Pwy Yw Baphomet a Beth Mae'n Cynrychioli?

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Baphomet – rydym i gyd wedi clywed yr enw ofnadwy hwn o leiaf unwaith yn ein hoes, felly efallai ei bod yn ymddangos nad oes angen cyflwyniad. Er bod y bod dirgel hwn yn ddrwg-enwog, mae ei ddiffiniad yn anodd dod o hyd iddo a gwelir ei bortread brawychus ar draws llawer o ddiwylliannau ─ o lyfrau a chaneuon i baentiadau a ffilmiau.

Pan glywn y gair Baphomet, bydd y rhan fwyaf ohonom yn ei gysylltu â Satan. Mae hyn oherwydd barn y cyhoedd, gan y bydd y lleygwr yn ddiamau yn cyfateb Baphomet â Satan. Wedi'r cyfan, mae'r delweddau byw erchyll sy'n darlunio Baphomet mewn diwylliant poblogaidd yn ddigamsyniol yn ddemonig. Fodd bynnag, o safbwynt confensiynol, dim ond llysenwau ar gyfer y diafol yw Satan a Baphomet.

Mae barn y brif ffrwd yn aml yn groes i farn yr arbenigwyr. Dim ond yn rhannol wir y mae barn y cyhoedd ─ Mae gan Baphomet briodweddau demonig. Ar y llaw arall, byddai'r rhan fwyaf o ymarferwyr ocwlt yn anghytuno. Iddynt hwy, mae Baphomet yn fod o olau, yn cynrychioli cydraddoldeb, trefn gymdeithasol, undeb gwrthgyferbyniol, a hyd yn oed iwtopia.

Yn yr erthygl hon, rydyn ni'n mynd i dreiddio'n ddyfnach i ddirgelwch Baphomet ─ cael ein dychryn gan lawer a chael ein haddoli gan ychydig. Mae rhai ffynonellau hyd yn oed yn dadlau mai'r endid hwn yw'r rheswm dros gwymp trasig y Knights Templar.

Gadewch i ni edrych yn agosach.

O ble mae'r Enw Baphomet yn Dod?

Mae Baphomet wedi bod yn begynu erioedffigur, felly nid yw'n syndod nad oes consensws cywir ynghylch tarddiad enw'r endid hwn, ac mae hyd yn oed yr arbenigwyr wedi'u rhannu ar y pwnc hwn.

Serch hynny, rydyn ni'n mynd i restru'r damcaniaethau amlycaf y tu ôl iddo.

1. Llygredd y Gair “Muhammad”

Crybwyllwyd y gair Baphomet gyntaf ym mis Gorffennaf 1098, yn ystod gwarchae Antiochia. Sef, ysgrifennodd y croesgadwr Anselm o Ribemont, arwr mawr y gwarchae, lythyr yn disgrifio digwyddiadau'r gwarchae. Ynddi, mae’n sôn bod trigolion Antiochia yn llefain ar Baphomet am help, tra bod y croesgadwyr yn gweddïo ar Dduw cyn cipio’r ddinas.

Er bod gan ddinas Antiochia fwyafrif Cristnogol ar y pryd, roedd yn cael ei dal gan Ymerodraeth Seljuk a oedd yn cynnwys Mwslemiaid yn bennaf. Dyma a barodd i lawer o arbenigwyr gredu mai dim ond camddehongliad Ffrengig o'r gair Muhammad oedd Baphomet.

Gan mai Mahomet yw trawslythreniad Ffrangeg Muhammad, mae'r ddamcaniaeth hon yn gwneud hynny. â rhyw reswm y tu ôl iddo. Fodd bynnag, mae Mwslemiaid yn gweddïo ar Allah yn uniongyrchol, yn lle cyfryngwyr fel seintiau a phroffwydi. Gan na fyddai Mwslimiaid yn crio ar Muhammad am help, nid yw'r ddamcaniaeth hon yn dal llawer o dir, er ei bod yn swnio'n gredadwy.

Y ddadl fwyaf dros y ddamcaniaeth hon yw bod y trowbadoriaid canoloesol yn parhau i gyfateb Baphomet â Muhammad yn eu cerddi. Gan na allwn wybod a oedd hyn trwy gamgymeriad, mae'rmae dirgelwch yn dal heb ei ddatrys.

