Pwy yw'r Duw Japaneaidd Daikokuten?

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Er nad yw Daikokuten yn adnabyddus yn y Gorllewin, fe'i hystyrir yn un o dduwiau mwyaf poblogaidd Japan . Fe'i gelwir hefyd yn dduw pum grawnfwyd, ac ef yw'r symbol cyfoeth , ffrwythlondeb , a digonedd , a gwelir ei ddelwedd yn gyffredin mewn siopau ledled y wlad. . Gadewch i ni edrych yn agosach ar y duw Japaneaidd annwyl hwn, a sut y daeth i fod

    Pwy yw Daikokuten?

    Gan Internet Archive Book Images, Source.

    Ym mytholeg Japan, mae Daikokuten yn un o'r Shichifukujin, neu'r Saith Duw Lwcus , sy'n dod â ffyniant a ffortiwn i bobl ledled Japan. Mae'n cael ei bortreadu'n aml fel ffigwr cryf, tywyll ei groen yn dal mallet rhoi dymuniadau yn ei law dde a bag o eitemau gwerthfawr wedi'u gosod dros ei gefn.

    Gellir olrhain tarddiad Daikokuten yn ôl i'r ddau Traddodiadau Hindŵaidd a Bwdhaidd , yn ogystal â chredoau Shinto brodorol. Yn benodol, credir bod Daikokuten wedi tarddu o Mahākāla, duw Bwdhaidd sydd â chysylltiad agos â'r duw Hindŵaidd Shiva.

    Tra bod Mahākāla yn golygu “Yr Un Du Mawr,” mae Daikokuten yn cyfieithu i “Duw y Tywyllwch Mawr” neu “Duwdod Du Mawr.” Mae hyn yn amlygu deuoliaeth a chymhlethdod ei natur wrth iddo ymgorffori tywyllwch a ffortiwn. Gall fod y cysylltiad hwn oherwydd ei gysylltiad â lladron, yn ogystal â'i statws fel duw llesol o ffortiwn a ffyniant.

    Fel y maecredir hefyd ei fod yn warcheidwad ffermwyr, mae Daikokuten yn aml yn cael ei ddangos yn eistedd ar ddau fag reis wrth ddal mallet, gyda llygod mawr weithiau'n cnoi'r reis. Mae'r cnofilod a welir yn aml gydag ef yn cynrychioli'r ffyniant a ddaw yn ei sgil oherwydd bod eu presenoldeb yn arwydd o fwyd toreithiog.

    Mae Daikokuten yn arbennig o barchedig yn y gegin, lle credir ei fod yn bendithio'r pum grawnfwyd - gan gynnwys gwenith a reis, a yn cael eu hystyried yn brif grawn Japan ac yn hanfodol i draddodiadau coginiol y wlad. Mae ei gysylltiad â'r gegin a bendith y grawnfwydydd hanfodol hyn yn amlygu ei statws fel dwyfoldeb digonedd a ffyniant, wedi'i wau'n ddwfn i ddiwylliant Japan.

    Daikokuten ac Ebisu

    Darganiad yr artist o Daikokuten ac Ebisu. Gweler yma.

    Mae Daikokuten yn aml yn cael ei baru ag Ebisu, duw masnach a noddwr pysgotwyr. Er bod y ddau yn cael eu hystyried yn dduwiau annibynnol o fewn y Shichifukujin, mae Daikokuten, ac Ebisu yn aml yn cael eu haddoli fel pâr oherwydd eu cysylltiadau cyflenwol ag amaethyddiaeth a physgodfeydd.

    Daikokuten yw duwdod amaethyddiaeth, yn enwedig tyfu reis, ac mae credir ei fod yn esgor ar gynhaeaf a ffyniant da. Ar y llaw arall, Ebisu yw dwyfoldeb pysgodfeydd ac fe'i cysylltir â digonedd o ddal a ffortiwn da.

    Addolir y ddau ohonynt hefyd fel duwiau masnach oherwydd bod ycynhyrchion amaethyddiaeth a physgodfeydd yn hanesyddol oedd y prif nwyddau yn Japan. Mae hyn yn adlewyrchu'r berthynas agos rhwng crefydd, economeg, a bywyd bob dydd yn y gymdeithas draddodiadol Japaneaidd ac yn tanlinellu'r rhan hanfodol a chwaraeodd duwiau fel Daikokuten ac Ebisu wrth lunio

    tirwedd ddiwylliannol ac ysbrydol Japan.

