Europa a'r Tarw: Chwedl Cariad a Chipio (Mytholeg Groeg)

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Tabl cynnwys

    Am ganrifoedd, mae artistiaid wedi’u swyno gan chwedl Europa a’r tarw, chwedl sydd wedi ysbrydoli gweithiau celf, llenyddiaeth a cherddoriaeth di-rif. Mae'r myth hwn yn adrodd hanes Europa, tywysoges Phoenician a gafodd ei chipio gan Zeus ar ffurf tarw a'i chludo i ynys Creta .

    Er y gall y stori ymddangos fel un syml stori garu ar yr olwg gyntaf, mae iddi ystyr dyfnach ac mae wedi'i dehongli mewn llawer o wahanol ffyrdd trwy gydol hanes.

    Yn yr erthygl hon, byddwn yn ymchwilio i chwedl Europa a'r tarw, gan archwilio ei harwyddocâd a'i pharhad. etifeddiaeth mewn celf a diwylliant.

    Ewrop yn Cwrdd â'r Tarw

    Europa a'r Tarw. Gweler yma.

    Ym mytholeg Groeg hynafol , roedd Europa yn dywysoges Ffenicaidd hardd. Roedd hi'n adnabyddus am ei harddwch a gras hynod, a llawer o ddynion yn ceisio ei llaw mewn priodas . Fodd bynnag, nid oedd yr un ohonynt yn gallu ennill ei chalon, ac arhosodd yn ddibriod.

    Un diwrnod, tra oedd Europa yn hel blodau mewn dôl, gwelodd darw godidog yn y pellter. Hwn oedd yr anifail harddaf a mwyaf pwerus a welodd erioed, gyda ffwr gwyn disgleirio a chyrn aur. Cafodd Europa ei swyno gan harddwch y tarw a phenderfynodd fynd ato.

    Wrth iddi ddod yn nes, dechreuodd y tarw ymddwyn yn rhyfedd, ond nid oedd ar Europa ofn. Estynnodd hi i gyffwrdd pen y tarw, ac yn sydyn gostyngodd ei gyrn aei gyhuddo ohoni. Sgrechiodd Europa a cheisio rhedeg i ffwrdd, ond roedd y tarw yn rhy gyflym. Daliodd hi yn ei chyrn a'i chludo i ffwrdd ar draws y môr.

    Hwgydiad Europa

    Ffynhonnell

    Ewrop wedi dychryn fel cariodd y tarw hi ar draws y môr. Doedd ganddi hi ddim syniad i ble roedd hi'n mynd na beth roedd y tarw yn bwriadu ei wneud â hi. Gwaeddodd am help, ond ni chlywodd neb hi.

    Nofiodd y tarw ar draws y môr, gan anelu at ynys Creta. Pan gyrhaeddon nhw, trawsnewidiodd y tarw yn ddyn ifanc golygus, a ddatgelodd nad oedd neb llai na Zeus, brenin y duwiau .

    Roedd Zeus wedi syrthio mewn cariad ag Europa a phenderfynodd wneud hynny. herwgydio hi. Roedd yn gwybod pe bai'n datgelu ei wir ffurf iddi, y byddai ganddi ormod o ofn mynd gydag ef. Felly, cuddiodd ei hun fel tarw i'w thwyllo.

    Europa in Creta

    Ffynhonnell

    Unwaith yn Creta, datgelodd Zeus ei wir hunaniaeth i Europa a datganodd ei gariad tuag ati. Ar y dechrau roedd Europa wedi dychryn ac wedi drysu, ond yn fuan cafodd ei hun yn cwympo mewn cariad â Zeus.

    Rhoddodd Zeus lawer o anrhegion i Europa, gan gynnwys gemwaith hardd a dillad. Gwnaeth hi hefyd yn frenhines Creta, ac addawodd garu a'i hamddiffyn bob amser.

    Bu Ewrop yn byw yn hapus gyda Zeus am flynyddoedd lawer, a bu iddynt amryw o blant gyda'i gilydd. Roedd hi'n annwyl gan bobl Creta, a oedd yn ei gweld yn frenhines ddoeth a charedig.

