Hathor - Egyptisk himmelgudinde

  • Del Dette
Stephen Reese

    I den egyptiske mytologi var Hathor en gudinde for himlen, frugtbarhed, kvinder og kærlighed. Hun var en af de vigtigste egyptiske gudinder, som blev fejret og tilbedt i helligdomme og templer i hele Egypten. Hathor var kendt for forskellige roller og egenskaber, men blev først og fremmest beundret for sine feminine og nærende egenskaber. I den senere egyptiske mytologi blev Hathor forbundet med Ra , skabelsesguden.

    Lad os se nærmere på Hathor, den egyptiske gudinde for himlen.

    Hathors oprindelse

    Nogle historikere sporer Hathors oprindelse til før-dynastiske egyptiske gudinder. Hathor kan have udviklet sig ud fra disse tidligere guder, som optrådte i form af kvæg og blev tilbedt for deres moderskab og nærende egenskaber.

    Ifølge en anden egyptisk myte formede og skabte Hathor og den skabende gud Atum alle levende væsener. Atums hånd (kendt som Atums hånd) blev repræsenteret af Hathor, og når guden tog fornøjelse af sig selv, resulterede det i skabelsen af verden. En anden fortælling fortæller, at Hathor og hendes ledsager Khonsu , som også var en skabende gud, skabte og muliggjorde livet på jorden.

    På trods af adskillige beretninger om Hathors historie og oprindelse antager hun først en fast og konkret form fra det fjerde dynasti i Det Gamle Rige. Det var den tid, hvor solguden Ra blev konge over alle guder, og Hathor blev udpeget til at være hans hustru og ledsager. Hun blev symbolsk mor for alle egyptiske konger og herskere. Dette tidspunkt i historien markerede en betydelig ændring i den egyptiske konge- og herskerpopularitet af Hathor som guddommelig moder og himmelgudinde. Hathor blev dog efterhånden erstattet af gudinder som Mut og Isis i det nye kongeriges tid.

    Hathors karakteristika

    Egyptisk kunst og malerier afbildede Hathor som en ko, der frit gav mælk og næring til folket. Flere andre billeder afbildede hende også som en kvinde med en hovedbeklædning af horn og en solskive for at symbolisere hendes egenskaber som en nærende mor og hendes forbindelse til solen.

    I menneskeskikkelse blev Hathor fremstillet som en smuk kvinde, iført en rød og turkis kjole. Nogle gange blev hun også fremstillet som en løvinde eller en kobra, uraeus På disse billeder er Hathor normalt ledsaget af en papyrusstav, sistrum (et musikinstrument), en Menat halskæde eller håndspejle.

    Hathors symboler

    Hathors symboler omfatter følgende:

    • Køer - Disse dyr er symboler på næring og moderskab, egenskaber, der er forbundet med Hathor.
    • Sykamor træ - Saften fra sykomortræet er mælkeagtig og blev anset for at være et symbol på liv og frugtbarhed.
    • Spejle - I det gamle Egypten var spejle forbundet med skønhed, kvindelighed og solen.
    • Menat halskæde - Denne type halskæde var lavet af flere perler og blev set som en personificering af Hathor.
    • Cobra - Hathor blev ofte repræsenteret af cobraer, hvilket repræsenterer Hathors farlige side. Da Ra sendte sit øje (Hathor) ud mod menneskeheden, antog hun form af en cobra.
    • Løvinde - Løvinden er en anden almindelig repræsentation af Hathor og er et symbol på magt, beskyttelse, vildskab og styrke - egenskaber, der er forbundet med Hathor.

    Symbolik af Hathor

    • Hathor var et symbol på moderskab og næring, og derfor blev hun afbildet som en mælkespisende ko eller et sykamoretræ.
    • For egypterne var Hathor et symbol på taknemmelighed, og myten om De syv gaver fra Hathor afspejlede vigtigheden af at være taknemmelig.
    • Som solgudinde symboliserede Hathor nyt liv og skabelse, og ved hver solopgang fødte Hathor solguden Ra.
    • Hathor blev den symbolske mor til alle egyptiske konger på grund af hendes forbindelse med solguden Ra. Flere konger hævdede at være hendes efterkommere for at opnå legitimitet.
    • I den egyptiske mytologi var Hathor et symbol på fødsel og død. Hun bestemte de nyfødte børns skæbne og kom også til at repræsentere døden og livet efter døden.
    • Hathor var et symbol på frugtbarhed, og egypterne fejrede hende ved at danse, synge og spille på sistrum .

