Mae llifogydd a dilyw yn gysyniadau a geir ym mron pob mytholeg, o chwedloniaeth Roegaidd hynafol i hanes Beiblaidd y Dilyw. Mae yna sawl stori llifogydd ym mytholeg Tsieineaidd hefyd. Yn y straeon hyn, Gonggong yw'r duw sy'n chwarae rhan flaenllaw yn y trychineb. Dyma gip ar dduw'r dŵr a'i arwyddocâd yn niwylliant a hanes Tsieina.

Pwy Yw Gonggong?

Darlun o sarff pen dynol tebyg i rai Gonggon . PD.

Ym mytholeg Tsieineaidd, duw dŵr yw Gonggong a ddaeth â llifogydd trychinebus i ddifetha'r Ddaear ac achosi anhrefn cosmig. Mewn testunau hynafol, cyfeirir ato weithiau fel Kanghui. Mae'n cael ei darlunio'n gyffredin fel draig ddu enfawr gyda wyneb dynol a chorn ar ei ben. Dywed rhai disgrifiadau fod ganddo gorff o sarff, wyneb dyn, a gwallt coch.

Mae rhai straeon yn darlunio Gonggong fel duw cythraul gyda chryfder mawr, a frwydrodd â duwiau eraill i feddiannu'r byd. Mae'n enwog am y frwydr a greodd a dorrodd un o'r pileri a oedd yn cynnal y nefoedd. Mae yna fersiynau gwahanol o'r chwedl, ond yn y rhan fwyaf o achosion, dicter ac oferedd y duw dŵr a achosodd yr anhrefn.

Chwedlau am Gonggong

Ym mhob cyfrif, mae Gonggong yn cael ei anfon i alltudiaeth neu yn cael ei ladd, fel arfer ar ôl colli mewn brwydr epig gyda duw neu reolwr arall.

Brwydr Gonggong a Fire God Zhurong

YnTsieina hynafol, Zhurong oedd y duw tân, y Un Gwych o'r Efail . Wrth gystadlu â Zhurong am bŵer, curodd Gonggong ei ben yn erbyn Mynydd Buzhou, un o'r wyth piler sy'n dal yr awyr i fyny. Syrthiodd y mynydd ac achosi rhwyg yn yr awyr, a greodd storm o fflamau a llifogydd.

Yn ffodus, trwsiodd y dduwies Nuwa y toriad hwn trwy doddi creigiau o bum lliw gwahanol, gan ei adfer i siâp da. Mewn rhai fersiynau, fe wnaeth hi hyd yn oed dorri'r coesau oddi ar grwban enfawr a'u defnyddio i gynnal pedair cornel yr awyr. Casglodd ludw o gyrs i atal y bwyd a'r anhrefn.

Yn y testunau o Liezi a Bowuzhi , a ysgrifennwyd yn ystod llinach Jin, trefn gronolegol y myth yn cael ei wrthdroi. Fe wnaeth y Dduwies Nuwa drwsio toriad yn y cosmos yn gyntaf, ac yn ddiweddarach ymladdodd Gonggong gyda'r duw tân ac achosi anhrefn cosmig.

Gonggong Wedi'i Alltudio gan Yu

Yn y llyfr Huainanzi , mae Gonggong yn gysylltiedig ag ymerawdwyr chwedlonol Tsieina hynafol, megis Shun a Yu Fawr . Creodd duw'r dŵr lifogydd trychinebus a ysgubodd ger lle Kongsang, a barodd i bobl ffoi i'r mynyddoedd dim ond i oroesi. Gorchmynnodd yr Ymerawdwr Shun i Yu ddod o hyd i ateb, a gwnaeth Yu gamlesi i ddraenio'r llifddyfroedd i'r môr.

Mae stori boblogaidd yn dweud bod Yu wedi alltudio Gonggong gan ddim ond dod â'r llifogydd i'r tir i ben. Mewn rhai fersiynau,Darlunnir Gonggong fel gweinidog ffôl neu uchelwr gwrthryfelgar a wnaeth y difrod i’r piler gyda’i waith dyfrhau, gan argaenu’r afonydd a rhwystro’r iseldiroedd. Wedi i Yu lwyddo i atal y llifogydd, anfonwyd Gonggong i alltud.

Symboledd a Symbolau Gonggong

Mewn gwahanol fersiynau o'r myth, mae Gonggong yn bersonoliad o anhrefn, dinistr a thrychinebau. Mae'n cael ei ddarlunio'n gyffredin fel drwg, un sy'n herio duw neu reolwr arall am bŵer, gan achosi aflonyddwch yn y drefn gosmig.

