Rhestr o Ferched Rhyfelwyr mewn Llên Gwerin a Hanes

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Drwy gydol hanes, mae merched di-rif wedi cael eu dwyn i gydnabyddiaeth am y rhan a chwaraewyd ganddynt mewn llawer o ddigwyddiadau hanesyddol.

    Dim ond trwy ddarllen llyfr hanes cyffredin, byddech chi'n meddwl bod popeth yn troi o gwmpas dynion a bod pob brwydr yn cael ei hennill a'i cholli gan ddynion. Mae'r dull hwn o gofnodi ac ailadrodd hanes yn gosod merched fel gwylwyr yn esblygiad hanesyddol mawr y ddynoliaeth.

    Yn yr erthygl hon, byddwn yn edrych ar rai o'r merched rhyfelgar mwyaf mewn hanes a llên gwerin a wrthododd i fod. cymeriadau ochr.

    Nefertiti (14eg Ganrif CC)

    Mae stori Nefertiti yn dechrau tua 1370 BCE pan ddaeth yn rheolwr 18fed llinach yr Hen Aifft gyda'i gŵr Akhenaten. Creodd Nefertiti, y mae ei henw yn golygu ‘ Mae’r Fenyw Brydferth wedi Dod’ , newid crefyddol llwyr yn yr Aifft ynghyd â’i gŵr. Nhw oedd yn gyfrifol am ddatblygu cwlt monotheistig Aton (neu Aten), sef addoli disg yr haul.

    Efallai mai’r ffordd orau o drin Nefertiti yn hanes yr Aifft yw’r ffaith ei bod yn ymddangos yn amlycach na’i gŵr. Mae ei delwedd yn ogystal â'r sôn am ei henw i'w gweld ym mhobman, ar gerfluniau, waliau, a phictogramau.

    Roedd Nefertiti yn cael ei harddangos fel cefnogwr ffyddlon i'w gŵr Akhenaten ond mae hi wedi'i phortreadu ar wahân mewn gwahanol ddarluniau. Mewn rhai, mae himae naratifau'n llawn straeon am ferched dewr a aeth yn groes i bob disgwyl i hawlio eu sedd wrth y bwrdd. Mae'r straeon hyn yn ein hatgoffa o rym di-dor penderfyniad a chryfder benywaidd.

    Er bod y rhinweddau hyn yn aml yn cael eu diystyru a'u gwthio i'r neilltu gan haneswyr a storïwyr y mae'n well ganddynt adrodd straeon sy'n gyfyngedig i ryfelwyr ac arweinwyr gwrywaidd, mae'n bwysig ein hatgoffa ein hunain nad yw hanes yn cael ei yrru gan ddynion yn unig. Yn wir, gellir gweld bod merched dewr wedi llywio olwynion hanes y tu ôl i gynifer o ddigwyddiadau mawr.

    ei gweld yn eistedd ar ei gorseddfainc ei hun, wedi ei hamgylchynu gan elynion wedi eu dal a'u harddangos mewn modd breninol.

    Nid yw'n gwbl eglur a ddaeth Nefertiti erioed yn Pharo. Fodd bynnag, mae rhai archeolegwyr o'r farn pe bai hi'n gwneud hynny, y gallai guddliwio ei benyweidd-dra a dewis chwarae enw gwrywaidd yn lle hynny.

    Mae'r amgylchiadau ynghylch marwolaeth Nefertiti hefyd yn parhau i fod yn ddirgelwch. Mae rhai haneswyr yn credu iddi farw o achosion naturiol, tra bod eraill yn honni iddi farw o'r pla a oedd ar un adeg yn dinistrio poblogaeth yr Aifft. Fodd bynnag, nid yw'r wybodaeth hon wedi'i gwirio hyd yn hyn ac mae'n ymddangos mai dim ond amser a all ddatrys y dirgelion hyn.

