Jizo - Bodhisattva o Japan ac Amddiffynnydd Plant

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Mae Jizo Bosatsu neu Jizo yn gymeriad chwilfrydig iawn o Fwdhaeth Zen Japan a thraddodiad Bwdhaidd Mahayana. Mae'n cael ei ystyried yn sant yn ogystal â bodhisattva , h.y., Bwdha yn y dyfodol. Yn amlach na pheidio, fodd bynnag, mae'n cael ei drysori a'i addoli fel duw amddiffyn sy'n gwylio dros bobl Japan, teithwyr, a phlant yn arbennig.

Pwy Yn union Yw Jizo?

Cerflun Jizo gan From Tropical. Ei weld yma.

Mae Jizo yn cael ei weld fel bodhisattva a sant mewn Bwdhaeth Japaneaidd. Fel bodhisattva (neu Bosatsu yn Japaneaidd), credir bod Jizo wedi ennill prajna neu Oleuedigaeth . Mae hyn yn ei roi ar ben eithaf y ffordd i Oleuedigaeth ac un o'r ychydig eneidiau nesaf i un diwrnod yn dod yn Fwdha.

Fel bodhisattva, fodd bynnag, mae Jizo yn fwriadol yn dewis gohirio ei esgyniad i Fwdha ac yn lle hynny yn gwario canolbwyntiodd ei amser fel duw Bwdhaidd ar helpu pobl gyda'u bywydau o ddydd i ddydd. Mae hyn yn rhan allweddol o daith pob bodhisattva i Fwdhaeth, ond mae Jizo yn arbennig o annwyl ym Mwdhaeth Zen Japaneaidd am bwy mae'n dewis eu helpu a'u hamddiffyn.

Duwdod Teithwyr a Phlant

Jizo a Phlant gan From Tropical. Ei weld yma.

Prif ffocws Jizo yw cadw llygad ar les plant a theithwyr. Gall y ddau grŵp hyn ymddangos yn amherthnasol ar yr olwg gyntaf ond y syniad yma yw hynnymae plant, fel teithwyr, yn treulio llawer o amser yn chwarae ar y ffyrdd, yn archwilio ardaloedd newydd, ac yn aml hyd yn oed yn mynd ar goll.

Felly, mae Bwdhyddion Japaneaidd yn helpu Jizo i amddiffyn pob teithiwr a phlentyn chwareus trwy adeiladu cerfluniau cerrig bach o'r bodhisattva ar hyd ffyrdd niferus gwlad yr haul yn codi.

Gan fod Jizo hefyd yn cael ei adnabod fel “Cludwr y Ddaear”, carreg yw'r deunydd perffaith ar gyfer ei gerfluniau, yn enwedig gan y dywedir bod ganddi rym ysbrydol yn Japan .

Credir bod Jizo hefyd yn dduwdod amyneddgar – gan y byddai’n rhaid iddo fod fel bodhisattva – ac nid oes ots ganddo am erydu araf ei gerfluniau o law, golau’r haul, a mwsogl. Felly, nid yw ei addolwyr yn Japan yn trafferthu glanhau nac adnewyddu cerfluniau ymyl ffordd Jizo a dim ond unwaith y byddant yn erydu y tu hwnt i adnabyddiaeth y maent yn eu hail-wneud.

Un peth y mae Bwdhyddion Japan yn ei wneud ar gyfer cerfluniau Jizo yw eu gwisgo mewn hetiau coch a bibiau. Mae hynny oherwydd credir bod y lliw coch yn symbol o amddiffyniad rhag perygl a salwch, felly mae'n berffaith ar gyfer duw gwarcheidwad fel Jizo.

Amddiffyn Jizo yn Y Bywyd ar ôl Mater

Y ffynnon hon -sy'n golygu nad yw dwyfoldeb Bwdhaidd yn cadw plant yn ddiogel ar ffyrdd Japan yn unig, fodd bynnag. Yr hyn sy'n ei wneud yn arbennig o annwyl yw ei fod yn gofalu am ysbrydion plant sydd wedi marw. Yn ôl cred Japan, pan fydd plant yn marw o flaen eu rhieni, ni all ysbryd y plentyn groesi'r afon i'r bywyd ar ôl marwolaeth.

