Algiz Rune - Historie og betydning

  • Del Dette
Stephen Reese

    Algiz-runen, også kendt som Elhaz, er et af tegnene i det runealfabet, der blev brugt af de germanske folk i Nordeuropa, Skandinavien, Island og Storbritannien omkring det 3. århundrede til det 17. århundrede e.Kr. Ordet rune kommer fra oldnordisk og betyder hemmelig eller mysterium , så det er en udbredt opfattelse, at det gamle symbol havde en magisk og religiøs betydning for de mennesker, der brugte dem.

    Betydning og symbolik af Algiz-runen

    Algiz-runen er kendt under mange navne, herunder det germanske elhaz , det gamle engelske eolh , og den oldnordiske ihwar -kun i runeindskrifter. Man mener, at symbolets ideografiske repræsentation er afledt af en udspændt hånd, en svane i flugt, en elgs horn eller endda et træs grene. Her er nogle af symbolets betydninger:

    Et symbol på beskyttelse

    Algiz-runen anses for at være den mest kraftfulde rune i beskyttelse Dens symbolik er afledt af selve navnet på runen, da det protogermanske udtryk algiz betyder beskyttelse Den ideografiske repræsentation kan også være afledt af et grundlæggende tegn på forsvar - en udspændt hånd.

    På gotisk, det nu uddøde østgermanske sprog, der blev brugt af goterne, er udtrykket algis er forbundet med den svane , som har været forbundet med begrebet valkyrjur -mytiske væsener, der flyver ved hjælp af svane fjer I mytologien er de beskyttere og livgivende. I oldtiden blev symbolet skåret ind i spyd for at beskytte og sejr .

    Algiz-runen ligner også elgsæble, en vandplante, der er kendt som langstrakt sedge Faktisk er det germanske udtryk elhaz betyder elg I et gammelt engelsk runedigt blomstrer elg-sæden i vandet og vokser i sumpede områder - men den sårer enhver, der forsøger at gribe fat i den, og forbinder den med forsvar og beskyttelse.

    Det gotiske udtryk alhs , hvilket betyder fristed Det menes at være en beskyttende lund, der er dedikeret til guder, så runen har også de guddommeliges beskyttende kraft - Alcis-tvillingerne. I den Germania af Tacitus, blev de guddommelige tvillinger undertiden afbildet som værende forenet i hovedet, og de blev også afbildet som elge, hjorte eller hjorte.

    Spirituel forbindelse og bevidsthed

    Fra et esoterisk perspektiv repræsenterer Algiz-runen den åndelige forbindelse mellem guder og menneskehed, da de germanske folk kommunikerer med deres guder gennem runens hellige stilling - eller stodhur Runen er også forbundet med Bifrost, den trefarvede bro af Nordisk mytologi beskyttet af Heimdallr , som forbinder Asgård, Midgård og Hel.

    I magi bruges Algiz-runen til at kommunikere med andre verdener, især Asgård, Aserne eller de nordiske guder, herunder Odin , Thor , Frigg og Baldr Runen bruges også til at kommunikere med de kosmiske brønde Mimir, Hvergelmir og Urdhr. Man mener også, at det er den kraft, som Heimdallr, gudernes vogter, bruger i sin egenskab af Asgårds vogter.

    Held og livskraft

    I nogle sammenhænge kan Algiz-runen også forbindes med held og livskraft, da den er et symbol på den hamingja -en skytsengel, der ledsager en person og bestemmer over hans eller hendes held.

    Algiz-runen i historien

    Det er en udbredt opfattelse, at runerne engang var hellige symboler for bronzealderens magikere og præster, som til sidst blev indarbejdet i et skriftsystem, hver med en tilsvarende fonetisk værdi. Senere blev Algiz-runen brugt af nationalister til at styrke deres krav om deres sagers påståede overlegenhed, hvilket gav den et dårligt ry. I det 20. århundrede var der dog engenoplivning af interessen for runer, hvilket har resulteret i, at de er populære i dag.