    EtifeddiaethEuropa

    Ffynhonnell

    Arhosodd etifeddiaeth Europa ymhell ar ôl iddi farw. Cofir amdani fel gwraig ddewr a hardd a ddewiswyd gan frenin y duwiau i fod yn frenhines iddo.

    Er anrhydedd i Europa, creodd Zeus gytser newydd yn yr awyr, a enwyd ganddo ar ei hôl. Dywedir bod cytser Europa i'w weld hyd heddiw yn awyr y nos, sy'n atgof o'r dywysoges hardd a gafodd ei chario gan darw ac a ddaeth yn frenhines Creta.

    Fersiynau Amgen o'r Myth<7

    Mae myth Europa a’r Tarw yn un o’r straeon hynny sydd wedi cymryd bywyd ei hun, gan ysbrydoli llu o wahanol fersiynau a dehongliadau trwy gydol hanes.

    1. Yn Theogony Hesiod

    daw un o’r fersiynau cynharaf a mwyaf adnabyddus o’r myth gan y bardd Groegaidd Hesiod, a ysgrifennodd am Europa yn ei gerdd epig “Theogony” tua’r 8fed ganrif. BC.

    Yn ei fersiwn ef, mae Zeus, brenin y duwiau, yn syrthio mewn cariad ag Europa ac yn ei drawsnewid ei hun yn darw i'w hudo. Mae'n ei chludo hi i ynys Creta, lle mae'n dod yn fam i dri o'i blant.

    2. Yn Metamorphoses Ovid

    Daw fersiwn hynafol arall o’r myth gan y bardd Rhufeinig Ovid, a ysgrifennodd am Europa yn ei waith enwog “Metamorphoses” yn y ganrif 1af OC. Yn fersiwn Ovid, mae Europa allan yn casglu blodau pan mae hi'n gweld y tarw ac mae hiyn cael ei dynnu ar unwaith at ei harddwch. Mae'n dringo i'w chefn, dim ond i'w chario ar draws y môr i ynys Creta.

    3. Europa fel Môr-forwyn

    Yn myth Europa fel môr-forwyn, nid tywysoges ddynol yw Europa ond môr-forwyn hardd sy'n cael ei chipio gan bysgotwr. Mae'r pysgotwr yn ei chadw mewn tanc bach ac yn ei harddangos i drigolion y dref fel chwilfrydedd. Un diwrnod, mae tywysog ifanc o deyrnas gyfagos yn gweld Europa yn ei thanc ac yn cael ei daro gan ei harddwch.

    Mae'n syrthio mewn cariad â hi ac yn llwyddo i'w rhyddhau o'r tanc. Yna mae Europa a’r tywysog yn cychwyn ar daith gyda’i gilydd, gan fordwyo dyfroedd peryglus a brwydro yn erbyn creaduriaid môr ffyrnig ar hyd y ffordd. Yn y diwedd, cyrhaeddant yn ddiogel ar lannau gwlad bell, lle maent yn byw yn hapus byth wedyn.

    4. Europa a'r Môr-ladron

    Mewn fersiwn mwy modern arall o'r Dadeni, nid tywysoges yw Europa ond uchelwraig hardd a chyfoethog. Caiff ei herwgipio gan fôr-ladron a’i gwerthu i gaethwasiaeth ond yn y pen draw caiff ei hachub gan dywysog golygus sy’n syrthio mewn cariad â hi. Gyda'i gilydd, maent yn cychwyn ar daith beryglus ar draws y môr, gan wynebu heriau a rhwystrau niferus ar hyd y ffordd.

    Mewn rhai fersiynau o'r stori, portreadir Europa fel arwres ddewr a dyfeisgar sy'n helpu'r tywysog i ymdopi â'r peryglon maent yn dod ar draws. Yn y pen draw, maen nhw'n cyrraedd cyrchfan ac yn byw'n hapus bythwedi hynny, daeth Europa yn frenhines annwyl a'r tywysog yn frenin selog.