    Pa un a oedd Nefertiti wedi goroesi ei gŵr ai peidio, roedd yn rheolwr pwerus ac yn ffigwr awdurdodaidd y mae ei henw yn dal i adleisio canrifoedd. ar ôl ei theyrnasiad.

    Hua Mulan (4ydd – 6ed ganrif OC)

    Hua Mulan. Parth Cyhoeddus.

    Mae Hua Mulan yn arwres chwedlonol boblogaidd sy’n ymddangos mewn llên gwerin Tsieineaidd y mae ei hanes yn cael ei hadrodd mewn llawer o wahanol faledi a recordiadau cerddorol. Mae rhai ffynonellau’n dweud ei bod hi’n ffigwr hanesyddol, ond mae’n bosibl bod Mulan yn gymeriad cwbl ffuglennol.

    Yn ôl y chwedl, Mulan oedd yr unig blentyn yn ei theulu. Pan ofynnwyd i’w thad oedrannus wasanaethu yn y fyddin, penderfynodd Mulan yn ddewr i guddio’i hun fel dyn a chymryd ei le gan ei bod yn gwybod nad oedd ei thadffit i ymrestru.

    Bu Mulan yn llwyddiannus i guddio'r gwir am bwy oedd hi rhag ei ​​chyd-filwyr. Ar ôl blynyddoedd o wasanaeth milwrol nodedig yn y fyddin, cafodd ei hanrhydeddu gan yr ymerawdwr Tsieineaidd a gynigiodd swydd uchel iddi o dan ei weinyddiaeth, ond gwrthododd ei gynnig. Yn lle hynny, dewisodd ddychwelyd ei thref enedigol ac ailuno â'i theulu.

    Mae llawer o ffilmiau am gymeriad Hua Mulan, ond yn ôl y rhain, datgelwyd ei hunaniaeth cyn iddi gwblhau ei gwasanaeth yn y fyddin. Fodd bynnag, dywed rhai ffynonellau na ddaethpwyd o hyd iddi erioed.

    Teuta (231 – 228 neu 227 CC)

    Roedd Teuta yn frenhines Illyrian a ddechreuodd ei theyrnasiad yn 231 CC. Daliodd diroedd a boblogwyd gan lwythau Illyrian ac etifeddodd ei choron gan ei gŵr Agron. Daw ei henw o'r gair Groeg Hynafol 'Teuta', sy'n cyfieithu i ' feistres y bobl' neu ' frenhines'.

    Ar ôl ei marwolaeth priod, aeth Teuta ymlaen i ehangu ei theyrnasiad dros yr ardal Adriatig yn yr hyn rydyn ni'n ei adnabod heddiw fel Albania, Montenegro, a Bosnia. Daeth yn herwr difrifol i'r goruchafiaeth Rufeinig dros y rhanbarth a bu i'w môr-ladron dorri ar draws masnach Rufeinig yn yr Adriatic.

    Penderfynodd y Weriniaeth Rufeinig falu môr-ladrad Illyraidd a chwtogi ei effeithiau ar y fasnach forwrol yn yr Adriatic. Er i Teuta gael ei threchu, caniatawyd iddi gynnal rhai o'i thiroedd yn yr oes fodernAlbania.

    Yn ôl y chwedl, daeth Teuta â'i bywyd i ben o'r diwedd trwy daflu ei hun o gopa mynyddoedd Orjen yn Lipci. Dywedir iddi gyflawni hunanladdiad oherwydd iddi gael ei goresgyn gan alar ar ôl cael ei threchu.

    Joan of Arc (1412 – 1431)

    Ganed yn 1412, Joan of Arc Daeth yn un o'r cymeriadau enwocaf yn hanes Ffrainc hyd yn oed cyn iddi droi'n 19. Fe'i gelwid hefyd yn ' Maid of Orléans', gan ystyried ei rhan eiconig yn y rhyfel yn erbyn y Saeson.<3

    Merch werin oedd Joan a chanddi ffydd gref yn y dwyfol. Ar hyd ei hoes, credai ei bod yn cael ei harwain gan law ddwyfol. Gyda chymorth y ' Divine Grace', arweiniodd Joan fyddin Ffrainc yn erbyn y Saeson yn Orléans lle hawliodd fuddugoliaeth bendant.