    Chwedlau am Daikokuten a'i Arwyddocâd yn Niwylliant Japan

    Fel duw Japaneaidd poblogaidd, mae llawer o chwedlau a straeon ynghlwm wrth Daikokuten, gan ddangos ei boblogrwydd a'i rôl arwyddocaol yng nghymdeithas Japan. Fodd bynnag, mae'n hanfodol ymdrin â'r straeon hyn yn ofalus a chydnabod yr amrywiaeth o safbwyntiau a dehongliadau pan ddaw i chwedlau am dduwiau. Dyma rai o'r chwedlau mwyaf poblogaidd am Daikokuten a'u harwyddocâd yn niwylliant Japan:

    1. Mae'n Ffafrio'r Eeiddgar a'r Dewr

    Mae traddodiad o'r enw fukunusubi yn awgrymu, os bydd rhywun yn dwyn cysegrfa cartref wedi'i chysegru i Daikokuten ac nad yw'n cael ei ddal yn y weithred, bydd yn cael ei fendithio â lwc dda. Mae’r gred hon yn amlygu statws Daikokuten fel duw sy’n gwobrwyo’r rhai sy’n feiddgar ac yn barod i fentro er mwyn sicrhau ffyniant.

    Gall y cysylltiad hwn â lladron ymddangos yn groes i ddelwedd Daikokuten fel dwyfoldeb ffyniant a ffortiwn da. Fodd bynnag, fel “Duw y Duwch Mawr,” mae hefyd yn cael ei ystyried yn dduw illadron y mae eu lwc yn eu cadw rhag cael eu dal. Mae'n adlewyrchiad o natur gymhleth mytholeg Japan, lle mae duwiau gwahanol yn gysylltiedig ag agweddau lluosog ar ymddygiad ac emosiynau dynol.

    2. Symbol Phallic yw Ei Ddelwedd

    Mae gan grefydd werin Shinto amrywiol gredoau yn ymwneud â kodakara (plant) a kozukuri (gwneud babanod), y mae rhai ohonynt yn ymwneud â Daikokuten ei hun. Mae hyn yn cynnwys honiadau y gellir dehongli cerfluniau o Daikokuten ar ben bag o reis i gynrychioli'r organ rhyw gwrywaidd. Yn benodol, dywedir bod ei het yn ymdebygu i flaen y pidyn, ei gorff yw'r pidyn ei hun, a'r ddau fag reis y mae'n eistedd arnynt yn sefyll ar gyfer y sgrotwm.

    Mae'n bwysig nodi, fodd bynnag, nad yw'r credoau hyn yn cael eu derbyn na'u hyrwyddo'n eang gan Shintoism prif ffrwd , sef crefydd swyddogol Japan. Mae llawer o ddehongliadau eraill o gerflun Daikokuten yn pwysleisio ei rôl fel dwyfoldeb cyfoeth , helaethrwydd, a ffortiwn dda yn hytrach na'r cynodiadau rhywiol.

    3. Mae ganddo Ffurf Benywaidd

    Daikokuten yw'r unig aelod o'r Saith Duw Lwcus ym mytholeg Japan gyda ffurf fenywaidd o'r enw Daikokutennyo. Mae ei henw, sy'n cyfieithu i “Hi Duedd Mawr y Nefoedd” neu “Hi o Dduineb Mawr,” yn dynodi ei hanfod dwyfol a'i chysylltiad â helaethrwydd a ffyniant.

    Pan ddarlunnir Daikokuten yn y fenyw honffurf, mae hi'n aml yn gysylltiedig â Benzaiten a Kisshōten, dwy dduwies amlwg arall ym mytholeg Japan. Mae'r triawd hwn o dduwdodau benywaidd yn cynrychioli gwahanol agweddau ar ffortiwn, harddwch , a hapusrwydd , gan gryfhau ymhellach eu cysylltiad â phantheon Japan.

    4. Mae'n Cynrychioli Ffrwythlondeb a Digonedd

    Statws Duw Cyfoeth Daikoku Japan. Gweler yma.

    Mae gan Daikokuten ddylanwad amrywiol sy'n canolbwyntio ar fwyhau a lluosi bendithion presennol, yn enwedig y rhai sy'n ymwneud â chyfoeth a ffrwythlondeb. Oherwydd ei allu i gynyddu gwerth a haelioni, mae Daikokuten wedi dod yn symbol o ffrwythlondeb, cynhyrchiant, a helaethrwydd.

