Elegua - Orisha Croesffyrdd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Adnabyddir dan amrywiol enwau ledled Gorllewin Affrica, y Caribî, a De America, Elegua yw'r Orisha, neu dduwdod, croesffyrdd, llwybrau, siawns, a newid. Mae'n cael ei gydnabod mewn llawer o grefyddau gan gynnwys Yoruba , Santeria, Candomble, Quimbanda, Umbanda, a chrefyddau orisha eraill. Mae hyd yn oed wedi'i syncreteiddio mewn sawl enwad Cristnogol sy'n frodorol i'r ardaloedd hynny fel Sant Antwn o Padua, fel Archangel Michael, neu fel Plentyn Sanctaidd Atocha.

    Ond pwy yn union yw'r orisha/duw hwn a beth sy'n ei wneud mor boblogaidd ar draws cymaint o ddiwylliannau?

    Pwy yw Elegua?

    Cerflun o Elegua gan Sillafu Angel Emporium. Gweler yma.

    Elegua Orisha , neu duw Elegua, yn dduw hynafol gyda gwreiddiau yng ngwledydd Gorllewin Affrica fel Nigeria. Yn dibynnu ar y grefydd a'r darlun penodol fe'i dangosir naill ai fel hen ddyn neu fel plentyn bach. A elwir yn aml yn dduw croesffyrdd, ac y mae Elegua yn llawer mwy na hynny.

    Duw dechreuad a diwedd oes yw efe, duw llwybrau, heolydd, a chyfnewidiad, duw mynedfeydd a mynedfeydd. Mae hefyd yn cael ei ystyried yn dduw negesydd prif dduwdod y mwyafrif o grefyddau (Olofi yn Santeria) neu'n negesydd i'r Duw yn y rhan fwyaf o grefyddau undduwiol eraill, lle mae Elegua yn cael ei gydnabod yn fwy fel ysbryd neu archangel.

    Yn Yn wir, mae'r rhan fwyaf o grefyddau orisha yn undduwiol a dim ond un duw sydd ganddyn nhw - Oludumare fel arfer. Yn y ffydd honno, yr orisha/duwiaufel Elegua yn bersonoliadau o'r Duw neu ysbrydion/demigods.

    Yn naturiol, fel duw mewn cymaint o grefyddau, rhanbarthau, a diwylliannau, Elegua sydd â llawer o enwau. Fe'i gelwir yn Èṣù-Ẹlẹ́gbára yn Iorwba (yn Nigeria, Togo, Benin), fel Papa Legba yn Haiti, fel Elegbara ym Mrasil, ac fel Archangel Michael, Plentyn Sanctaidd Atocha, neu St. Anthony o Padua yn ardaloedd Catholig America.

    Mae gan Elegua hefyd amlygiadau eraill ar draws y ffydd orisha megis Lalafán, Akefun, Obasín, Arabobo, Oparicocha, Aleshujade, Awanjonu, ac Osokere fel y disgrifir yn yr Enciclopédia. brasileira da diáspora Africana .

    Elegua ac Eshw

    Mae rhai pobl a chrefyddau yn cyfateb Elegua â dwyfoldeb arall o'r enw Eshw – duw twyllwr. Mae hyn yn gywir ac yn anghywir, yn dibynnu ar eich barn neu'ch dealltwriaeth o'r fytholeg hon.

    Yn ei hanfod, mae Elegua ac Eshu yn dduwiau ar wahân ond hefyd yn frodyr â pherthynas agos iawn. Tra bod Elegua yn dduw negesydd y groesffordd, mae Eshw yn dduw twyllwr. Mae'r ddau yn gysylltiedig â'r ffyrdd a siawns. Fodd bynnag, tra bod Elegua gan mwyaf yn garedig, yn ddoeth, ac yn drugarog, mae Eshw yn dduw twyllodrus cryf neu, o leiaf, yn dduw twyllodrus moesol amwys. Diafol. Nid yw hynny'n iawn am sawl rheswm. I un, nid oes diafol yn y rhan fwyaf o'r diwylliannau a'r crefyddausy'n adnabod Eshu ac Elegua. Yn ail, nid yw Eshu yn “ddrwg” - dim ond twyllwr ydyw. Mae'n cynrychioli llawer o ochrau negyddol bywyd, ond nid yw'n gwneud yr hyn y mae'n ei wneud allan o faleisusrwydd.

