Stori Gariad Trasig Aphrodite ac Adonis

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae myth Aphrodite ac Adonis yn stori glasurol am gariad, angerdd, a trasiedi . Fel duwies cariad a phrydferthwch, roedd Aphrodite yn adnabyddus am ei chariadon niferus, ond ni ddaliodd yr un ohonynt ei chalon yn debyg i Adonis.

    Torrwyd eu carwriaeth angerddol yn fyr gan marwolaeth annhymig Adonis, gan adael Aphrodite torcalonnus ac inconsolable. Mae'r stori wedi swyno cynulleidfaoedd ers canrifoedd, gan ysbrydoli gweithiau celf, llenyddiaeth, a hyd yn oed dehongliadau modern.

    Dewch i ni archwilio chwedl oesol Aphrodite ac Adonis a'r gwersi parhaus y gall eu dysgu am gariad a cholled.

    Genedigaeth Adonis

    Ffynhonnell

    Mab i frenin Cyprus oedd Adonis , ac roedd ei fam yn dduwies rymus o'r enw Myrrha. Roedd Myrrha wedi syrthio mewn cariad â'i thad ei hun ac yn ceisio cymorth dewines i'w hudo. Fel cosb am ei gweithredoedd, trodd y duwiau hi yn goeden myrr, ac ohoni y ganed Adonis yn ddiweddarach.

    Cariad Aphrodite ac Adonis

    Datganiad arlunydd o Venus ac Adonis. Gweler yma.

    Wrth i Adonis dyfu i fod yn ddyn ifanc golygus, daliodd lygad duwies cariad a harddwch , Aphrodite . Cafodd ei swyno gan ei harddwch ac yn fuan syrthiodd yn ddwfn mewn cariad ag ef. Roedd Adonis, yn ei dro, wedi ei swyno ag Aphrodite a dechreuodd y ddau ar garwriaeth angerddol.

    Trasiedi Adonis

    Ffynhonnell

    Er gwaethaf Aphrodite’srhybuddion, roedd Adonis yn heliwr di-hid ac yn mwynhau cymryd risgiau peryglus. Un diwrnod, tra allan yn hela, ymosodwyd arno gan faedd gwyllt a'i glwyfo'n farwol. Wrth i Adonis farw ym mreichiau Aphrodite, wylodd hi ac erfyn ar y duwiau i'w achub. Ond yr oedd hi yn rhy ddiweddar, ac Adonis a fu farw yn ei breichiau.

    Y Dilyniant

    Yr oedd Aphrodite yn anorchfygol ac yn llawn galar o golli ei hanwylyd Adonis. Ymbil ar y duwiau i ddod ag ef yn ôl i fywyd , ond gwrthodasant. Yn lle hynny, caniatawyd i Adonis dreulio chwe mis o bob blwyddyn yn yr isfyd gyda Persephone a chwe mis uwchben y ddaear gydag Aphrodite.

    Fersiynau Amgen o'r Myth

    Mae sawl fersiwn arall o'r myth o Aphrodite ac Adonis. Mae rhai amrywiadau yn cynnwys manylion ychwanegol, tra bod eraill yn cyflwyno stori hollol wahanol.

    1. Adonis a Persephone

    Yn fersiwn Ovid o'r myth, mae Adonis yn syrthio mewn cariad â Persephone, Brenhines yr Isfyd. Yn ôl y fersiwn hwn, roedd Persephone allan yn pigo blodau pan faglodd ar yr Adonis golygus, a oedd hefyd yn pigo blodau .

    Syrthiodd y ddau mewn cariad yn gyflym a dechrau carwriaeth ddirgel. Fodd bynnag, pan ddaeth Aphrodite i wybod am anffyddlondeb Adonis, daeth yn genfigennus ac yn ddig. Er mwyn dial, anfonodd hi faedd gwyllt i ladd Adonis tra roedd allan yn hela.

    2. Y Triongl Cariad

    Ynfersiwn arall o'r myth gan Antoninus Liberalis, cafodd Adonis ei erlid nid yn unig gan Aphrodite ond hefyd gan Beroe, nymff môr a oedd mewn cariad dwfn ag ef. Fodd bynnag, dim ond llygaid am Aphrodite oedd gan Adonis, gan achosi i Beroe fynd yn genfigennus a dialgar. Lledodd sibrydion am Adonis, gan arwain Aphrodite i gwestiynu ei ffyddlondeb .