2. Eilun y Marchogion Templar

Daw’r sôn pwysig nesaf am Baphomet gan neb llai na’r Inquisition . Ym 1307, cipiodd y Brenin Philip IV o Ffrainc bron bob aelod o Farchogion y Templar ─ yr urdd fwyaf arswydus a threfnus o groessadwyr.

Daeth y Brenin Philip â'r gorchymyn cyfan i brawf dan gyhuddiadau o heresi. Cyhuddodd y Templars o addoli ffigwr eilun o'r enw Baphomet. Gan fod y pwnc hwn yn rhy gymhleth, rydyn ni'n mynd i ddelio ag ef mewn pennod ar wahân o'r erthygl hon.

3. Sophia

Mae “damcaniaeth Sophia” yr un mor ddiddorol â damcaniaeth y temlau. Daeth rhai o'r arbenigwyr blaenllaw yn y maes i esboniad a oedd yn ymddangos yn warthus, ond eto'n ddyfeisgar, am darddiad y gair Baphomet.

Yn ôl yr ysgolheigion hyn, gair yw Baphomet a fathwyd trwy ddefnydd Atbash. Ciffer Hebraeg yw Atbash a ddefnyddir ar gyfer amgodio geiriau trwy amnewid llythrennau'r wyddor Hebraeg â'i gilydd.

Os cymhwyswn system amgryptio Atbash i'r gair Baphomet, cawn y gair Sophia ─ sy'n golygu doethineb yn yr Hen Roeg.

Fodd bynnag, nid doethineb yw unig ystyr y gair Sophia ─ mae hefyd yn un o ffigurau canolog Gnostigiaeth. Gnosticiaeth yw'r sect Gristnogol gynnar a honnodd mai'r diafol oedd Duw'r Hen Destament mewn gwirionedd, tra bod y neidr o Ardd Edenoedd y gwir Dduw.

Cafodd Gnostics a'r Marchogion Templar eu cyhuddo o addoli diafol. Felly, efallai mai Baphomet y Marchogion Templar oedd y Sophia Gnostig mewn gwirionedd? Rhywbeth i feddwl amdano.

Baphomet a’r Marchogion Templar

Fel y soniasom yn gynharach, y Marchogion Templar oedd yr urdd fwyaf pwerus ac enwog a fu’n weithredol yn y Croesgadau. Er eu bod wedi tyngu tlodi, dywedir hefyd mai nhw yw bancwyr cyntaf y byd.

Ar wahân i’w grym milwrol a’u hymdrechion ariannol proffidiol, maen nhw hefyd wedi ennill enw da am gipio rhai o’r creiriau sanctaidd pwysicaf yn ystod y Croesgadau.

Ar ôl cael yr holl rym yma, does ryfedd iddyn nhw ennill gelynion ymhlith Cristnogion eraill. Dyma a barodd i lawer ddyfalu nad oedd y cyhuddiadau o addoliad Baphomet ond esgusawd dros dynnu y Templariaid o'u cyfoeth a'u dylanwad.

Fodd bynnag, o ystyried maint y digwyddiad hwn, mae llawer o ysgolheigion yn cytuno bod yn rhaid bod rhywfaint o wirionedd i'r honiadau. Yn ôl yr Inquisition, mae'r Temlwyr yn addoli eilun Baphomet mewn sawl ffurf. Mae rhai o’r rhain yn cynnwys hen ddyn â barf hir, dyn â thri wyneb, a hyd yn oed wyneb pren ynghlwm wrth gorff cath farw!

Yn ôl yr honiadau, roedd yn ofynnol i'r Temlwyr ymwrthod â Christ, poeri ar y groes , a chusanu traed eilun Baphomet. O'r safbwynt hwn,anwybyddu Cristnogaeth draddodiadol yw'r hyn sy'n cysylltu trefn y Deml â'r Gnostics uchod.

Mae’r dilyniant rhwng Gnostics a’r Templars yn ysbrydoli awduron ffuglen a ffeithiol hyd heddiw gan fod y rhain yn cael eu hystyried fel gwreiddiau’r agwedd “satanig” ar Baphomet.

Eliphas Lefi a'i Ddarluniau o Baphomet

Darlun o Baphomet gan Éliphas Lévi. PD.