    Fodd bynnag, union flwyddyn ar ôl y frwydr fuddugoliaethus yn Orléans , Cipiwyd a llosgwyd Joan o Arc wrth y stanc gan y Saeson, a gredai ei bod yn heretic.

    Mae Joan of Arc yn un o'r merched prin sydd wedi llwyddo i osgoi camsynied dehongliad hanesyddol. Heddiw, mae hi wedi'i nodi mewn llenyddiaeth, paentio, cerflunwaith, dramâu a ffilmiau. Cymerodd bron i 500 mlynedd i’r Eglwys Gatholig Rufeinig ei chanoneiddio ac ers hynny mae Joan of Arc yn cadw ei lle haeddiannol fel un o’r bobl fwyaf annwyl yn hanes Ffrainc ac Ewrop.

    Lagertha (A.C. 795)

    Llychlynwr chwedlonol oedd Lagerthashieldmaiden a phren mesur yn yr ardaloedd sy'n perthyn i Norwy heddiw. Daw'r hanesion cyntaf am Lagertha a'i bywyd gan y croniclydd o'r 12fed ganrif, Saxo Grammaticus.

    Gwraig gref, ddi-ofn oedd Lagertha a'i henwogrwydd yn amlygu ei gŵr, Ragnar Lothbrok, brenin chwedlonol y Llychlynwyr. Yn ôl gwahanol ffynonellau, hi oedd yn gyfrifol am sicrhau buddugoliaeth i'w gŵr mewn brwydr nid unwaith, ond ddwywaith. Dywed rhai efallai ei bod wedi cael ei hysbrydoli gan Thorgerd, y dduwies Norsaidd.

    Mae haneswyr yn dal i ddadlau a oedd Lagertha yn gymeriad hanesyddol gwirioneddol neu ddim ond yn bersonoliad llythrennol o mytholegol Nordig cymeriadau benywaidd. Disgrifia Saxo Grammaticus hi fel gwraig ffyddlon i Ragnar. Fodd bynnag, buan y daeth Ragnar o hyd i gariad newydd. Hyd yn oed ar ôl iddynt ysgaru, roedd Lagertha yn dal i ddod i gymorth Ragnar gyda fflyd o 120 o longau pan oresgynnwyd Norwy oherwydd ei bod yn dal i garu ei chyn-ŵr.

    Ychwanega Grammaticus fod Lagertha yn ymwybodol iawn o’i phŵer ac o bosibl wedi’i llofruddio ei gŵr yn gweld y gallai fod yn rheolwr ffit ac nad oedd yn rhaid iddi rannu sofraniaeth ag ef.

    Senobia (c. 240 – c. 274 OC)

    >Zenobia gan Harriet Hosmer. Parth Cyhoeddus.

    Rheolodd Senobia yn y 3edd ganrif OC a theyrnasodd dros yr Ymerodraeth Palmyrene a adwaenir bellach fel Syria heddiw. Llwyddodd ei gwr, Brenin Palmyra, i gynyddu grym yYmerodraethu a chreu grym goruchaf yn rhanbarth y Dwyrain Agos.

    Mae rhai ffynonellau yn nodi i Zenobia lansio ymosodiad ar eiddo Rhufeinig yn 270 a phenderfynu cymryd sawl rhan o'r Ymerodraeth Rufeinig. Estynnodd Ymerodraeth Palmyrene tua De'r Aifft a phenderfynodd ymwahanu o'r Ymerodraeth Rufeinig yn 272.