    Hathor som himmelgudinde

    Som en egyptisk gudinde for himlen skulle Hathor bo der sammen med sin ledsager Ra. Hathor ledsagede Ra på hans rejser gennem himlen og beskyttede ham ved at tage form af en firehovedet cobra.

    Hathors navn betød på egyptisk " Horus' hus ", som kan henvise til hendes bolig i himlen, eller det navn, som hun har fået på grund af forbindelsen med Horus Nogle egyptiske forfattere troede, at Horus, der boede i himlen, blev født af Hathor hver morgen.

    Derfor kunne Hathors navn også være en henvisning til Horus' fødsel og opholdssted, som var tæt forbundet med himmelgudinden, før han blev integreret i den Osiris myte.

    Herunder finder du en liste over redaktørens bedste valg med statuen af Hathor.

    Redaktørens bedste valg

    Hathor som en solgudinde

    Hathor var en solgudinde og en feminin modstykke til solguder som Horus og Ra. Hun blev kaldt den Golden One som en refleksion af hendes lyse lys og strålende stråler.

    Hathor og Ra havde et kompliceret forhold, der var sammenflettet og forbundet med solens livscyklus. Ved hver solnedgang havde Hathor samleje med Ra og blev gravid med hans barn.

    Ved solopgang fødte Hathor et barn af Ra, som derefter rejste rundt på himlen som Ra. Denne cyklus fortsatte hver dag. Hathors position som Ra's ledsager og mor ændrede sig med solens op- og nedgang.

    Hathor og ødelæggelsen af den menneskelige race

    I de fleste egyptiske myter blev Hathor skildret som både en velvillig og en voldsom gudinde. Ved en lejlighed sendte Ra Hathor som sin repræsentant for at straffe oprørere, der satte spørgsmålstegn ved hans højeste autoritet. For at udføre sine opgaver forvandlede Hathor sig til den løvegudinden Sekhmet , og begyndte en massiv nedslagtning af alle mennesker.

    Ra havde ikke forudset dette niveau af vrede og udtænkte en plan for at distrahere Hathor. Ra blandede rødt pulver med en alkoholisk drik og hældte det ud over landet for at forhindre Hathor i at dræbe flere mennesker. Hathor standsede og drak den røde væske uden at være klar over dens sammensætning. Hendes berusede tilstand pacificerede hendes vrede, og hun blev igen en passiv og velvillig gudinde.

    Hathor og Thoth

    Hathor var den Ra's øje I en myte beskrives hun som hans datter, og hun stak af med Ras magtfulde Øje til et fremmed land. Ved denne lejlighed sendte Ra Thoth, guden for skrift og visdom, for at hente Hathor tilbage.

    Som en stærk taler og manipulator af ord, Thoth var i stand til at overbevise Hathor om at komme tilbage og returnere Ra's øje. Som belønning for Thoths tjenester lovede Ra at give Hathor Hathors hånd i ægteskab til Thoth.

    Hathor og fejring

    Hathor var tæt forbundet med musik, dans, druk og festligheder. Hendes præster og tilhængere spillede på sistrum og dansede for hende. Sistrum var et instrument for erotisk begær og afspejlede Hathors image som gudinde for frugtbarhed og forplantning.

    Egypterne fejrede også Hathor hvert år, når Nilen oversvømmede og blev rød. De antog, at den røde farve var en afspejling af den drik, som Hathor havde drukket, og for at berolige gudinden komponerede folk musik og dansede til forskellige melodier.

    Hathor og taknemmelighed

    Egypterne troede, at det at tilbede Hathor fremkaldte en følelse af glæde, lykke og taknemmelighed. Taknemmelighed var et vigtigt begreb i egyptisk religion og var afgørende for en persons position i underverdenen. Guderne i efterlivet dømte en person på baggrund af hans eller hendes taknemmelighed.

    Betydningen af taknemmelighed i den egyptiske kultur kan forstås yderligere ved at se på historien ' De fem gaver fra Hathor I denne fortælling deltager en bonde eller en landmand i den rituelle tilbedelse af Hathor. En præst i Hathors tempel beder den fattige mand om at lave en liste over fem ting, som han er taknemmelig for. Bonden skriver den ned og afleverer den tilbage til præsten, som erklærer, at alle de nævnte ting faktisk er gaver fra gudinden Hathor.

