Izanami og Izanagi - japanske skabelses- og dødsguder

  • Del Dette
Stephen Reese

    Ligesom Zeus og Hera i den græske mytologi, Odin og Frigg i nordiske myter, og Osiris og Isis Izanagi og Izanami, der er de guder, der skabte øerne i Japan og alle de andre øer i verden, er de guder, der skabte øerne i Japan og alle de andre øer i verden. kami guder, ånder og de japanske kongelige blodslinjer.

    Ligesom shintoismen selv er Izanami og Izanagi dog langt fra de stereotype endimensionelle "skabelsesmyte"-guddomme. Deres historie er en blanding af tragedie, triumf, rædsel, liv og død og viser perfekt den moralsk tvetydige karakter af guddommene i shintoismen.

    Hvem er Izanami og Izanagi?

    Izanami og Izanagi af Kobayashi Eitaku (Public Domain)

    Izanami og Izanagi's navne kan oversættes til Hun, der inviterer (Izanami) og Den, der inviterer (Som Shintoismens skabende guder er det passende, men parret er faktisk ikke de første kami eller guder, der kom til eksistens.

    • Universets skabelse

    Ifølge Shinto-myten om universets skabelse var hele tilværelsen engang tomt og kaotisk mørke med kun nogle få svævende lyspartikler i. Til sidst blev de svævende lys tiltrukket af hinanden og begyndte at danne Takamagahara , eller Højhimmelssletten Derefter smeltede det resterende mørke og skyggen sammen under Takamagahara og dannede jorden.

    • Kami'erne er født

    I Takamagahara begyndte de første kami at blive født af lyset. De var både kønsløse og dobbeltkønnede og blev kaldt Kunitokotachi og Ame-no-Minakanushi Parret begyndte hurtigt at formere sig og skabte syv generationer af andre kønsløse guder.

    Den ottende generation omfattede imidlertid en mandlig og en kvindelig kami - søskendeparret Izanagi og Izanami. Da deres forældre og bedsteforældre så parret, besluttede de, at Izanagi og Izanami var de perfekte kami til at forme og befolke jorden under Takamagahara.

    Og så steg de to guddommelige søskende ned til den uformede sten, som jorden var på det tidspunkt, og gik i gang med arbejdet.

    • Skabelsen af verden

    Izanagi og Izanami fik ikke mange redskaber, da de blev sendt til Jorden. Det eneste, som deres forfædres kami gav dem, var det juvelbesatte spyd. Ame-no-Nuhoko De to kamier gjorde imidlertid god brug af det. Izanagi brugte det til at kaste mørket på jordens overflade op og skabe havene og oceanerne. Da han løftede spyddet op fra havene, dannede de mange dråber våd jord, der dryppede fra det, den første ø i Japan. De to kamier steg derefter ned fra himlen og bosatte sig på den.

    Da de først var kommet på fast grund, vidste de, at de måtte gifte sig og begynde at formere sig for at skabe flere øer og landområder.

    • Izanami og Izanagi gifter sig

    Det første ægteskabsritual, de fandt på, var simpelt - de ville gå i hver sin retning rundt om en søjle, hilse på hinanden og fortsætte med samleje. Da de gik rundt om søjlen, var det Izanami, der først hilste på sin bror, da hun udbrød Sikke en fin ung mand!

    Efter at det nu gifte par var færdige med at fuldbyrde deres ægteskab, blev deres første barn født. Det blev dog født uden knogler, og de to kami måtte lægge det i en kurv og skubbe det i havet. De forsøgte igen, men deres andet barn blev også født deformt.

    • Omlægning af ægteskabsritualet

    Forvirrede og forvirrede bad de to deres forfædres kami om hjælp. Kami'en fortalte dem, at årsagen til deres børns misdannelser var enkel - Izanami og Izanagi havde udført ægteskabsritualet forkert, da det var manden, der først skulle hilse på kvinden. Tilsyneladende blev incest ikke betragtet som en mulig årsag til problemet.