Gan ein bod wedi delio â damcaniaethau sy’n cyfateb Baphomet â’r diafol, mae’n bryd chwarae eiriolwr y diafol. Pwy fyddai yn gynghreiriad gwell yn hyn nag Eliphas Lefi? Wedi'r cyfan, mae'n un o'r ocwltyddion amlycaf erioed. Éliphas Lévi a dynnodd y darlun mwyaf eiconig o Baphomet - a welir uchod.

Byddwn yn dadansoddi ei lun enwog i gael gwell dealltwriaeth o'r hyn y mae Baphomet yn ei olygu ym myd yr ocwlt.

1. Pen gafr

Mae pen gafr Baphomet yn cynrychioli'r duw Groegaidd hynafol Pan . Pan yw duw natur, rhywioldeb a ffrwythlondeb. Mae'n cael y clod am roi cyfoeth a gwneud i goed a phlanhigion flodeuo. Yn gyfleus, yn ôl rhai adroddiadau canoloesol, roedd y Temlwyr yn cysylltu’r rhinweddau hyn â Baphomet gyda mynegiant brawychus o’r pen gafr yn cynrychioli arswyd a gwychder y pechadur.

2. Pentagram

Mae'r pentagram yn dynodi rheidrwydd yr enaid yn rheoli'r corff ac nid i'r gwrthwyneb. Yn groes i'r gred boblogaidd,mae'r athrawiaeth hon yn cyd-fynd â'r rhan fwyaf o safbwyntiau crefyddol traddodiadol.

Fel arfer, mae pwynt ar frig y pentagram a ddefnyddir i ddynodi buddugoliaeth yr ysbryd dros y defnydd.

3. Arms

Mae un llaw yn pwyntio i fyny a’r llall am i lawr yn cyfeirio at yr egwyddor Hermetic o “Fel uchod, felly isod”. Mae'r egwyddor hon yn honni bod ein byd mewnol (microcosm) yn adlewyrchu'r byd allanol (macrocosm) ac i'r gwrthwyneb. Mewn geiriau eraill, mae'n cyfrif am y cydbwysedd perffaith mewn natur.

4. Y Fflam, y Gwialen, a Lleuadau’r Cilgant

Mae’r ffagl yn cynrychioli fflam deallusrwydd sy’n dod â golau cydbwysedd cyffredinol i’r byd. Mae'r wialen, sy'n sefyll yn lle'r organau cenhedlu, yn symbol o fywyd tragwyddol sy'n drech na'r byd materol dros dro.

Mae'r lleuadau cilgant yn cynrychioli'r nodau yn y Goeden Fywyd Cabbalaidd. Enw'r lleuad wen yw Chesed, sy'n golygu caredigrwydd cariadus yn Hebraeg ac mae'r lleuad du yn sefyll am Geburah, sy'n golygu cryfder .

5. Bronnau

Mae'r bronnau'n symbol o ddynoliaeth, ffrwythlondeb , a natur androgynaidd Baphomet. Mae'r breichiau, un yn fenywaidd a'r llall yn wrywaidd, hefyd yn pwyntio at ei androgynedd. Cofiwch fod braich y fenyw yn pwyntio at y lleuad wen (caredigrwydd cariadus), tra bod yr un gwryw yn ein cyfeirio at y lleuad du (cryfder).

Gan fod gan Baphomet rinweddau'r ddau ryw, mae'n cynrychioli'r undebo gyferbyniadau.

Amlapio – Baphomet mewn Diwylliant Cyfoes

Mae delwedd Baphomet wedi cael effaith sylweddol ar ddiwylliant y Gorllewin. Mae'r endid hwn yn allweddol yn y plotiau o lyfrau enwog (The Da Vinci Code), gemau chwarae rôl (Dungeons & Dragons), a gemau fideo (Devil May Cry), i enwi ond ychydig.

Baphomet yw symbol swyddogol dau fudiad crefyddol ─ Eglwys Satan, a'r Deml Satanaidd. Cododd yr olaf hyd yn oed gerflun 8.5 troedfedd o daldra o Baphomet, gan danio dicter cyhoeddus ledled y byd.

I rai, mae'r endid hwn yn personoli drygioni. I eraill, mae'n symbol o gydbwysedd a doethineb cyffredinol. Hyd yn oed os mai dim ond figment o'r dychymyg ydyw, ni allwch wadu bod ganddo rywfaint o ddylanwad yn y byd go iawn.

Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.