Y myth mwyaf poblogaidd amdano yw ei frwydr gyda'r duw tân Zhurong, lle bu mewn gwrthdrawiad â'r duw tân. mynydd a pheri iddo dorri, gan ddod â thrychineb i ddynoliaeth.

Gonggong yn Hanes a Llenyddiaeth Tsieina

Ymddengys chwedloniaeth am Gonggong yn ysgrifau cyfnod y Gwladwriaethau Rhyfel yn Tsieina hynafol, tua 475 i 221 BCE. Mae casgliad o gerddi a adwaenir fel Tianwen neu Cwestiynau’r Nefoedd gan Qu Yuan yn cynnwys y duw dŵr yn dinistrio’r mynydd a gynhaliodd y nefoedd, ynghyd â chwedlau, mythau, a darnau o hanes. Dywedir i'r bardd eu hysgrifennu ar ôl iddo gael ei alltudio'n anghyfiawn o brifddinas Chu, a bwriad ei gyfansoddiadau oedd mynegi ei ddrwgdeimlad am y realiti a'r bydysawd.

Erbyn cyfnod Han, y Gonggong myth yn cynnwys llawer mwy o fanylion. Mae'r llyfr Huainanzi , a ysgrifennwyd yn nechrauroedd y llinach tua 139 CC, yn cynnwys Gong Gong yn gwthio i Fynydd Buzhou a'r dduwies Nuwa yn trwsio'r awyr ddrylliedig. O'u cymharu â'r mythau a gofnodwyd yn dameidiog yn Tianwen , mae'r mythau yn Huainanizi wedi'u hysgrifennu ar ffurf fwy cyflawn, gan gynnwys plotiau stori a manylion. Fe'i dyfynnir yn aml mewn astudiaethau o fythau Tsieineaidd, gan ei fod yn rhoi cyferbyniadau pwysig i ysgrifau hynafol eraill.

Mewn rhai fersiynau o'r myth yn yr 20fed ganrif, mae'r difrod a achoswyd gan Gonggong hefyd yn gwasanaethu fel myth etiolegol o dopograffeg Tsieineaidd . Dywed y rhan fwyaf o straeon iddo achosi i'r nefoedd wyro tua'r gogledd-orllewin, ac mae'r haul, y lleuad a'r sêr yn symud i'r cyfeiriad hwnnw. Hefyd, credir mai dyma'r esboniad pam mae afonydd Tsieina yn llifo tuag at y cefnfor yn y dwyrain.

Pwysigrwydd Gonggong mewn Diwylliant Modern

Yn y cyfnod modern, mae Gonggong yn gweithredu fel ysbrydoliaeth cymeriad ar gyfer sawl gwaith ffuglen. Yn y cartŵn animeiddiedig The Legend of Nezha , mae duw'r dŵr yn cael sylw, ynghyd â duwiau a duwiesau Tsieineaidd eraill . Mae'r sioe gerdd Tsieineaidd Kunlun Myth yn stori garu fympwyol sydd hefyd yn cynnwys Gonggong yn y plot.

Mewn seryddiaeth, enwyd y blaned gorrach 225088 ar ôl Gonggong gan yr Undeb Seryddol Rhyngwladol (IAU). Dywedir bod ganddo lawer iawn o iâ dŵr a methan ar ei wyneb, sy'n gwneud Gonggong yn enw teilwng.

Darganfuwyd y blaned gorrach yn2007 yn y gwregys Kuiper, rhanbarth siâp toesen o wrthrychau rhewllyd y tu allan i orbit Neifion. Hi yw'r blaned gorrach gyntaf a'r unig blaned yng nghysawd yr haul sydd ag enw Tsieineaidd, a allai hefyd ysgogi diddordeb a dealltwriaeth o ddiwylliant Tsieineaidd, gan gynnwys mytholegau hynafol.

Yn Gryno

Ym mytholeg Tsieineaidd, Gonggong yw'r duw dŵr a ddinistriodd y piler awyr a dod â llifogydd i'r Ddaear. Mae'n adnabyddus am greu anhrefn, dinistr a thrychinebau. Wedi'i ddisgrifio'n aml fel draig ddu ag wyneb dynol, neu dduwdod cythraul gyda chynffon tebyg i sarff, mae Gonggong yn gweithredu fel ysbrydoliaeth cymeriad mewn sawl darn o ffuglen fodern.