    Roedd y penderfyniad hwn i ymwahanu o'r Ymerodraeth Rufeinig yn un peryglus oherwydd bod Palmyra yn bodoli fel gwladwriaeth gleient Rufeinig hyd at y pwynt penodol hwnnw. . Trodd bwriad Zenobia i feithrin ei hymerodraeth ei hun yn sur wrth i'r Ymerodraeth Rufeinig frwydro yn ôl, a chafodd ei chipio gan yr ymerawdwr Aurelian.

    Fodd bynnag, nid yw'r wybodaeth am Zenobia yn arwain gwrthryfel yn erbyn Rhufain erioed wedi'i wirio ac mae'n parhau i fod yn ddirgelwch hyd heddiw. Wedi cwymp ei hymgyrch annibyniaeth, alltudiwyd Zenobia o Palmyra. Ni ddychwelodd a threuliodd ei blynyddoedd olaf yn Rhufain.

    Cofir Zenobia gan haneswyr fel datblygwr, a ysgogodd ddiwylliant, gwaith deallusol a gwyddonol, ac a oedd yn gobeithio creu ymerodraeth amlddiwylliannol ac aml-ethnig lewyrchus. Er iddi fod yn aflwyddiannus yn y pen draw yn erbyn y Rhufeiniaid, mae ei brwydr a'i natur rhyfelgar yn parhau i'n hysbrydoli hyd heddiw. Mae llwyth Amazon yn rhywbeth o chwedlau a mythau. Wedi'i ddisgrifio fel llwyth di-ofn o ferched rhyfelgar pwerus, roedd yr Amazoniaid yn cael eu hystyried yn gyfartal os nad hyd yn oed yn fwy pwerusna dynion eu hamser. Roeddent yn rhagori mewn ymladd ac yn cael eu hystyried fel y rhyfelwyr dewraf y gallai rhywun eu hwynebu mewn brwydr.

    Roedd Penthesilea yn frenhines yr Amason ac arweiniodd y llwyth i ryfel Trojan . Bu'n ymladd ochr yn ochr â'i chwaer Hippolyta .

    Am ganrifoedd credid nad oedd yr Amasoniaid yn bodoli ac nad oeddent ond yn ddarn o ddychymyg creadigol. Fodd bynnag, mae canfyddiadau archeolegol diweddar yn dangos bod llwythau dan arweiniad menywod yn bodoli ar y pryd. Galwyd y llwythau hyn yn “Scythiaid” ac roeddent yn llwythau crwydrol a adawodd olion ar hyd Môr y Canoldir.

    Cafwyd y gwragedd Scythian mewn beddau wedi eu haddurno â gwahanol arfau megis saethau, bwâu a gwaywffyn. Roeddent yn marchogaeth ceffylau i frwydr ac yn hela am fwyd. Roedd yr Amazoniaid hyn yn byw ochr yn ochr â dynion ond yn cael eu hystyried yn arweinwyr y llwythau.

    Boudica (30 OC – 61 OC)

    Un o'r rhyfelwyr ffyrnicaf, mwyaf urddasol a thrawiadol a ymladdodd i gadw Prydain yn rhydd o reolaeth dramor, mae Brenhines Boudica yn cael ei chofio am ei brwydr yn erbyn y Rhufeiniaid. Boudica oedd brenhines y llwyth Celtaidd Iceni a ddaeth yn enwog am arwain gwrthryfel yn erbyn yr Ymerodraeth Rufeinig yn 60 OC.

    Priododd Boudica Frenin yr Iceni, Prasutagas, pan oedd ond yn 18 oed. Pan oresgynnodd y Rhufeiniaid dde Lloegr, gorfodwyd bron pob un o'r llwythau Celtaidd i ymostwng iddynt, ond caniataasant i Prasutagas aros ynpŵer fel eu cynghreiriad.