    Fel aelod o'r Saith Duw Lwcus, mae rôl gefnogol Daikokuten yn helpu i gyfoethogi dylanwad y duwiau eraill , gan greu amgylchedd cyfannol a addawol ar gyfer y rhai sy'n eu parchu. Mae hyn yn caniatáu iddo roi bendithion sy'n mwyhau dylanwad y duwiau eraill, megis Fukurokujin, duw hirhoedledd, a Benzaiten, duwies y dŵr, gan ddangos cydgysylltiad y Saith Duw Lwcus ym mytholeg Japan.

    5. Gall Ei Mallet Roi Dymuniadau a Dod â Pob Lwc

    Yn ei ddarluniau, mae Daikokuten i'w weld yn aml yn dal gordd o'r enw Uchide no Kozuchi, sy'n cyfieithu i “Bach Hud Morthwyl,” “Miracle Mallet,” neu “Lucky Mallet .” Mallet nerthol yw hynnydywedir bod ganddo'r gallu i ganiatáu unrhyw beth y mae'r deiliad yn ei ddymuno ac mae'n eitem boblogaidd mewn sawl chwedl, llên gwerin a chelf Japaneaidd.

    Mae rhai chwedlau yn honni y gallwch chi wneud dymuniad trwy dapio mallet symbolaidd ar y ddaear deirgwaith, ac ar ôl hynny bydd Daikokuten yn caniatáu eich dymuniadau. Credir bod tapio'r gordd yn symbol o gnocio ar ddrws cyfle, a chredir bod pŵer rhoi dymuniadau'r duwdod yn helpu i agor y drws hwnnw. Mae'r gordd hefyd yn cael ei darlunio fel un sydd â thlys cysegredig i roi dymuniadau yn ei haddurno, yn cynrychioli posibiliadau sy'n datblygu ac yn symbol o'r syniad bod eich potensial ar gyfer llwyddiant a ffyniant yn ddiderfyn gyda'r meddylfryd a'r gweithredoedd cywir.

    Gŵyl Daikoku

    Gan Hieitiouei – Eich gwaith eich hun, CC BY-SA 4.0, Ffynhonnell.

    Un o'r dathliadau mwyaf poblogaidd a gynhelir er anrhydedd Daikokuten yw Gŵyl Daikoku, neu'r Daikoku Matsuri . Mae'n ddathliad blynyddol a gynhelir yn Japan ac mae'n enwog am ei awyrgylch bywiog, gyda llawer o fynychwyr wedi gwisgo mewn dillad traddodiadol ac yn cymryd rhan mewn amrywiol weithgareddau, gan gynnwys dawnsiau traddodiadol, perfformiadau, a defodau.

    Cynhelir yr ŵyl fel arfer yn ganol mis Ionawr, yn agos at Ddiwrnod Dod i Oed, sydd hefyd yn cydnabod y rhai sydd newydd droi'n 20 oed ac yn dod yn oedolion yn swyddogol yng nghymdeithas Japan. Yn ystod y dathliad , mae dawnsiwr Shinto yn gwisgo fel Daikoku,ynghyd â'i gap du nod masnach a'i gordd fawr, ac yn perfformio dawns arbennig i ddiddanu'r torfeydd. Mae'r dawnsiwr yn cyfarch yr oedolion newydd drwy ysgwyd ei gordd lwcus uwch eu pennau, gan symboli bendith y duwdod wrth iddo roi ffortiwn da iddynt.

    Amlapio

    Duwdod a chyfoeth yn Japan yw Daikokuten ac mae'n un o'r Saith Duw Lwcus ym mytholeg Japan. Mae ei enw yn cyfieithu i “Duw y Tywyllwch Mawr” neu “Duwdod Mawr Du,” sy'n adlewyrchu'r ddeuoliaeth o dywyllwch a ffortiwn sydd yn ei natur.

    Mae hefyd yn cael ei adnabod fel duw pum grawnfwyd ac fe'i gelwir yn nodweddiadol. wedi ei ddarlunio â gwyneb llydan, gwen fawr, ddisglair, cap du, a gordd fawr tra yn eistedd ar fyrnau o reis wedi ei amgylchynu gan lygod a llygod mawr. Dywedir y gall y rhai sy'n ceisio ffortiwn da a ffyniant dderbyn bendithion Daikokuten, a'i fod yn dal malw pwerus a all ganiatáu dymuniadau credinwyr lwcus.

    Darllen pellach am dduwiau eraill Japan

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.