15 homoseksuelle helgener og deres bemærkelsesværdige historier

  • Del Dette
Stephen Reese

    Den katolske kirke omvender normalt helgener for deres hellighed og dyd. Denne tradition udelukkede eller marginaliserede LGBTQ+ personer i mange århundreder. I dag er kirken mere reflekterende og har en tendens til at reflektere over sin historie og kredit LGBTQ+ Nogle af disse personer omfatter personer, som vi kan kalde homoseksuelle helgener.

    Vi kan ikke ignorere, at vores verden er ved at blive mere åben, mangfoldig og omfavnende over for forskelle. Nu er tiden inde til at diskutere forskelle i alle former, især dem, der vedrører seksualitet og køn. Vi kan ikke forstå kristendommen fuldt ud uden at diskutere køn og seksualitet, fordi disse begreber fik nogle helgener til at vise nogle af de største eksempler på tro og hengivenhed.

    Denne artikel undersøger LGBTQ+-helgeners liv og legender og undersøger, hvordan deres tro og seksualitet eller kønsidentitet var sammenflettet. Følg med os og undersøg, hvordan kirken håndterede begrebet LGBTQ+-helgener.

    Bemærk, at ikke alle disse helgener var åbenlyst LGBTIQ+, og for nogle af dem kan vi kun lære om dem fra stive historiske beretninger. Alligevel er det vigtigt at åbne emnet om LGBTQ+-personers plads i kirken i dag.

    1. Sankt Sebastian

    Sankt Sebastian-bønsæt. Se det her.

    Som en dedikeret kristen brugte Sankt Sebastian sit liv på at sprede evangeliet. Han tilbragte sine tidlige år i Narbonne i Gallien, nu Frankrig, omkring det tredje århundrede e.Kr. Sankt Sebastian tjente også i den romerske hær mindst én gang.

    Trods sin tro klatrede Sebastian op ad den militære rangstige og blev kaptajn i pretorianergarden. Men hans engagement i sin religion resulterede i sidste ende i stor mishandling. Hans erklæring om at være kristen åbent i Rom på det tidspunkt var en dødsforbrydelse.

    Ifølge nogle kilder favoriserede Diokletian ham og gav ham endda en højtstående post i hæren. Sebastians afvisning af at opgive sin tro resulterede i hans henrettelse til trods for hans stærke engagement i sin tro Han blev dømt til døden ved at skyde en gruppe bueskytter.

    Interessant nok overlevede han dog denne prøvelse og blev plejet af den hellige Irene. Derefter gik han videre for at konfrontere den romerske kejser Diokletian, men blev slået ihjel. Hans lig blev smidt i en kloak, men blev senere hentet af den hellige Lucy. Sankt Sebastians arv overlevede hans brutale mord, og folk ærer ham stadig som martyr og helgen.

    I dag er Sankt Sebastian et LGBTIQ+-ikon på grund af hans mod til at gå ud som kristen, og malerier viser ham ofte som usædvanlig smuk og hengiven til troen og Kristus.

    2. Den hellige Jeanne d'Arc

    Kilde

    Den hellige Jeanne d'Arc er et andet LGBTIQ+-ikon. Vi husker hende for hendes ubarmhjertige entusiasme og urokkelige loyalitet over for sit land.

    Jeanne d'Arc blev født i Domrémy i Frankrig i 1412, hvor hun voksede op i en troende katolsk familie. Hun hørte Sankt Mikael, Sankt Katharina og Sankt Margareta's stemmer, da hun var 13 år gammel, og de bad hende om at føre den franske hær til sejr i Hundredårskrigen mod englænderne.

    Jeanne d'Arc overtalte kronprins Charles Valois til trods for modstand fra hendes folk til at lede deres hær. Hun iførte sig mandsdragt og kæmpede tappert sammen med sine kammerater og vandt deres ærbødighed og agtelse. Englænderne tog hende til fange i 1430 og anklagede hende for kætteri. Jeanne d'Arc holdt fast i sin tro på trods af tortur og uoverkommelige lidelser.