Felly, rhaid i'r plant dreulio eu dyddiau ar ôl marw yn adeiladu tyrau bychain o gerrig mewn ymdrech i ennill teilyngdod iddyn nhw eu hunain a'u rhieni fel y bydden nhw ryw ddydd yn gallu croesi drosodd. Mae eu hymdrechion yn aml yn cael eu difetha gan y Japaneaidd yokai – ysbrydion drwg a chythreuliaid ym Mwdhaeth a Shintoiaeth Japan – sy’n ceisio cwympo i lawr tyrau cerrig y plant a’u gorfodi i gychwyn bob tro. bore.

Sut mae hyn yn berthnasol i Jizo?

Fel amddiffynnydd plant, mae Jizo yn gwneud yn siŵr ei fod yn cadw ysbrydion plant yn ddiogel y tu hwnt i farwolaeth hefyd. Credir ei fod yn helpu i gadw eu tyrau cerrig yn ddiogel rhag cyrchoedd yokai ac i gadw'r plant eu hunain yn ddiogel trwy eu cuddio o dan ei ddillad.

Dyna pam y byddwch chi'n aml yn gweld tyrau cerrig bach ar hyd ffyrdd Japan, wrth ymyl cerfluniau o Jizo - mae pobl yn adeiladu'r rheini i gynorthwyo plant yn eu hymdrechion, ac maen nhw'n eu gosod wrth ymyl Jizo er mwyn iddo allu eu cadw. saff.

Jizo neu Dosojin?

Jizo pren yn dal blodau wrth ymyl Pren a Gwydr. Gweler yma.

Gan fod Shintoiaeth eisoes yn gyffredin yn Japan erbyn i Fwdhaeth ddechrau ymledu trwy genedl yr ynys, mae llawer o dduwiau Bwdhaidd Japaneaidd yn deillio o draddodiad Shinto. Mae hyn yn debygol o fod yn wir gyda Jizo hefyd gyda llawer yn dyfalu mai ef yw'r fersiwn Bwdhaidd o'r Shinto kami Dosojin .

Fel Jizo, mae Dosojin yn kami (duwdod)sy'n gofalu am deithwyr ac yn sicrhau eu bod yn cyrraedd cyrchfannau'n llwyddiannus. Ac, yn union fel Jizo, mae gan Dosojin gerfluniau carreg bach di-rif wedi'u hadeiladu ar hyd ffyrdd Japan, yn enwedig yn Kantō a'r ardaloedd cyfagos.

Ni ellir cynnal y cysylltiad arfaethedig hwn yn erbyn Jizo, fodd bynnag, ac yno nid yw'n ymddangos yn llawer o ffraeo rhwng y ddwy grefydd Japaneaidd boblogaidd am Jizo a Dosojin. Os ydych chi'n ymarfer naill ai Shintoiaeth neu Fwdhaeth Japaneaidd, efallai y byddwch chi'n cael trafferth gwahaniaethu rhwng y ddau hyn, felly byddwch yn ofalus pa gerflun carreg ymyl ffordd rydych chi'n gweddïo arno. Os nad ydych yn Fwdhydd nac yn Shinto, fodd bynnag, mae croeso i chi ganmol y naill na'r llall o'r duwiau amddiffyn gwych hyn.

I gloi

Fel llawer o fodau eraill ym Mwdhaeth a Shintoiaeth Japan, Mae Jizo Bosatsu yn gymeriad amlochrog sy'n deillio o sawl traddodiad hynafol. Mae ganddo ddehongliadau symbolaidd lluosog a thraddodiadau amrywiol yn gysylltiedig ag ef, rhai yn lleol, eraill yn cael eu hymarfer ledled y wlad. Beth bynnag, mae'r bodhisattva Bwdhaidd hwn mor ddiddorol ag y mae'n annwyl, felly nid yw'n syndod bod ei gerfluniau i'w gweld ledled Japan.

Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.