er oftest afbildet som et fabeldyr med dragelignende træk og blev forbundet med forskellige stjernefænomener. Historisk set blev disse himmelske flyvende drageheste fejret for deres dygtighed og størrelse og ofte forbundet med Han Wudi, en kejser fra Han-dynastiet.

    • Yulong

    Den berømte hvide dragehest er en af Dragekongens tre sønner og en af hovedpersonerne i romanen Rejsen mod vest Munken Xuanzang red på den under sin mission for at hente skrifterne fra Vesten. I romanen var den hvide dragehest en metafor og et symbol på opmærksom og vågen viljestyrke og mental styrke.

    • Chimera

    I græsk mytologi, Chimera var et kvindedyr, der åndede ild. Chimera ligner Longma, da den er sammensat af forskellige dyr: et løvehoved, en gedekrop og en drages ryg og svælg. Selv om Chimera ligner hinanden i udseende, er den ikke som en dragehest. Hun betragtes som et ondskabsfuldt væsen, der hærgede Lykien og Karia og til sidst blev udslettet af Ballerophon .

    • Pegasus

    Ifølge den græske mytologi, Pegasus Pegasus var en guddommelig, bevinget hest. Som et af de mest prominente mytologiske væsener er Pegasus, ligesom dragehesten, ofte afbildet som værende ekstremt magtfuld og velvillig.

    Symbolikken i Longma

    Longma forener og sammenkobler de herskende kinesiske overbevisninger om heste og drager .

    • Hestens symbolik i den kinesiske kultur

    I den kinesiske kultur betragtes heste som de vigtigste dyr og har været inspiration til mange digte, malerier, sange og skulpturer. Disse majestætiske dyr er et universelt symbol på frihed , da det at ride på en hest ses som en handling, hvor man frigør sig fra sine egne begrænsninger og bindinger. Heste repræsenterer også bevægelse, rejse og magt.

    I kinesisk astrologi er hesten det syvende stjernetegn og symboliserer uafhængighed, styrke og skønhed. Det anses for, at folk født i hestens år er muntre, entusiastiske, ekstremt aktive og livlige.

    • Dragens symbolik i kinesisk kultur

    I lighed med heste ses drager også som symboler på lovende og magtfulde kræfter i østasiatiske traditioner. De repræsenterer styrke, magt og sundhed og ses ofte som varsler om held og lykke. I det feudale samfund blev de ofte forbundet med kejsere, som symboliserede deres suveræne styre og autoritet.

    Derfor kan vi konkludere, at Longma, dragehesten, forbinder disse fortolkninger og symboliserer det kinesiske folks energiske ånd, styrke og frihed. I Feng Shui ses Longma som en symbol på beskyttelse , magt, overflod og held og lykke, især i en karriere.

    For at opsummere

    I den gamle kinesiske legende og mytologi er hestedragen, eller Longma, et mystisk og majestætisk væsen, der blev højt respekteret og æret som et varsel om held og lykke. Denne hest med dragehoved og skæl er stadig et symbol på magt og frihed og ses ofte som den Gule Flods ånd.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.