    Historikere spekulerer i, at Jeanne d'Arc enten var lesbisk eller transseksuel, fordi hun angiveligt delte seng med kvinder og nægtede at gifte sig med en mand.

    Englænderne fandt hende skyldig og brændte hende på bålet i 1431 for at bære herretøj Alligevel var hendes indflydelse vedvarende, efter at hun blev en helgen i den katolske kirke i 1920. Hendes historie inspirerer stadig mennesker verden over, og hendes urokkelige mod og engagement i sine værdier er en gribende påmindelse om menneskelig beslutsomhed.

    3. Sankt Sergius og Bacchus

    Kilde

    Kristendommen betragter de hellige Sergius og Bacchus som inspirerende figurer, der udviste en urokkelig tro og hengivenhed over for hinanden. Begge var soldater i den romerske hær i Syrien omkring det 4. århundrede e.Kr.

    Sergius og Bacchus var dybt religiøse personer på trods af deres engagement i militæret. Deres fælles dybe kærlighed fik nogle forskere til at antage, at der var en romantisk forbindelse mellem dem.

    De hellige Sergius og Bacchus døde for deres overbevisning og deres partnerskab. Legenden fortæller, at de kom i problemer på grund af deres vedholdende tilslutning til kristendommen, hvilket førte til tortur og fængsling. Den almindelige straf for forbrydere på den tid var halshugning. Bachus døde efter tortur, og Sergius døde ved halshugning, mens han var iført kvindetøj.

    Trods pinsler og forfølgelse vaklede Sergius og Bacchus ikke i deres tro og kærlighed til hinanden, og deres fortælling er et vigtigt bevis på troskab og hengivenhed blandt homoseksuelle partnere.

    LGBT-miljøet fejrer de hellige Sergius og Bacchus som skytshelgener og symboler på kærlighed og accept. Selv da de blev udsat for forfølgelse og modgang, holdt deres tro og kærlighed ved, som deres inspirerende historie viser.

    4. Den hellige Perpetua og den hellige Felicity

    Den hellige Perpetua og den hellige Felicity. Se dette her.

    Perpetua og Felicity var nordafrikanske veninder, som i dag er eksempler på hengivenhed på trods af vanskeligheder. De levede i det 3. århundrede e.Kr. og betragtes i dag som skytshelgener for par af samme køn.

    Perpetua og Felicity konverterede til kristendommen og modtog dåben. Dette dristige skridt var ikke kun farligt og vovet, da kristendommen stadig var en ny religion, som mange forfulgte i Karthago.

    En interessant kendsgerning om den hellige Perpetua er, at hun havde visioner om sig selv, hvor hun blev forvandlet til en mand. Derfor er transkønnede mennesker i dag inspireret af hende. Felicity og Perpetua havde et intimt bånd, og selv om det ikke er bekræftet, kan de have delt romantiske følelser for hinanden.

    Deres tro førte i sidste ende til forfølgelse. Efter deres anholdelse blev de fængslet og udsat for tortur og brutale forhold. På trods af dette forblev de fast besluttet på deres overbevisning og nægtede at fornægte deres religion eller hinanden.

    Perpetua og Felicity blev henrettet efter at være blevet kastet i en arena sammen med en vild ko i Karthago. Deres historie blev et symbol på kristent martyrium og hengivenhed.

    5. Sankt Polyeuctus

    Kilde

    Den hellige Polyeuctus var en modig romersk soldat og martyr, hvis historie har inspireret utallige mennesker gennem århundreder. Polyeuctus, der blev født i slutningen af det tredje århundrede e.Kr., holdt fast i sin kristne tro på trods af forfølgelse.

