Mae shintoiaeth a diwylliant Japan yn gyffredinol yn doreithiog gyda duwiau hynod ddiddorol (kami), ysbrydion ( yokai ), ysbrydion (yūrei), a bodau chwedlonol eraill. Un o'r rhai mwyaf enwog, dryslyd, a brawychus llwyr ohonynt yw'r inugami - y creadur arteithiol ond ffyddlon tebyg i gi.

Beth yw Inugami?

Mae'n hawdd camgymryd Inugami am fath Shinto traddodiadol o ysbryd yokai. Yn wahanol i'r yokai sy'n fodau naturiol yn gyffredinol a geir yn y gwyllt, mae'r inugami braidd yn ddirgel ac yn greadigaethau dynol bron yn demonic.

Mae'r bodau hyn yn edrych fel cŵn rheolaidd gyda dillad ffansi a gwisg wedi'u lapio o amgylch eu “cyrff”. ” ond mae'r realiti yn llawer mwy annifyr - yr inugami yw'r pennau cŵn undead sydd wedi'u torri a'u cadw'n artiffisial, gyda'u hysbryd yn dal eu gwisg gyda'i gilydd. Mewn geiriau eraill, pennau cŵn byw ydyn nhw heb gyrff. Os yw hyn i gyd yn swnio'n arswydus, arhoswch nes i ni ddweud wrthych sut mae'r ysbryd hwn yn cael ei greu.

Er gwaethaf eu hymddangosiad a'u creadigaeth syfrdanol, ysbrydion tŷ caredig yw'r inugami mewn gwirionedd. Fel cŵn cyffredin, maen nhw'n ffyddlon i'w perchennog neu deulu ac maen nhw'n gwneud popeth a ofynnir ganddyn nhw. Neu, o leiaf y rhan fwyaf o’r amser – mae yna eithriadau.

Creu Ffiaidd Gwas Ffyddlon

Yn anffodus, nid cŵn ymadawedig yn unig yw’r inugamiparhau i wasanaethu eu teuluoedd ar ôl marwolaeth. Tra eu bod yn gŵn marw, nid dyna'r cyfan ydyn nhw. Yn hytrach, yr inugami yw ysbryd y cŵn a lofruddiwyd mewn modd eithaf erchyll. Dyma beth mae rhai teuluoedd Japaneaidd i fod wedi ei wneud i greu’r inugami:

1. Yn gyntaf, fe wnaethon nhw newynu ci i farwolaeth . Ni wnaethant hynny trwy amddifadu cwn o fwyd yn unig - yn lle hynny, fe wnaethon nhw gadwyno'r ci o flaen powlen o fwyd. Fel arall, roedd y ci weithiau'n cael ei gladdu'n ddwfn yn ei wddf gyda dim ond y pen yn sticio allan o'r baw, yn union wrth ymyl powlen o fwyd. Y naill ffordd neu'r llall, y pwrpas oedd nid yn unig newynu'r ci ond dod ag ef i'r pwynt o anobaith llwyr a chynddaredd llwyr.
2. Unwaith y byddai'r ci yn wallgof gan newyn a chynddaredd, byddai'r bobl sy'n cyflawni'r ddefod yn ei ddihysbyddu . Yna gwaredwyd corff y ci gan nad oedd o unrhyw ddefnydd – y pen oedd o bwys.
3. Roedd y pen wedi ei dorri i'w gladdu yn syth mewn man penodol – ffordd actif neu groesffordd. Roedd hyn yn bwysig oherwydd po fwyaf heini oedd y ffordd a pho fwyaf o bobl sy’n camu dros y pen wedi’i ddihysbyddu, y mwyaf gwylltineb fyddai ysbryd y ci. Ar ôl peth amser - yn gyffredinol ansicr, roedd yn dibynnu ar y chwedl - roedd y pen i'w gloddio. Dylid crybwyll hefyd, mewn rhai mythau, pan nad oedd y pennau dadfeiliedig wedi'u claddu'n ddigon dwfn, y byddent weithiau'n cropian allan.o'r baw a dechrau hedfan o gwmpas, poenydio pobl. Mewn achosion o'r fath, nid oedd y creaduriaid hyn yn inugami, fodd bynnag, gan nad oedd y ddefod wedi'i chwblhau.
4. Unwaith i'r pen gael ei gloddio, byddai'n cael ei gadw â defod mummification . Roedd pen y ci naill ai wedi'i bobi neu wedi'i sychu ac yna'n cael ei roi mewn powlen.

A dyna amdani. Roedd angen dewin meistrolgar ar union berfformiad y ddefod, felly ychydig iawn o deuluoedd yn Japan oedd yn gallu cael inugami allan o gi. Fel arfer, roedd y rhain naill ai'r teuluoedd cyfoethog neu aristocrataidd, a elwid yn inugami-mochi . Pan oedd teulu inugami-mochi yn gallu cael un inugami, roedden nhw fel arfer yn gallu caffael mwy – yn ddigon aml i bob person yn y teulu gael eu inugami eu hunain yn gyfarwydd.

