Symbolau o Chwant - Rhestr

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae chwant, un o'r saith pechod marwol , wedi bod yn dabŵ erioed. Nid yw’n rhywbeth y mae pobl yn ei drafod yn agored, ond mae bob amser wedi bod yn thema boblogaidd mewn celf a llenyddiaeth. Boed chwant am rywioldeb, pŵer, neu arian, mae'r awydd cryf hwn yn un o'r pethau sy'n gwneud pobl yn ddynol.

    Fodd bynnag, mae'n rhywbeth na ddylid ei gymysgu ag angerdd, gan fod angerdd yn rym sy'n yn gwthio pobl i gyflawni rhywbeth sydd yn aml o fudd i eraill, tra bod chwant yn gwasanaethu eich diddordebau personol yn unig.

    Gan fod chwant yn bwnc mor boblogaidd, defnyddiwyd sawl symbol i'w gynrychioli dros y blynyddoedd.

    Beth Yw Chwant?

    Chwant cryf am rywbeth, boed yn atyniad rhywiol at berson arall neu awydd anniwall am rywbeth fel arian neu rym.

    Tra bod rhai crefyddau yn ystyried chwantau dros a. person yn bechod, byddai gwyddonwyr yn dadlau mai adwaith cemegol yn unig ydyw y mae pobl yn ei brofi pan fyddant yn cwrdd â rhywun newydd.

    Mae astudiaethau'n dweud bod fferomonau, androgenau, a hormonau eraill i gyd yn cydweithio, gan fwydo'r reddf ddynol i genhedlu.

    Ond a yw chwant yn emosiwn iach?

    Yn ôl Erica F. Zajac , therapydd sy'n arbenigo s mewn positifrwydd rhyw, mae chwant yn emosiwn na ellir ei ddosbarthu’n hawdd fel iach neu afiach. Y ffordd y mae person yn ei fynegi a all ei wneud naill ai'n negyddol neu'n gadarnhaol. Er enghraifft, gweithredu ar lustfulmae teimladau trwy dwyllo ar eich partner ymhell o fod yn ddelfrydol a gall achosi problemau enfawr i lawr y ffordd.

    Symbolau o Chwant

    Fel emosiwn sydd bob amser wedi cael ei ystyried yn negyddol, mae chwant wedi caffael symbolau amrywiol dros amser.

    1. Afal – Ffrwyth Chwant

    Mae afalau wedi dod i symboleiddio chwant oherwydd y ffordd y cawsant eu defnyddio yn y Beibl yn ogystal ag ym mytholeg Groeg . Yn yr Hen Destament, roedd Adda ac Efa’n byw’n hapus mewn paradwys nes i’r diafol guddio’i hun fel sarff a dod atyn nhw. Roedd y sarff yn eu temtio i fwyta'r ffrwythau gwaharddedig, felly cawsant eu cosbi a'u halltudio o baradwys.

    Yn ddiddorol, nid yw'r Beibl byth yn sôn am afal pan mae'n sôn am y ffrwythau gwaharddedig. Mae’n bosibl i’r syniad hwn gael ei gyflwyno gan Gristnogaeth ac y gallai fod wedi bod yn ddrama fwriadol ar y geiriau malum a oedd yn golygu drwg a malus yn golygu afal. Mae'r cyfieithiad hwn wedi arwain at gynrychioliad afal fel y pechod gwreiddiol a arweiniodd at gwymp dyn.

    Roedd yr Hen Roegiaid hefyd yn ystyried yr afal fel symbol o gariad a chwantau rhywiol. Dywedir i Dionysus , duw gwin a llawen, gynnig afalau i Aphrodite i fynegi ei gariad tuag ati. Dywedir hefyd i'r fam dduwies Gaia roi afalau aur i Hera a Zeus yn anrheg priodas a bod duwiau a meidrolion fel ei gilydd yn chwennych hyn.anrheg.

    2. Siocled – Bwyd o Chwant

    Mae siocled wedi cael ei ystyried yn affrodisaidd ers cyfnod y gwareiddiad Aztec. O safbwynt gwyddonol, mae siocled yn cynnwys y cemegau ffenylethylamine a serotonin, y credir eu bod yn hybu hwyliau ac yn symbylyddion rhywiol ysgafn. Mae'n anrheg boblogaidd ar Ddydd San Ffolant, pan gaiff ei roi fel arfer mewn blychau siâp calon. Mae hyn wedi ei gysylltu â chwant, cariad, ac angerdd.

    3. Glas - Mae Lliw Chwant

    Glas yn cael ei ddefnyddio fel arfer i symboleiddio chwant. Er y gallai gwahanol arlliwiau o las olygu pethau croes fel teyrngarwch ac ymddiriedaeth, dyma'r lliw a gysylltir amlaf â chwant. Yr hyn sy'n fwy dryslyd yw bod y lliw glas mewn celf Gristnogol fel arfer yn perthyn i'r Forwyn Fair, gan ei wneud yn symbol o burdeb a gwyryfdod.

