Amor -lignende guder findes i mange mytologier, og de er ofte portrætteret med bue og pil. Men kun få er så farverige og ekstravagante som Kamadeva - hinduernes gud for kærlighed og lyst. Kamadeva er afbildet som en smuk ung mand på trods af sin mærkelige grønne hud og flyver på en kæmpe grøn papegøje.

Dette bizarre udseende er langt fra det eneste unikke ved denne Hindu-guddom Så lad os gennemgå hans fascinerende historie nedenfor.

Hvem er Kamadeva?

Hvis Kamadevas navn ikke lyder bekendt ved første øjekast, er det fordi han ofte overskygges af Parvati - hinduernes kærlighedsgudinde og frugtbarhed Ligesom i andre religioner ophæver tilstedeværelsen af en (sædvanligvis kvindelig) kærligheds- og frugtbarhedsgudinde dog ikke tilstedeværelsen af andre guder.

På den anden side, hvis Kamadevas navn lyder bekendt, er det sandsynligvis fordi det er sammensat af sanskritordene for gud ( deva ) og seksuel lyst ( kama ), som i kama-sutra , den berømte hinduistiske bog (sutra) om kærlighed (kama) .

Andre navne for Kamadeva omfatter Ratikānta (Herre over Rati, hans gemalinde), Madana (Berusende), Manmatha (En, der ophidser hjertet), Ragavrinta (lidenskabens stilk), Kusumashara (Den ene med pile af blomster), og et par andre, som vi kommer til at beskrive nedenfor.

Kamadevas fremtræden

Kamadevas grønne og til tider rødlige hud kan virke usympatisk på mennesker i dag, men Kamadeva beskrives som den smukkeste mand, der nogensinde har eksisteret blandt både guder og mennesker. Han er også altid prydet i smukt tøj, typisk i det gule til røde farvespektrum. Han har en rig krone samt masser af smykker omkring hals, håndled og ankler. Han er til tider enddaafbildet med gyldne vinger på ryggen.

Kamadeva er ofte afbildet med en buet sabel hængende på hoften, selv om han ikke er en krigslignende guddom og ikke er fan af at bruge den. Det "våben", han ynder at bruge, er en bue af sukkerrør med en snor dækket af honning og honningbier, som han bruger med pile af duftende blomsterblade i stedet for metalspidser. Ligesom sine vestlige modstykker Amor og Eros bruger Kamadeva sin bue til at slå folk fra enafstand og få dem til at blive forelsket.

Blomsterbladene på Kamadevas pile er ikke kun for stilens skyld. De kommer fra fem forskellige planter, der hver især symboliserer en anden sans:

1. Blå lotus
2. Hvid lotus
3. Ashoka træ blomster
4. Mangotræets blomster
5. Jasmin mallika træ blomster

Når Kamadeva skyder folk med alle sine pile på én gang, vækker han på den måde alle deres sanser til kærlighed og begær.

Kamadevas grønne papegøje

Offentligt domæne

Den grønne papegøje, som Kamadeva rider på, kaldes Suka og er Kamadevas trofaste følgesvend. Suka er ofte ikke afbildet som en papegøje, men som flere kvinder i grønne klæder arrangeret i form af en papegøje, hvilket symboliserer Kamadevas seksuelle styrke. Kamadeva er også ofte ledsaget af Vasanta, hinduernes gud for forår .

Kamadeva har også en permanent ledsager - begærets og lystens gudinde Rati, som nogle gange vises sammen med ham ridende på sin egen grønne papegøje eller blot omtales som lystens attribut.

Kamadevas oprindelse

En forvirrende fødsel

Der er flere modstridende historier om Kamadevas fødsel, alt efter hvilken purana (gammel hindu-tekst) man læser. I den Mahabharata Sanskrit-epos , han er en søn af Dharma, en Prajapati (eller gud), som selv blev født af skaberguden Brahma. I andre kilder er Kamadeva selv en søn af Brahma. Andre tekster beskriver ham i gud og himlens konges tjeneste Indra .

Der er også en opfattelse, at Kamadeva var den allerførste ting, der blev til, da Brahma skabte universet. Ifølge Rig Veda , den tidligste af de fire hinduistiske Veda tekster :

"I begyndelsen var mørket skjult af mørke uden noget kendetegn; alt dette var vand. Livskraften, der var dækket af tomhed, opstod ved hjælp af varmens kraft. Begæret (kama) opstod i Det i begyndelsen; det var sindets første kim. Vise vismænd søgte i deres hjerter med visdom og fandt, at det var det bånd, der forbinder eksistens med ikke-eksistens." (Rig Veda 10. 129).

Brændt levende

Shiva forvandler Kamadeva til aske. PD.

Den mest berømte myte om Kamadeva er nok den, der fortælles i Matsya Purana (vers 227-255), hvor Indra og mange andre hinduistiske guder plages af dæmonen Tarakasura, som siges at være uovervindelig for alle andre end Shivas søn.