Pa mor Hen Yw Chwedl Inugami?

Er bod y cyfan uchod yn darddiad bras pob inugami unigol, mae tarddiad y myth yn ei gyfanrwydd yn eithaf hen. Yn ôl y rhan fwyaf o amcangyfrifon, cyrhaeddodd y myth inugami anterth ei boblogrwydd yng nghyfnod Heian Japan, tua'r 10-11eg ganrif OC. Erbyn hynny roedd gwirodydd inugami wedi'u gwahardd yn swyddogol gan y gyfraith er nad oeddent yn real mewn gwirionedd. Felly, tybir bod y myth yn rhagddyddio hyd yn oed y cyfnod Heian ond ni wyddys yn union faint yw ei oed.

Ai Da neu Drygioni oedd yr Inugami?

Er gwaethaf eu proses greu erchyll, yr inugami familiars oedd fel arfer llesol agweithio'n galed iawn i blesio eu perchnogion ac i'w gwasanaethu cystal â phosibl, yn debyg iawn i'r coblynnod yn Harry Potter. Yn ôl pob tebyg, yr artaith cyn-mortem a dorrodd ysbryd y cŵn yn llythrennol a’u gwneud yn weision ufudd.

Y rhan fwyaf o’r amser, rhoddodd teuluoedd inugami-mochi dasg i’w inugami gyfarwydd â thasgau cyffredin bob dydd y byddai gwas dynol yn eu gwneud . Roeddent hefyd fel arfer yn trin eu inugami fel aelodau o'r teulu, fel y byddech chi'n ei wneud â chi arferol. Yr unig wahaniaeth mawr oedd bod yn rhaid i deuluoedd inugami-mochi gadw eu gweision yn gyfrinach rhag cymdeithas gan eu bod yn cael eu hystyried yn anghyfreithlon ac yn anfoesol.

O bryd i'w gilydd, fodd bynnag, gallai inugami droi yn erbyn eu teulu a dechrau achosi trafferth. Yn amlach na pheidio, roedd hyn oherwydd bod y teulu yn cam-drin eu inugami hyd yn oed ar ôl ei greu arteithiol. Roedd yr inugami yn ufudd iawn ac – yn union fel cŵn go iawn – gallent faddau ac anghofio rhywfaint o gamdriniaeth ond yn y pen draw byddent yn gwrthryfela ac yn troi yn erbyn eu teulu inugami-mochi ymosodol

Meddiant Inugami-tsuki

Un o brif alluoedd goruwchnaturiol gwirodydd inugami oedd inugami-tsuki neu feddiant. Fel llawer o wirodydd yokai eraill fel llwynogod y kitsune, gallai'r inugami fynd i mewn i gorff person a'u meddiannu am gyfnod, weithiau am gyfnod amhenodol. Byddai'r inugami yn gwneud hynny trwy fynd i mewn trwy glustiau'r dioddefwr a byw yn eu mewnolorganau.

Fel arfer, byddai'r inugami yn gwneud hynny yn unol â gorchmynion ei feistr. Gallent feddu ar gymydog neu unrhyw un arall yr oedd y teulu ei angen arnynt. Weithiau, fodd bynnag, pan wrthryfelai inugami yn erbyn meistr a'i camdriniai, gallai feddiannu'r camdriniwr mewn gweithred o ddial.

Defnyddiwyd y myth hwn yn aml i egluro cyfnodau o gyflyrau meddwl dros dro, parhaol, neu hyd yn oed gydol oes ac anhwylderau. Roedd y bobl o gwmpas yn aml yn dyfalu’n gyflym bod yn rhaid bod gan y person ysbryd inugami cyfrinachol a’u bod yn debygol o’i boenydio i’r graddau ei fod yn gwrthryfela ac yn meddu ar aelod o’r teulu, yn enwedig os oeddent am ddigwydd i deulu cyfoethog ac aristocrataidd,<5

Y Drosedd o Greu Inugami

I wneud pethau'n waeth, byddai teulu yr amheuir ei fod yn inugami-mochi neu'n berchen ar inugami cyfarwydd fel arfer yn cael eu cosbi â alltudiaeth o gymdeithas. Roedd hyn oll yn gwneud bod ag aelod o'r teulu ag anhwylder meddwl yn dipyn o risg i'r teulu cyfan, ond roedd hefyd yn beryglus i gael eich amau ​​o fod ag inugami.

Yn aml, dywedwyd bod pobl gyfoethog wedi cuddio eu hysbryd inugami i mewn. eu toiledau dan glo neu o dan yr estyll. Bu achosion o dorfau blin yn ymosod ar dŷ teulu ar yr amheuaeth eu bod yn berchen ar inugami ac yn malu'r lle i chwilio am ben ci oedd wedi'i dorri.