    Forskere har spekuleret i, at Polyeukos måske havde en partner af samme køn ved navn Nearchus, selv om der kun er lidt dokumentation om hans homoseksualitet. Polyeukos' urokkelige tro havde stor indflydelse på Nearchus og inspirerede ham til at omfavne kristendommen. Hans sidste ord til Nearchus er et ekko af deres ubrydelige bånd: " Husk vores hellige løfte ."

    På trods af farerne ved at praktisere åbent Kristendom i det romerske samfund, forblev Polyeukos urokkelig i sin tro. Polyeukos adlød ikke kejserens befaling om at ofre ofre til hedenske guder Derfor mistede han sin rang og betalte for sin hengivenhed til sit liv.

    Polyeukos symboliserer tro og skildrer kærlighed mellem personer af samme køn i den tidlige kristne kirke. Polyeukos' historie er en vigtig påmindelse om nogle af de tidlige kristnes kamp og accept af kærlighed mellem personer af samme køn.

    6. Den hellige Martha og den hellige Maria af Betania

    Kilde

    To søstre, den hellige Martha og den hellige Maria af Bethania, spillede en vigtig rolle i den tidlige kristne tjeneste. Nogle spekulerer i, at de, på trods af deres ikke-diskuterede seksualitet i den historiske dokumentation, kan have haft et romantisk forhold mellem to personer af samme køn.

    Ifølge Bibelen er Marthas styrke lå i hendes gæstfrihed og praktiske indstilling, mens Maria var hengiven og ivrig efter at lære af Jesus.

    Fortællingen om Martha og Maria, der var værter for Jesus, er en oplysende anekdote. Mens Martha forberedte maden, sad Maria ved Jesu fødder og lyttede til hans undervisning. Da Martha klagede til Jesus over, at Maria ikke hjalp hende, mindede Jesus hende blidt om, at Maria valgte at prioritere sin åndelige vækst.

    Ifølge traditionen rejste Martha til Frankrig og grundlagde et samfund af kristne kvinder, mens Maria blev i Betania og blev en æret lærer og leder.

    Nogle hævder at mange lesbiske har levet som "søstre" gennem historien, og at Maria og Martha er gode eksempler på utraditionelle husstande.

    Martha og Marias fremstilling som betydningsfulde ledere og lærere i den tidlige kristne kirke påvirkes ikke af, om de havde et forhold af samme køn eller ej. Deres eksempel inspirerer troende kvinder i hele verden.

    7. Sankt Aelred af Rievaulx

    Kilde

    Lad os tale om Saint Aelred af Rievaulx, en indflydelsesrig person i den engelske middelalders historie, hvis liv var præget af dyb tro. Baseret på det, vi ved, var Saint Aelred homoseksuel. Han blev født i 1110 i Northumberland og blev cisterciensermunk på Rievaulx Abbey og blev til sidst abbed af samme abbedi.

    Aelred efterlod sig homoerotiske skrifter og havde et tæt forhold til mandlige venner. Hans bog Åndeligt venskab undersøger begrebet åndelig hengivenhed mellem mennesker, som han anså for at være med til at fremme en tættere forbindelse med det guddommelige. Disse grunde er grunden til, at forskere debat muligheden for, at Aelred er bøsse.

    Mens disse spekulationer fortsætter, er det vigtigt at bemærke, at Aelreds åndelige og litterære bedrifter står uafhængigt af hans seksuelle præferencer. Hans tidløse skrifter om kærlighed, venskab Aelreds ry som en klog og barmhjertig abbed er stadig intakt.

    Aelreds indflydelse på de aktuelle diskussioner om seksualitet og spiritualitet er vigtig. Hans skrifter er en trøst for kristne LGBTIQ+-kristne, der mener, at kærlighed mellem personer af samme køn bør helliges og fejres som en meningsfuld del af ens åndelige eksistens.

    8. Sankt Bernhard af Clairvaux

    Sankt Bernhard af Clairvaux. Se dette her.