    5. Fersiwn Breuddwydiol

    Daw un o’r fersiynau mwy diweddar a diddorol o’r myth gan yr artist swrrealaidd Sbaenaidd Salvador Dali, a beintiodd gyfres o weithiau yn darlunio Europa a’r tarw yn y 1930au. Yn ei gyfres o baentiadau, mae Dali yn darlunio'r tarw fel creadur gwrthun, creigiog gyda nodweddion gwyrgam, tra bod Europa yn cael ei ddangos fel ffigwr ysbrydion yn arnofio uwch ei ben.

    Mae'r paentiadau wedi'u nodweddu gan ddelweddau breuddwydiol a symbolaeth, megis clociau toddi a thirweddau gwyrgam, sy'n dwyn i gof yr isymwybod. Mae dehongliad Dali o'r myth yn enghraifft o'i ddiddordeb mawr yn y seice dynol a'i awydd i archwilio dyfnder yr anymwybod trwy ei gelfyddyd.

    Symboledd y Stori

    Ffynhonnell

    Mae chwedl Europa a’r Tarw yn un sydd wedi cael ei hadrodd ers canrifoedd ac sydd wedi ysbrydoli dehongliadau di-rif. Fodd bynnag, yn ei graidd, mae'r stori yn cynnig moesoldeb oesol sydd yr un mor berthnasol heddiw ag yr oedd pan luniwyd y myth gyntaf: Byddwch yn ofalus o'r anhysbys.

    Tynnwyd Europe, fel llawer ohonom, i mewn. gan yr anhysbys a chyffro rhywbeth newydd a gwahanol. Fodd bynnag, darganfu'n fuan y gallai'r awydd hwn arwain at berygl ac ansicrwydd. Roedd y tarw, gyda’i holl rym a dirgelwch, yn cynrychioli’r anhysbys, a thaith Europa gydag efyn dangos y peryglon a ddaw yn sgil archwilio'r anghyfarwydd.

    Mae'r stori hefyd yn amlygu rôl merched yn yr hen Roeg, a'r camddefnydd o rym, a dominyddiaeth a cryfder dynion.

    Etifeddiaeth y Myth

    cerflun cerflun Zeus ac Europa. Gweler yma.

    Mae stori Europa and the Bull wedi ysbrydoli gweithiau celf, llenyddiaeth a cherddoriaeth di-rif. Mae artistiaid drwy gydol hanes wedi darlunio’r myth mewn paentiadau , cerfluniau, a gweithiau gweledol eraill, megis “The Rape of Europa” gan ddehongliadau swrealaidd Titian a Salvador Dali .

    Mae'r stori hefyd wedi'i hailadrodd a'i hail-ddychmygu mewn llenyddiaeth, gydag awduron fel Shakespeare a James Joyce yn cyfeirio at y myth yn eu gweithiau. Mewn cerddoriaeth, mae darnau fel y bale “Europa a’r Tarw” gan Ede Poldini a’r gerdd symffonig “Europa” gan Carl Nielsen yn tynnu o’r stori.

    Mae dylanwad parhaol Europa a'r Tarw yn destament i rym myth i swyno ac ysbrydoli cenhedlaeth ar ôl cenhedlaeth.

    Amlapio

    Mae stori Europa a'r Tarw wedi swyno ac ysbrydoli pobl ers canrifoedd, ac y mae ei ddylanwad parhaus ar gelfyddyd, llenyddiaeth, a cherddoriaeth yn dyst i'w grym. Mae themâu’r myth, sef awydd, perygl, a’r anhysbys yn parhau i atseinio gyda phobl heddiw, gan ein hatgoffa o’r profiadau dynol cyffredinol sydd wedi mynd y tu hwnt i amser adiwylliant.

    P'un ai'n stori rybuddiol neu'n ddathliad o antur, erys stori Europa a'r Tarw yn glasur bythol sy'n parhau i ysbrydoli a swyno cenhedlaeth ar ôl cenhedlaeth.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.