    Denne rituelle tradition blev ofte udført for at skabe en følelse af taknemmelighed og glæde blandt folket. Denne fortælling blev også brugt som en moralsk afhandling og opfordrede folk til at leve med tilfredshed, lykke og taknemmelighed.

    Hathor som en gudinde for fødsel og død

    Hathor var både fødsels- og dødsgudinde. Hun var forbundet med fødsel og bestemte det nyfødte afkoms skæbne ved at antage form af syv Hathors. Vise kvinder, Ta Rekhet, rådførte sig med Hathor i alle spørgsmål om fødsel og død.

    Hathors mest populære emblem, sykomortræet, med sin livgivende mælk, blev set som et symbol på skabelse og fødsel. Under den årlige oversvømmelse af Nilen blev vandet forbundet med Hathors brystmælk og set som et symbol på nyt liv og frugtbarhed. I en skabelsesmyte er Hathor afbildet som den vigtigste næringsgiver, og hun fodrer alle levende væsener med sin guddommelige mælk.

    I den græsk-romerske periode erstattede mange kvinder Hathor med Osiris som gudinde for døden og livet efter døden. Folk troede også, at gravsteder og kister var Hathors livmoder, hvorfra mennesker kunne blive genfødt igen.

    Hathor som en lokkende gudinde

    Hathor var en af de meget få gudinder i den egyptiske mytologi, der havde seksuel tiltrækningskraft og charme. Der er flere historier, der fortæller om hendes kropslige selvsikkerhed og tiltrækningskraft. I en myte møder Hathor en hyrde, der ikke finder hende tiltrækkende i sin behårede og dyriske form som ko. Men i det næste møde bliver hyrden charmeret og forført af hendes nøgne og smukke menneskekrop.

    En anden myte fortæller om Hathor, der forfører solguden Ra. Da Ra forsømmer sine vigtigste opgaver på grund af vrede og frustration, beroliger Hathor ham ved at vise ham sin krop og sine kønsdele. Ra bliver så glad, griner højt og genoptager sine opgaver.

    Tilbedelse af Hathor

    Hathor blev tilbedt af både unge og gamle. Egyptens unge og unge piger bad til Hathor om kærlighed og kammeratskab. Nygifte kvinder bad gudinden om sunde børn. Familier, der var splittede på grund af konflikter og stridigheder, søgte gudinden om hjælp og efterlod hende mange ofre.

    Repræsentationer af Hathor i egyptisk kunst

    Hathor optræder i flere grave og gravkamre som den gudinde, der førte folk ind i underverdenen. Der findes også billeder af mange kvinder, der ryster en papyrusstængel som en hyldest til Hathor. Man kan også finde raderinger af Hathor på kister.

    Festivaler til ære for Hathor

    • Hathor blev fejret i den tredje måned i den egyptiske kalender. Festen for beruselse Folk sang og dansede ikke kun, men forsøgte også at nå en alternativ bevidsthedstilstand for at komme i kontakt med gudinden.
    • Hathor blev også fejret og tilbedt i forbindelse med det egyptiske nytår. En statue af gudinden blev placeret i det mest specielle kammer i templet som et symbol på en frisk start og en ny begyndelse. På nytårsdagen blev et billede af Hathor placeret i solen for at markere hendes genforening med Ra.
    • Festivalen for den smukke genforening var den mest populære af alle Hathors fester. Billeder og statuer af Hathor blev bragt til forskellige templer, og ved rejsens afslutning blev hun modtaget i Horus' helligdom. Billeder af både Hathor og Horus blev derefter bragt til Ra-templet, og der blev udført ritualer for solguden. Denne fest kunne enten have været en bryllupsceremoni, der markerede foreningen af Hathor og Horus, eller blot enet ritual til ære for solguden.

    Kort fortalt

    Hathor var en af de vigtigste gudinder i det gamle egyptiske pantheon og spillede mange roller. Hun havde stor magt og indflydelse på mange aspekter af dagliglivet. Selv om hendes popularitet og fremtrædende rolle faldt med tiden, havde Hathor fortsat en særlig plads i mange egypteres hjerter, og hendes arv var stadig i live.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.