    Pan fu farw Prasutagas, cymerodd y Rhufeiniaid ei diriogaethau drosodd, gan ysbeilio popeth ar y ffordd a chaethiwo'r bobl. Fflangellasant Boudica yn gyhoeddus a sathru ar ei dwy ferch.

    Yn ôl Tacitus, addawodd Boudica ddial ar y Rhufeiniaid. Cododd fyddin o 30,000 o filwyr ac ymosod ar y goresgynwyr, gan hawlio bywydau mwy na 70,000 o filwyr Rhufeinig. Fodd bynnag, methiant fu ei hymgyrch a bu farw Boudica cyn iddi gael ei dal.

    Nid yw achos marwolaeth Boudica yn gwbl glir, ond mae’n gredadwy iddi gyflawni hunanladdiad trwy wenwyno ei hun neu iddi farw o salwch.

    Triệu Thị Trinh

    Triệu Thị Roedd Trinh yn rhyfelwr ifanc di-ofn a oedd yn adnabyddus am godi byddin yn 20 oed i ymladd yn ôl yn erbyn y goresgynwyr Tsieineaidd. Roedd hi'n byw yn ystod y 3edd ganrif a daeth yn chwedlonol oherwydd y gwrthwynebiad hwn yn erbyn y Tsieineaid. Gelwir hi hefyd yn ' Arglwyddes Trieu', ond ni wyddys ei henw go iawn.

    Ar feysydd y gad, disgrifir Triệu fel ffigwr benywaidd dominyddol, gogoneddus, wedi ei haddurno â gwisg felen ac yn cario dwy nerthol. cleddyfau tra'n marchogaeth eliffant.

    Er i Triệu lwyddo i ryddhau'r tiriogaethau a gyrru byddin Tsieina yn ôl droeon, fe'i trechwyd o'r diwedd a dewisodd derfynu ei bywyd. Nid oedd hi ond 23 oed ar y pryd. Mae'n barchedig nid yn unig am ei dewrder ond iddi hiysbryd anturus di-dor a welodd yn anaddas i'w fowldio mewn gwaith ty yn unig.

    Harriet Tubman (1822-1913)

    Harriet Tubman

    Nid yw pob rhyfelwr yn cario arfau ac yn ymladd mewn brwydrau neu â thalentau rhyfeddol sy'n eu gosod ar wahân i'r person cyffredin. Mae Harriet Tubman, a aned ym 1822, yn enwog am fod yn ddiddymwr ffyrnig ac yn weithredwr gwleidyddol. Cafodd ei geni i gaethwasiaeth a dioddefodd yn fawr gan ei meistri yn blentyn. Llwyddodd Tubman i ddianc o'r diwedd ym 1849 i Philadelphia, ond penderfynodd ddychwelyd i'w thref enedigol Maryland ac achub ei theulu a'i pherthnasau.

    Roedd ei dihangfa a'i phenderfyniad i fynd yn ôl yn nodi un o'r eiliadau mwyaf gogoneddus yn hanes America. Wedi iddi ddianc, gweithiodd Tubman yn galed i achub caethweision y De, gan ddatblygu rhwydweithiau tanddaearol helaeth, a sefydlu tai diogel i'r bobl hyn.

    Yn ystod Rhyfel Cartref America, gwasanaethodd Tubman fel sgowt ac ysbïwr dros Byddin yr Undeb. Hi oedd y fenyw gyntaf i arwain alldaith yn ystod y Rhyfel a llwyddodd i ryddhau dros 700 o gaethweision.

    Mae Harriet Tubman wedi mynd i lawr mewn hanes fel menyw a frwydrodd dros gydraddoldeb a hawliau sylfaenol. Yn anffodus, yn ystod ei bywyd, ni chafodd ei hymdrechion eu cydnabod yn swyddogol, ond heddiw mae'n parhau i fod yn un o gynrychiolwyr mwyaf rhyddid, dewrder a gweithrediaeth.

    Amlap

    Ein hanesion a'n diwylliant

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.