    Fodd bynnag, mae rhai yn cysylltu chwant â glas oherwydd eu bod yn ei gymharu â dyfnder y y cefnfor. Pan fyddwch wedi ymgolli mewn chwant, gallwch golli eich hun, gan feddwl am ddim byd ond y person neu'r peth yr ydych yn ei ddymuno. Mae hyn wedi'i gymharu â boddi yn y cefnfor.

    4. Geifr a Gwartheg – Anifeiliaid o Chwant

    Defnyddir dau fath o anifail fel arfer i gynrychioli chwant – buchod a geifr. Mae’n bosibl bod gan y syniad bod buchod yn symbol o chwant berthynas â’r dduwies Aifft Hathor . Mae hi fel arfer yn cael ei darlunio ar ffurf buwch, neu fenyw â phen buwch. Dros amser, daeth y dduwies yn apersonoliad o gariad a charedigrwydd , ond fe'i darluniwyd i ddechrau fel duw creulon a oedd allan i gosbi bodau dynol am eu pechodau.

    Credwyd hefyd bod yr afr yn symbol o chwant oherwydd ei fod yn cynrychioli'r diafol mewn Cristnogaeth. Daeth rheswm arall am y cysylltiad hwn oddi wrth y ethnograffydd Gerallt Gymro o'r 12fed ganrif , a ddefnyddiodd gafr fel symbol o ryw. Ymhellach, mae geifr gwryw, a elwir yn bychod, weithiau'n cael eu hystyried yn epitome o wyredd gwrywaidd, ac wedi'u cysylltu'n eang â rhyw a chwant.

    5. Lilïau Calla - Blodau Chwant

    Tra bod lilïau calla yn cael eu defnyddio'n aml i symboleiddio purdeb oherwydd eu lliw gwyn, roeddent yn arwydd o chwant a cnawdolrwydd ym mytholeg Rufeinig. Dywedir i Venus, duwies cariad ac awydd, weld lilïau calla ar un adeg a dod yn genfigennus o'u harddwch. Yna fe'u melltithiodd trwy ychwanegu pistiliau melyn reit yng nghanol eu blodau. Mae'r stori hon wedi gwneud calla lilïau yn symbol llai adnabyddus o chwant.

    6. Himeros – Duw Chwant Groeg

    Ym mytholeg Roegaidd, mae Himeros yn cael ei bortreadu fel duw cariad di-alw a chwant rhywiol. Yn debyg i'w frawd, Eros, roedd Himeros hefyd yn dal bwa a saethau y mae'n eu saethu i ennyn teimladau o chwant ac awydd mewn bodau dynol. Roedd ei efaill Eros yn cynrychioli cariad a chwant.

    7. Asmodeus – Cythraul Chwant

    Mae Asmodeus, cythraul chwant, yn un o'rSaith Tywysogion Uffern. Mae'n hysbys ei fod yn lledaenu chwant ymhlith nid yn unig pobl gyffredin ond hefyd brenhinoedd dylanwadol, breninesau, a hyd yn oed bodau dwyfol. Darlunir ef yn gyffredin fel creadur gwrthun gyda thri phen — un yr un yn ddyn, yn darw, ac yn ddafad. Fe'i gelwir hefyd yn ŵr i Lilith , a ystyrid y fenyw gyntaf erioed i gael ei chreu ym mytholeg Iddewig.

    Dywedir fod gan Asmodeus bersonoliaeth chwareus. Roedd yn ysglyfaethu ar bobl a fyddai'n ildio'n hawdd i deimladau o chwant. Dywedir iddo bla ar ferch o'r enw Sarah, gan ladd pob un o'r saith dyn oedd am ei phriodi oherwydd eu bod yn cael eu denu'n rhywiol ati.

    8. Chwant am Oes Cruella - Symbol Disney

    Pe bai dihiryn Disney yn cael ei ddewis i gynrychioli chwant, byddai Cruella de Vil yn ffitio'r bil. Ar wahân i gael ei darlunio fel un feiddgar a hardd, mae ei chwant dros dalmatiaid yn nodedig. Roedd ganddi hefyd bersonoliaeth ecsentrig ac obsesiwn cryf am bopeth ffasiynol, gan ei gwneud yn blentyn poster perffaith i chwant. mewn mytholeg, crefydd, a llenyddiaeth. O'r herwydd, mae yna lawer o symbolau sy'n cynrychioli chwant. Er efallai nad yw’n cael ei groesawu gan bawb oherwydd ei fod yn cael ei ystyried yn bechadurus ac yn anfoesol, mae’r ffordd y mae wedi cael ei bortreadu mewn amrywiol ddiwylliannau a chyd-destunau yn hynod ddiddorol.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.