    Den guddommelige duo gentog deres bryllupsritual ved at cirkle rundt om søjlen, men denne gang hilste Izanagi først på sin søster ved at sige til hende Sikke en fin ung kvinde!

    Deres næste forsøg på at blive forplantet var meget mere vellykket, og Izanamis børn blev født sunde og raske. Parret gik i gang og begyndte at føde både jordens øer/kontinenter og de kami-guder, der befolkede dem.

    Det vil sige, indtil en dødelig fødsel.

    Izanami og Izanagi i de dødes land

    Kagu-tsuchi , Kagutsuchi , eller Hinokagatsuchi er Shintos ildkami og søn af Izanami og Izanagi. Han er også den kami, hvis fødsel forårsagede Izanamis død. Ildkamien var naturligvis ikke skyld i det, da det var en uheldig død under fødslen. Izanagi var ked af sin elskede kones død. Han dræbte det nyfødte barn i vrede, men fra denne død blev der født flere guder.

    I mellemtiden blev Izanami begravet på Hiba-bjerget, men Izanagi ville ikke acceptere hendes død og besluttede sig for at finde hende.

    Izanagi besluttede sig for at tage til Yomi, Shinto's dødsland, og forsøge at bringe sin kone tilbage. Kami'en undrede sig i skyggeriget, indtil han fandt sin partner i dødslandet, men han kunne kun skimte hendes skikkelse i mørket. Han bad Izanami om at komme tilbage til de levendes land med ham, men hun fortalte ham, at hun allerede havde spist af frugterne fra skyggeriget, og at hanmåtte vente på hende, indtil hun havde bedt om lov til at gå.

    Izanagi ventede på sin kone, men hans tålmodighed var ved at være opbrugt. Han ventede så længe han kunne, men til sidst besluttede han sig for at tænde et bål, så han kunne se sin kone.

    Han blev væmmes ved det, han så. Izanamis kød var begyndt at rådne og havde maddiker, der kravlede igennem det. For at gøre det hele værre, fødte hun, netop som Izanagi så på hende, flere af Izanagis børn, nemlig de to torden- og vindkamier Raijin og Fujin der er blevet født fra deres mors rådnende lig.

    Izanagi vendte sig bort fra sin kone og begyndte at løbe mod udgangen af Yomi. Izanami råbte til sin mand og bad ham vente på hende, men han kunne ikke stoppe. Izanami var rasende over, at hendes mand havde forladt hende, og beordrede Raijin og Fujin til at forfølge ham og skabe ravage på jorden i hendes navn.

    Det lykkedes Izanagi at komme ud af Yomi, før hans sønner kunne indhente ham, og han blokerede udgangen med en kæmpe sten. Derefter gik han til en nærliggende kilde for at forsøge at rense sig selv i et rensningsritual.

    Det lykkedes Raijin og Fujin at komme ud af Yomi på trods af Izanagis blokering af udgangen, men da de ikke kunne finde ham, begyndte de to simpelthen at strejfe rundt på jorden og skabte tordenstorme og cykloner i deres kølvand.

    I mellemtiden lykkedes det Izanagi at rense sig selv i foråret og fødte også selv tre andre kami-gudinder - solgudinden Amaterasu, den månegud Tsukuyomi , og havstormernes gud Susanoo.

    Izanagi var alene i de levendes land og skabte selv flere kamier og mennesker, og han blev Shinto-skabelsens gud. Izanami blev i mellemtiden dødens gudinde, da hun bogstaveligt talt blev efterladt til at rådne op i Yomi. Izanami var stadig rasende på sin mand og lovede at dræbe 1.000 mennesker hver dag. For at modvirke dette lovede Izanagi at skabe 1.500 mennesker hver dag.

    Symbolikken af Izanami og Izanagi

    Izanami og Izanagi symboliserer flere vigtige begreber i deres mørke historie.

    • Oprettelse

    De er først og fremmest Shintoismens skabende guder. Alle øer og kontinenter, alle andre jordiske guder og alle mennesker stammer fra dem. Det siges endda, at Japans kejsere er direkte efterkommere af disse to kami.