Mewn llawer o achosion, nid oedd hyd yn oed angen inugami gwirioneddol i'w darganfod -cyfleus, o ystyried nad ydyn nhw'n bodoli mewn gwirionedd. Yn hytrach, roedd tystiolaeth amgylchiadol syml fel ci marw yn yr iard gefn neu ben ci wedi'i blannu'n gyfleus yn ddigon i alltudio teulu cyfan o'u tref neu bentref.

I wneud pethau'n waeth, alltudiwyd inugami -mochi teulu hefyd yn ymestyn i'w disgynyddion, sy'n golygu na allai hyd yn oed eu plant a'u hwyrion yn dychwelyd i gymdeithas. Cyfiawnhawyd hyn braidd gan y gred bod y grefft o godi inugami yn cael ei throsglwyddo fel celfyddyd gudd o fewn y teulu.

Inugami vs Kitsune

Mae'r inugami familiars hefyd yn wrth-gyfrinach diddorol. pwyntio at y kitsune yokai spirits. Er bod y cyntaf yn bobl gyfarwydd tebyg i gythraul yn artiffisial, mae'r olaf yn wirodydd yokai naturiol, yn crwydro'r gwyllt ac fel arfer yn gwasanaethu'r parchedig Inari kami. Er bod yr inugami yn wirodydd cŵn heb farw, roedd y kitsune yn ganrifoedd oed ac yn wirodydd llwynog byw aml-gynffon.

Mae cysylltiad agos rhwng y ddau gan y ffaith bod gwirodydd inugami yn ataliad yn erbyn kitsune yokai. Er gwell neu er gwaeth, byddai ardaloedd ag inugami familiars yn amddifad o unrhyw yokai kitsune. Roedd hyn yn cael ei groesawu weithiau gan y bobl gan y gallai'r gornest fod yn eithaf direidus ond roedd hefyd yn cael ei ofni'n aml gan fod yr inugami yn annaturiol ac yn anghyfreithlon.

Yn realistig, mae'n debygol mai sail y ornest chwedlonol hon oedd y ffaith bod pobl fawr a chyfoethog.roedd dinasoedd gyda llawer o gwn yn cael eu hosgoi gan lwynogod. Dros amser, fodd bynnag, ategwyd y realiti banal hwn gan y myth cyffrous o gwn undead annaturiol yn erlid ymaith ysbrydion llwynogod goruwchnaturiol.

Symboledd Inugami

Bodau â symbolaeth ac ystyr cymysg iawn oedd yr inugami familiars .

Ar y naill law, creadigaethau o ddrygioni pur, hunanol oeddent – ​​bu’n rhaid i’w meistri arteithio a llofruddio cŵn yn ddidrugaredd i greu’r bodau troellog hyn. A'r canlyniad yn y diwedd oedd bodau pwerus iawn a allai hedfan o gwmpas, meddiannu pobl, a'u gorfodi i wneud cais eu meistr. Gallent hyd yn oed weithiau wrthryfela yn erbyn eu teuluoedd ac achosi llawer iawn o hafoc. Felly, gellid dweud bod yr inugami yn symbol o ddrygioni bodau dynol yn cyboli â natur ac yn achosi trwbwl trwy hud a lledrith tywyll.

Ar y llaw arall, roedd yr inugami hefyd yn weision ffyddlon a gofalgar i'w teuluoedd. Roeddent yn aml yn cael eu caru, eu caru, a gofalu amdanynt fel cŵn cyffredin, a gallent aros gyda'u teuluoedd am ddegawdau a mwy fyth. Mae hyn yn awgrymu symbolaeth llawer mwy twymgalon, un o deyrngarwch, cariad, a gofal.

Pwysigrwydd Inugami mewn Diwylliant Modern

Mae myth inugami yn fyw ac yn iach yn Japan hyd heddiw, er nad yw'r rhan fwyaf o bobl yn ei gymryd o ddifrif. Mae wedi bod yn ddigon amlwg i ddod yn rhan o ddiwylliant modern Japan, gan gynnwys sawl cyfres manga ac anime fel MegamiTensei, Yo-kai Watch, Inuyasha, Nura: Cynnydd Clan Yokai, Gin Tama, Ymrwymo i'r Anhysbys, ac eraill. Mae rhyw fath o inugami hefyd yn ymddangos yn y ddrama ffantasi heddlu deledu Americanaidd Grimm .

Amlapio

Mae'r Inugami ymhlith y Japaneaid chwedlonol mwyaf ofnus, pathetig ac ofnadwy. bodau, maent yn symbol o'r hyd y bydd bodau dynol yn mynd i gyflawni eu dibenion hunanol a barus. Mae'r ffyrdd erchyll y cawsant eu creu yn stwff o hunllefau, ac maent yn parhau i fod yn rhan annatod o ddiwylliant Japan fel deunydd ar gyfer chwedlau brawychus.