Pedwar Mab Horus - Mytholeg Eifftaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Roedd y bywyd ar ôl marwolaeth a'r defodau marwdy yn agweddau hanfodol ar ddiwylliant hynafol yr Aifft, ac roedd llawer o dduwiau a symbolau yn gysylltiedig â marwolaeth. Pedwar duw o'r fath oedd Pedwar Mab Horus, a chwaraeodd ran bwysig yn y broses o fymieiddio.

    Pwy Oedd Pedwar Mab Horus?

    Yn ôl Testunau'r Pyramid, Horus cafodd yr Hynaf bedwar o blant: Duamutef , Hapy , Imsety , a Qehbesenuef . Mae rhai mythau yn cynnig mai'r dduwies Isis oedd eu mam, ond mewn rhai eraill, dywedir i dduwies ffrwythlondeb Serket eu geni.

    Roedd Isis yn wraig i Osiris , ond mae rhai ffynonellau'n nodi ei bod hi hefyd yn gymar i Horus yr Hynaf. Oherwydd y ddeuoliaeth hon, mae Osiris yn ymddangos mewn rhai mythau fel tad y duwiau hyn. Mae ffynonellau eraill yn nodi bod y pedwar mab wedi'u geni o lili neu blodyn lotws .

    Er eu bod yn ymddangos yn Nhestunau Pyramid yr Hen Deyrnas, nid yn unig yn feibion ​​Horus ond hefyd hefyd ei 'eneidiau', daeth y pedwar mab yn ffigurau amlwg o'r Deyrnas Ganol ymlaen. Roedd gan feibion ​​Horus ran ganolog yn y broses mymieiddio, gan mai nhw oedd amddiffynwyr y viscera (h.y. yr organau hanfodol). Nhw oedd â'r dasg bwysicaf o helpu'r brenin i ddod o hyd i'w ffordd yn y byd ar ôl marwolaeth.

    Pwysigrwydd yr Organau yn yr Hen Aifft

    Trwy hanes yr HenfydYr Aifft, roedd yr Eifftiaid yn datblygu eu proses mummification a thechnegau pêr-eneinio yn gyson. Credent fod y coluddion, yr iau, yr ysgyfaint, a'r stumog yn organau angenrheidiol ar gyfer bywyd ar ôl marwolaeth, gan eu bod yn galluogi'r ymadawedig i barhau â'u bodolaeth yn yr ôl-fywyd fel person cyflawn.

    Yn ystod y defodau claddu, y pedwar hyn roedd organau'n cael eu storio mewn jariau ar wahân. Gan fod yr Eifftiaid yn ystyried y galon yn sedd yr enaid, maent yn ei adael y tu mewn i'r corff. Tynnwyd yr ymennydd allan o'r corff a'i ddinistrio, gan ei fod yn cael ei ystyried yn ddibwys, a chafodd y pedair organ a grybwyllwyd eu pêr-eneinio a'u cadw. I fesur ychwanegol, dynodwyd Meibion ​​Horus a duwiesau cyfeiliant yn amddiffynwyr yr organau.

    Rôl Pedwar Mab Horus

    Roedd pob un o Feibion ​​Horus wrth y llyw. am amddiffyn organ. Yn ei dro, roedd pob mab yn cael ei hebrwng a'i amddiffyn gan dduwiesau dynodedig. Cerfluniodd yr Eifftiaid ddelwedd Meibion ​​Horus ar gaeadau'r Jars Canopig , sef y cynwysyddion a ddefnyddiwyd ganddynt i storio'r organau. Yn ddiweddarach, roedd yr Eifftiaid hefyd yn cysylltu Meibion ​​Horus â'r pedwar pwynt cardinal.

    Mae pedwar mab Horus yn ymddangos yn sillafu 151 o Lyfr Marwolaeth. Yn sillafu 148, dywedir eu bod yn bileri Shu , duw'r aer, a'i gynorthwyo i ddal yr awyr i fyny a thrwy hynny wahanu Geb (daear) a Cnau (awyr).

    1- Hapy

    Hapy, a adwaenir hefyd fel Hapi, oedd y duw pen babŵn a warchododd yr ysgyfaint. Cynrychiolodd y Gogledd a chafodd amddiffyniad y dduwies Nephthys . Roedd ei Jar Canopig ar ffurf corff mumiedig gyda phen babŵn am gaead. Roedd gan Hapy y rôl o amddiffyn gorsedd Osiris yn yr Isfyd.