    Sankt Bernhard af Clairvaux er en af kirkens mere interessante helgener. Han blev født i Frankrig i det 11. århundrede og gik ind i en cistercienserorden i en meget ung alder for at praktisere sin tro.

    Baseret på hans intime forhold til mænd og hans følelsesladede skrifter om kærlighed og begær har nogle eksperter foreslået, at Bernard kunne have været bøsse eller biseksuel. Denne franske abbed fra middelalderen skrev også homoerotiske digte om Jesus og havde et forhold af samme køn med den irske ærkebiskop Malachy af Armagh.

    På trods af sine kampe har Bernards åndelige og skriftlige arv stået ved gennem århundreder. Han var hengiven til Jomfru Maria og fortaler for det andet korstog og havde indflydelse langt uden for klostrets mure.

    Virkningen af Bernards skrifter om kærlighed og begær har fundet vej til moderne dialoger om seksualitet og spiritualitet. LGBTIQ+ kristne forbinder sig med hans skrifter om den åndelige værdi af kærlighed og længsel.

    9. Sankt Frans af Assisi

    Sankt Frans af Assisi. Se dette her.

    Den hellige Frans af Assisi var en mand, der var engageret i den katolske kirke, elskede naturen og levede et ydmygt liv. Frans levede i det 12. århundrede, og på trods af at han var omgivet af relative rigdom , valgte han et ydmygt liv, hvor han kunne tjene andre.

    Den katolske kirkes franciskanerorden, som Frans oprettede, er nu en af de mest dominerende religiøse grupper. Han mente, at enhver levende organisme skulle modtage kærlighed og hensyn.

    Selv om der ikke er noget klart bevis for, at Frans var homoseksuel, har nogle akademikere antydet muligheden på grund af hans beskrivelse af mænds kærlighed i hans værk. Uanset hans seksuelle orientering gør Frans' indflydelse som åndelig leder og støtte til de underprivilegerede og udstødte ham til en af de største helgener. Frans er "en historisk figur med en unik kønsforvrængning" i henhold til Franciskansk lærd Kevin Elphick.

    En anden ting, der peger på hans mulige homoseksualitet, er, at han ved flere lejligheder praktiserede nudisme. Frans tog sit tøj af og gav det til dem, der havde brug for det. Han talte ofte om sig selv som en kvinde og blev kaldt "mor" af andre brødre.

    Frans' kærlighed til naturen påvirkede de løbende diskussioner om økologi og spiritualitet. Naturens storhed og hellighed var emner, han skrev om, og hans arbejde om disse temaer påvirker stadig folk i dag, hvilket har gjort ham til økologiens skytshelgen.

    Indpakning

    På trods af nogle kontroversielle synspunkter om homoseksualitet anerkender kirken mange personer, der åbent eller hemmeligt var LGBTIQ+, som helgener. Disse personer giver et spændende indblik i LGBTIQ+ liv i historien og minder os om menneskets mangfoldighed.

    Kirkens kamp med inklusion og accept har disse historier som et stærkt vidnesbyrd om den menneskelige ånds mangfoldighed og modstandsdygtighed. Ingen kan inddæmme eller undertrykke den kærlighedskraft, der er tilgængelig for enhver, der søger hellighed og dyd.

    Ved at udforske homoseksuelle helgener kan vi se, at de havde en afgørende rolle i kirkens historie og i det bredere LGBTQ+ samfund til sidst. LGBTQ+ personers tilstedeværelse er der stadig, selv om det nogle gange virker svært at tro, og disse historier giver en meningsfuld forståelse af tro og seksualitet.

    Lad den inspirerende arv fra disse modige og empatiske personer motivere os til at stræbe efter dybere forståelse, respekt og integration. Vi håber, at vi har inspireret dig til at holde fast i deres minde og mindes deres bedrifter, mens vi stræber mod et mere retfærdigt samfund.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.