    Yn syml, mae Elegua ac Eshu yn aml yn cael eu hystyried yn ddwy ochr i'r un geiniog - bywyd. Yn y modd hwnnw, maent yn debyg i'r Slafaidd Belibog a Chernibog (Duw Gwyn a Duw Du) - dau frawd sy'n cael eu hystyried yn aml fel dwy bersonoliaeth un duwdod.

    Fel yn y crefyddau Slafaidd, crefyddau Mae gan Santeria, Yoruba, Umbanda, ac eraill olwg ddeuol ar fywyd. Maent yn ei weld fel cyfuniad o'r da a'r drwg ac yn deall y naill yn angenrheidiol ar gyfer bodolaeth y llall.

    Duw Bywyd

    Fel dwyfoldeb croesffordd bywyd yn ogystal ag o dechrau a diwedd oes, gelwir yn aml ar Elegua a gweddïo arno mewn cyfeiriad at rannau canolog o fywydau pobl. Mae genedigaethau, marwolaethau, priodasau a thrawsnewidiadau bywyd i gyd yn dod o dan oruchwyliaeth Elegua.

    Mae pobl yn aml yn gosod pennau carreg Elegua (siâp wy fel arfer) ar ochrau ffyrdd neu ar ddrws eu cartrefi. Bwriad hyn yw rhoi ffortiwn da i'r rhai sy'n teithio neu'n mynd allan ar deithiau.

    Yn ogystal â'r pennau carreg Elegua, cynrychioliad allweddol arall o'r orisha hwn yw'r mwclis gleiniog coch a du . Mae hyn yn allweddol gan fod dau liw ailadroddus y gadwyn adnabod yn cynrychioli'r cylch bywyd sy'n newid yn barhausa marwolaeth, heddwch a rhyfel, dechreuadau a diwedd – yr holl bethau y mae Elegua yn eu llywyddu.

    Yn y bôn, fel dwyfoldeb sy'n llywyddu pob rhan allweddol o fywyd a phob taith – yn llythrennol ac yn drosiadol – mae Elegua yn un o duwiau mwyaf annwyl ac addolgar yng nghrefyddau orisha.

    Symbolau a Symbolaeth Elegua

    Mae symbolaeth Elegua yn hynod gyfoethog ar draws y gwahanol grefyddau a diwylliannau sy'n ei addoli. Mae'n un o'r duwiau hynny y gallwch chi eu parchu a gweddïo dros unrhyw beth bron, boed hynny'n llwyddiant, ffortiwn, bywyd iach a hapus, taith ddiogel, amddiffyniad rhag anffawd a throadau drwg tynged, a llawer mwy.

    Fel negesydd Duw, mae hefyd yn aml yn gweddïo pan fydd pobl yn ceisio cyrraedd Duw, boed hynny'r duw Cristnogol, yr orisha Oludumare neu Olofi, neu'r prif dduw mewn crefydd arall.

    I gloi<9

    Mae Elegua yn cael ei addoli ar draws De a Chanolbarth America, y Caribî, yn ogystal â Gorllewin Affrica. Yn dduw ffyrdd, croesffyrdd, newid, dechreuad, diwedd, a thaith bywyd, yn ogystal â thynged a siawns, y mae Elegua hefyd yn dduw cennad i'r Un Duw.

    Os yw hynny'n swnio'n ddryslyd, cofiwch mai mae'r rhan fwyaf o'r crefyddau orisha y mae Elegua yn cael eu haddoli ynddynt yn undduwiol mewn gwirionedd ac yno mae Elegua yn orisha/duwdod ond nid y Duw.

    Nid yw hyn i gyd yn lleihau ei arwyddocâd. Mewn gwirionedd, mae Elegua yn fythol bresennol yn y rhan fwyaf o agweddau ar fywyd orishadiwylliannau ac mae'n un o'r duwiau mwyaf annwyl yno.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.