    Algiz-runen og det runealfabet

    Algiz er det 15. tegn i det runealfabet, med den fonetiske ækvivalent af x eller z Runeskriften, der også kaldes futhark, er afledt af et af alfabeterne i Middelhavsområdet. Symbolerne er fundet på de fleste gamle helleristninger i Skandinavien. De er også afledt af fønikiske, klassiske græske, etruskiske, latinske og gotiske skrifter.

    I middelalderen

    Det islandske runedigt , Algiz-runen optræder som runen Maðr, og beskrives som menneskets glæde, jordens forøgelse, og skibets pynter Det antyder, at folk i middelalderens Island tillagde runen magisk kraft.

    Epitheterne er noget vage, men mange spekulerer i, at Algiz-runen engang havde betydning for landmænd og søfolk. Man mener, at de gamle islandske søfolk udsmykkede deres skibe med bogstavelige runer for at beskytte sig selv og deres skibe mod det onde.

    I det nazistiske regimes ikonografi

    I 1930'erne blev runerne hellige symboler for nordisk kulturel nationalisme, hvilket resulterede i, at de blev tilføjet som et symbol for det nazistiske regime. Nazi-Tyskland tilegnede sig mange kulturelle symboler for at repræsentere deres idealiserede ariske arv, såsom den Swastika og Odal rune , samt Algiz-runen.

    Algiz-runen blev vist i SS's Lebensborn-projekt, hvor gravide tyske kvinder blev betragtet som racemæssigt værdifulde og opfordret til at føde deres børn for at øge den ariske befolkning.

    Under Anden Verdenskrig blev udenlandske børn af arisk udseende kidnappet fra de besatte lande i Europa for at blive opdraget som tyskere. Ordet Lebensborn i sig selv betyder Livets kilde Da Algiz-runen blev brugt i kampagnen, blev den forbundet med regimets raceideologi.

    I det 20. århundrede

    I 1950'erne og 60'ernes modkulturelle bevægelser påvirkede en gruppe mennesker kendt som hippier den offentlige interesse for mystik, herunder teorierne om runer. Der blev skrevet flere bøger om det paranormale inden for neurovidenskab og psykologi, som f.eks. En ny verden af sind af Joseph Banks Rhine.

    Senere har forfattere bevæget sig i retning af mysticisme. Et eksempel er Colin Wilson, der skrev Det okkulte , som populariserede den okkulte brug af runerne. I midten af 1980'erne var der ny- hedensk udøvere, så symbolikken i Algiz og andre runer fik større betydning.

    Algiz-runen i moderne tider

    På grund af den symbolske betydning af Algiz-runen er der mange, der bruger den i moderne hedenskab, magi og spådomskunst. Faktisk er det en populær praksis at støbe runer, hvor hver sten eller chip markeret med symbolet lægges ud i mønstre som tarotkort. Som mange andre gamle symboler har runer også fundet vej til popkulturen og er blevet vist i flere fantasyromaner og gyserfilm.

    I Festivaler

    I Edinburgh, Skotland, fungerer Algiz-runen som et æstetisk motiv og et rituelt element i visse festivaler. Runer indgår faktisk i Beltaners regalier, som er medlemmer af Beltane Fire Society, en velgørende organisation, der er vært for flere keltiske festivaler.

    Brugen af Algiz-runen ved Beltane-festivalen i Edinburgh blev imidlertid kontroversiel, især fordi festivalen har keltiske rødder, og fordi runen i sig selv er et germansk symbol.

    I popkultur

    I gyserfilmen Midsommar Algiz-runen blev brugt til at formidle visse sceners hemmelighedsfulde betydninger. Algiz-runen blev vist omvendt, med tænderne pegende nedad. Det siges, at den var en af de runesten, som et ældre ægtepar tilbad før deres selvmord. Ud fra sammenhængen i filmen betød den omvendte rune det modsatte af Algiz-runens sædvanlige symbolik, så den antydede fare i stedet for beskyttelse.

    Kort fortalt

    Algiz-runen har fået forskellige associationer gennem århundreder. I den nordiske kultur betragtes den som en beskyttelsesruner og repræsenterer gudernes åndelige forbindelse med menneskeheden. Desværre blev den også forbundet med naziregimets raceideologi. Da den stadig har betydning i spiritualitet og nyhegne religioner, har den mistet noget af denne negative association.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.