Skaberguden Brahma rådede derfor Indra til, at kærligheds- og frugtbarhedsgudinden Parvati skulle lave en pooja med Shiva - et religiøst ritual med hengivne bønner, som udføres i hinduismen, buddhismen og jainismen. I dette tilfælde er der dog tale om en mere seksuel pooja, da de to havde brug for at få en søn af Shiva til at blive født.

Shiva var i dyb meditation på det tidspunkt og var ikke sammen med de andre guder. Så Indra bad Kamadeva gå hen og afbryde Shivas meditation og hjælpe med at skabe en mere hyggelig atmosfære.

For at opnå dette skabte Kamadeva først akāla-vasanta Derefter tog han form af en duftende brise og sneg sig forbi Shivas vagt Nandin og kom ind i Shivas palads. Da han skød Shiva med sine blomstrende pile for at få ham til at forelske sig i Parvati, forskrækkede og forargede Kamadeva også guden. Shiva brændte Kamadeva på stedet ved hjælp af sit tredje øje.

Kamadevas ledsagerinde Rati, der var sønderknust, bønfaldt Shiva om at bringe Kamadeva tilbage til livet og forklarede, at hans intentioner havde været gode. Parvati rådførte sig også med Shiva om det, og de to genoplivede kærlighedsguden fra den bunke aske, som han nu var reduceret til.

Shiva havde dog en betingelse, og det var, at Kamadeva forblev kropslig. Han var levende igen, men havde ikke længere et fysisk selv, og kun Rati var i stand til at se eller interagere med ham. Derfor er nogle af Kamadevas andre navne Atanu ( En uden krop ) og Ananga ( Ulegemlig ).

Fra den dag blev Kamadevas ånd efterladt spredt for at fylde universet og altid påvirke menneskeheden med kærlighed og begær.

En mulig genfødsel

Kamadeva og Rati

I en anden version af myten om Kamadevas forbrænding fortalt i Skanda Purana Men da Kama-Pradyumna blev født, blev han ikke genoplivet som et legemligt spøgelse, men genfødt som Pradyumna, den ældste søn af guderne Krishna og Rukmini. Dæmonen Sambara kendte dog til en profeti om, at sønnen af Krishna og Rukmini en dag ville blive hans ødelægger. Så da Kama-Pradyumna blev født, kidnappede Sambara ham og smed ham i havet.

Der blev barnet spist af en fisk, og den samme fisk blev derefter fanget af fiskere og bragt til Sambara. Skæbnen ville, at Rati - nu under navnet Mayavati - var forklædt som Sambaras køkkenpige (Maya betyder "illusionens herskerinde"). Hun var i denne position, efter at hun havde gjort den guddommelige vismand Narada vred, og han havde provokeret dæmonen Sambara til også at kidnappe hende.

Da Rati-Mayavati skar fisken op og opdagede barnet indeni, besluttede hun at passe det og opfostre det som sit eget, uvidende om at barnet var hendes genfødte mand. Den vise Narada besluttede imidlertid at tilbyde hjælp og informerede Mayavati om, at dette faktisk var Kamadeva genfødt.

Så gudinden hjalp Pradyumna med at opdrage ham til voksenlivet ved at blive hans barnepige. Rati optrådte også som hans elsker igen, selv om hun stadig var hans barnepige. Pradyumna var i begyndelsen tøvende, da han så hende som en moderfigur, men efter at Mayavati havde fortalt ham om deres fælles fortid som elskere, gik han med til det.

Senere, efter at Kama-Pradyumna var blevet moden og havde dræbt Sambara, vendte de to elskende tilbage til Dwarka, Krishnas hovedstad, og blev gift igen.

Symbolik af Kamadeva

Kamadevas symbolik minder meget om symbolikken for andre kærlighedsguder, som vi kender. Han er en inkarnation af kærlighed, lyst og begær, og han flyver rundt og skyder intetanende mennesker med kærlighedspile. "Skydningen" henviser sandsynligvis til følelsen af at blive forelsket, og hvor pludselig den ofte er.

Rig Veda-teksten om at Kama (lidenskab) er det første, der opstår fra rummets intethed, er også ret intuitiv, da det er kærlighed og lidenskab, der skaber liv.

Konklusion

Kamadeva er en ganske farverig og ekstravagant guddom, der flyver på en grøn papegøje og skyder folk med blomstrende kærlighedspile. Han forbindes ofte med andre lignende himmelske bueskytter som den romerske Amor eller den græske Eros. Som en af de første hinduistiske guder er Kamadeva dog ældre end nogen af dem. Det gør kun hans fascinerende historie - fra at være den første af alle skabelser til derefter at være den første af alle skabelser - endnu mere fascinerende.bliver forbrændt og spredt ud over hele universet - så meget desto mere unikt og interessant.