    Mewn ffit o eiddigedd, trawsnewidiodd Aphrodite Beroe yn bysgodyn. Fodd bynnag, ni wnaeth y trawsnewidiad leddfu ei meddwl ac ni allai ymddiried yn Adonis o hyd. Yn y diwedd, lladdwyd Adonis gan faedd gwyllt wrth hela, gan adael Aphrodite a Beroe yn dorcalonnus.

    3. Ymryson Aphrodite ac Apollo

    Yn y fersiwn hwn gan Pseudo-Apollodorus, mae Aphrodite, ac Apollo ill dau mewn cariad ag Adonis. Maent yn penderfynu setlo eu cystadleuaeth trwy ganiatáu i Adonis ddewis rhyngddynt. Mae Adonis yn dewis Aphrodite, ond mae Apollo wedi gwylltio cymaint nes ei fod yn troi ei hun yn faedd gwyllt ac yn lladd Adonis yn ystod taith hela.

    4. Gwrthdroi Rôl Aphrodite ac Adonis

    Yn fersiwn ddychanol Heinrich Heine, caiff Adonis ei bortreadu fel cymeriad ofer a bas sydd â mwy o ddiddordeb yn ei olwg nag yn Aphrodite. Mae Aphrodite, ar y llaw arall, yn cael ei ddarlunio fel duwies gref ac annibynnol sydd wedi blino ar narsisiaeth Adonis ac yn y diwedd yn ei adael.

    Moesol y Stori

    Ffynhonnell

    Mae myth Aphrodite ac Adonis yn ein dysgu am yperyglon balchder a natur fyrlymus harddwch . Daeth Adonis, symbol o harddwch ieuenctid, yn drahaus ac yn or-hyderus, gan arwain at ei ddiwedd trasig.

    Mae Aphrodite, sy'n cynrychioli cariad ac awydd, yn dangos na all hyd yn oed dduwies cariad reoli cwrs tynged. Mae’r myth hefyd yn pwysleisio’r ddeinameg grym rhwng dynion a merched, gan mai’r dduwies sy’n penderfynu yn y pen draw ar dynged Adonis.

    Yn y pen draw, mae’r stori’n amlygu breuder bywyd a phwysigrwydd byw yn y foment, yn coleddu'r harddwch a'r cariad sydd gennym cyn ei bod hi'n rhy hwyr. Mae'n ein hatgoffa i fod yn ostyngedig a diolchgar ac i beidio â chymryd ein bendithion yn ganiataol.

    Etifeddiaeth Aphrodite ac Adonis

    Ffynhonnell

    Myth Aphrodite a Mae Adonis wedi cael etifeddiaeth barhaus mewn celf, llenyddiaeth a diwylliant. Mewn celf, mae wedi ysbrydoli paentiadau di-ri, cerfluniau , a ffurfiau eraill o gelf weledol. Mewn llenyddiaeth, cyfeiriwyd ati mewn cerddi, dramâu, a nofelau di-ri, o "Venus ac Adonis" Shakespeare i weithiau modern.

    Mae'r myth hefyd wedi cael effaith ar bobl boblogaidd. diwylliant, gydag elfennau o'r stori yn ymddangos mewn ffilmiau, sioeau teledu, a hyd yn oed gemau fideo. Ar ben hynny, mae'r myth wedi'i ddehongli mewn sawl ffordd trwy gydol hanes, gyda rhai yn ei weld fel stori rybuddiol am beryglon oferedd ac awydd, tra bod eraill yn ei weld fel dathliad o'r harddwchac angerdd cariad.

    Amlapio

    Mae chwedl Aphrodite ac Adonis yn stori gyfareddol am gariad, harddwch, a thrasiedi sydd wedi cael ei hadrodd a'i hailadrodd ar hyd y canrifoedd. Er gwaethaf ei gwreiddiau hynafol, mae'r stori'n dal i atseinio gyda phobl heddiw, gan ein hatgoffa o rym ac anrhagweladwy cariad a chanlyniadau ein gweithredoedd.

    P'un ai stori wreiddiol cariad Aphrodite at Adonis neu'r fersiynau amgen amrywiol ydyw. , mae'r myth yn dal yn dyst i'r diddordeb dynol parhaus mewn cariad, awydd, a chymhlethdodau'r galon ddynol.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.