    2- Duamutef

    Duamutef oedd y duw pen jacal a warchododd y stumog. Cynrychiolodd y Dwyrain a chafodd amddiffyniad y dduwies Neith. Roedd ei Jar Canopig ar ffurf corff mumiedig gyda phen jacal am gaead. Mae ei enw yn sefyll am yr hwn sy'n amddiffyn ei fam , ac yn y rhan fwyaf o fythau, Isis oedd ei fam. Yn y Llyfr Marwolaeth, daw Duamutef i achub Osiris, y mae'r ysgrifau hyn yn ei alw'n dad.

    3- Imety

    Imset, a adwaenir hefyd fel Imset, oedd y duw pen-dynol a warchododd yr afu. Roedd yn cynrychioli'r De ac roedd ganddo amddiffyniad Isis. Mae ei enw yn sefyll am yr un caredig , ac roedd ganddo gysylltiad â thorcalon a marwolaeth oherwydd gormodedd o emosiynau. Yn wahanol i Feibion ​​eraill Horus, nid oedd gan Imety gynrychiolaeth anifeiliaid. Roedd ei Jar Canopig ar ffurf corff mymiedig gyda phen dynol am gaead.

    4- Qebehsenuef

    Qebehsenuef oedd Mab pen hebog Horus a warchododd y coluddion. Cynrychiolodd y Gorllewin a chafodd amddiffyniad Serket. Ei GanopigRoedd gan Jar ffurf corff mymiedig gyda phen hebog am gaead. Ar wahân i amddiffyn y coluddion, roedd Quebehsenuef hefyd yn gyfrifol am adnewyddu corff yr ymadawedig â dŵr oer, proses a elwir yn rabiad.

    Datblygiad Jariau Canopig

    Gan y adeg y Deyrnas Newydd, roedd y technegau pêr-eneinio wedi esblygu, ac nid oedd y Jariau Canopig bellach yn dal yr organau y tu mewn iddynt. yn hytrach, cadwodd yr Eifftiaid yr organau o fewn y cyrff mymiedig, fel y gwnaethant bob amser â'r galon.

    Fodd bynnag, ni leihaodd pwysigrwydd pedwar mab Horus. Yn hytrach, parhaodd eu cynrychioliadau i fod yn rhan hanfodol o'r defodau claddu. Er nad oedd y Jariau Canopig bellach yn dal yr organau a bod ganddynt geudodau bach neu ddim ceudodau, roeddent yn dal i gynnwys pen cerfluniedig Meibion ​​Horus ar eu caead. Gelwid y rhain yn Jariau Ffug, a ddefnyddiwyd yn fwy fel gwrthrychau symbolaidd i ddynodi pwysigrwydd ac amddiffyniad y duwiau, yn hytrach nag fel gwrthrychau ymarferol.

    Symboledd Pedwar Mab Horus

    Roedd symbolau a delweddau Pedwar Mab Horus yn hynod bwysig yn y broses mymieiddio. Oherwydd eu cred yn y byd ar ôl marwolaeth, roedd y broses hon yn rhan ganolog o ddiwylliant yr Aifft. Roedd y ffaith o gael duw ar gyfer pob un o'r organau hyn yn rhoi ymdeimlad o amddiffyniad parhaol, a oedd yn cael ei wella gan bresenoldeb y duwiesau cedyrn yn gwyliodrostynt.

    Mae’n bwysig nodi hefyd bod rhif pedwar yn yr Hen Aifft yn symbol o gyflawnder, sefydlogrwydd, cyfiawnder a threfn. Mae'r rhif hwn yn ymddangos yn aml yn eiconograffeg yr Aifft. Mae enghreifftiau lle mae rhif pedwar yn dangos ei hun yn eiconograffeg yr hen Aifft i'w gweld ym mhedair piler Shu, pedair ochr pyramid, ac yn yr achos hwn, pedwar mab Horus.

    Yn Gryno

    Roedd Pedwar Mab Horus yn dduwiau pennaf i'r ymadawedig oherwydd iddyn nhw eu helpu ar eu taith i fyd ar ôl marwolaeth. Er iddynt ymddangos yng nghamau cynnar mytholeg yr Aifft, fe wnaethant gymryd rolau mwy canolog o'r Deyrnas Ganol ymlaen. Roedd eu cysylltiadau â'r pwyntiau cardinal, eu cysylltiadau â duwiau eraill, a'u rôl yn y broses mymieiddio yn gwneud Pedwar Mab Horus yn ffigurau canolog yn yr hen Aifft.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.