    Det er dog interessant at bemærke, at Shinto-skabelsesmyten specifikt påpeger, at Izanagi og Izanami ikke er de første guder, der blev skabt, men at de faktisk er den ottende generation af kami, der blev født på Takamagahara-sletten i den høje himmel, og at alle deres forfædre stadig lever i det himmelske rige.

    Dette er vigtigt, fordi det viser, at selv Shintoismens Fader- og Moderguder ikke er de første eller stærkeste guder. Dette understreger et vigtigt tema i Shintoismen - guderne eller kamierne i denne religion er ikke almægtige eller omnipotente. Der er mange regler i Shintoismen, der gør det muligt for mennesker at kontrollere selv de mest magtfulde kamier, såsom Raijin , Fujin , og de andre børn af Izanami og Izanagi.

    Det skal selvfølgelig ikke aflede noget fra det guddommelige pars åbenlyse magt - hvis man kan føde et kontinent, fortjener man bestemt respekt.

    • Patriarkalsk familiedynamik

    En anden lille, men pudsig symbolik i deres historie ligger i det indledende misforståede bryllupsritual. Ifølge det vil parrets børn blive født misdannede, hvis den kommende hustru taler først under brylluppet. Hvis manden derimod taler først, vil alt være i orden. Dette er et udtryk for den traditionelle patriarkalske familiedynamik i Japan.

    De to kamiers tragiske historie i Yomi er deres sidste store symbolik. Izanagi kan ikke samle tålmodighed nok til at stole på sin kone, og han dømmer dem til en tragisk skæbne. I mellemtiden lider Izanami, mens hun udfører den pligt, som hun fik af sine forfædre - at føde børn. Selv død og i Underverdenen må hun stadig fortsætte med at føde flere og flere kamier, som selv fødes deforme.

    • Liv og død

    De to guder symboliserer også liv og død.De to guders skænderi førte uundgåeligt til den cyklus af liv og død, som alle mennesker må gå igennem.

    Paralleller til andre myter

    Izanagis søgen efter at hente sin elskede fra underverdenen har paralleller til den græske mytologi. I den græske mytologi må Persefone ikke forlade underverdenen, fordi hun havde spist et par granatæblekerner, som hun havde fået af Hades Izanami står i samme situation, da hun siger, at hun ikke kan forlade underverdenen, fordi hun har spist noget frugt.

    En anden parallel kan findes i myten om Eurydice og Orfeus Orfeus går ind i Underverdenen for at bringe Eurydike tilbage, som var blevet dræbt i utide af et slangebid. Underverdenens gud Hades tillader Eurydike at gå efter megen overtalelse. Han pålægger dog Orfeus ikke at se sig tilbage, før parret har fundet vej ud af Underverdenen. På grund af sin utålmodighed vender Orfeus sig om i sidste øjeblik for at sikre sig, at Eurydike følger ham ud.Hun bliver taget tilbage til underverdenen for evigt.

    Det svarer til Izanami, der beder Izanagi om at være tålmodig, indtil hun er klar til at forlade underverdenen, men på grund af hans utålmodighed må hun forblive i underverdenen for evigt.

    Betydningen af Izanami og Izanagi i den moderne kultur

    Som Shintoismens Fader og Moder-gudinder er det ikke overraskende, at Izanagi og Izanami har fundet vej ind i en del populærkulturelle værker.

    Begge er med i den berømte anime-serie Naruto , samt videospilserien Persona . Izanagi har også et helt RPG spil opkaldt efter sig, mens Izanami også er med i anime serien Noragami , videospilserien Digital Devil Story, og har en karakter opkaldt efter sig i PC MMORPG-spillet Smite .

    Indpakning

    Izanami og Izanagi er to af de vigtigste guder i den japanske panteon. Disse urguder fødte ikke blot flere andre guder og Kami og gjorde jorden egnet til at leve, men de skabte også Japans øer. Som sådan er de i hjertet af den japanske mytologi.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.