Ebisu - Duw Lwc heb asgwrn ym Mytholeg Japan

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae mytholeg Japan yn llawn llawer o dduwiau lwc a ffortiwn. Yr hyn sy'n ddiddorol amdanynt yw eu bod yn dod o grefyddau lluosog, yn bennaf Shintoiaeth, Hindŵaeth, Bwdhaeth a Thaoaeth. Yn wir, hyd yn oed heddiw, mae pobl Japan yn addoli'r Saith Duw Lwcus - saith duw o lwc a lwc dda sy'n dod o'r holl grefyddau gwahanol hyn.

    Ac eto, mae'r duwiau hyn wedi cael eu haddoli mewn gwahanol ddiwylliannau ac wedi hyd yn oed dod yn “noddwyr” i wahanol broffesiynau dros y canrifoedd. Y pwysicaf o'r holl dduwiau lwc hynny, fodd bynnag, yw'r unig un i ddod o Japan a Shintoiaeth - y kami duw lwc, Ebisu.

    Pwy yw Ebisu?

    Parth Cyhoeddus

    Ar ei olwg, mae Ebisu yn ymddangos fel dwyfoldeb lwc arferol – mae’n crwydro’r tir a’r moroedd ac mae pobl yn gweddïo arno am lwc dda. Mae hefyd yn noddwr kami pysgotwr, proffesiwn sy'n ddibynnol iawn ar lwc yn y lle cyntaf. Mewn gwirionedd, er mai ei ffurf fwyaf cyffredin yw bod dynol, pan mae'n nofio mae'n aml yn trawsnewid yn bysgodyn neu'n forfil. Yr hyn sy'n gwneud Ebisu yn wirioneddol arbennig, fodd bynnag, yw ei enedigaeth a'i rieni.

    Ganed Heb Lwc

    Am kami sy'n cael ei addoli fel duw lwc, cafodd Ebisu un o'r genedigaethau a'r plentyndod mwyaf anlwcus. yn holl hanes dynol a mytholeg.

    Mae'r rhan fwyaf o fythau yn ei ddisgrifio fel plentyn cyntafanedig y Fam a'r Tad kami Shintoiaeth - Izanami aIzanagi . Fodd bynnag, oherwydd bod dau brif kami Shinotism wedi perfformio eu defodau priodas yn anghywir ar y dechrau, ganed Ebisu yn ddisiâp a heb esgyrn yn ei gorff.

    Mewn arddangosfa o rianta erchyll a oedd yn anffodus yn gyffredin ar y pryd – Izanami a Gosododd Izanagi eu plentyn cyntafanedig mewn basged a'i wthio i'r môr. Wedi hynny, fe wnaethant berfformio eu defod priodas yn brydlon eto, y tro hwn yn y ffordd gywir, a dechrau cynhyrchu epil iach a phoblogi'r Ddaear.

    Mae'n werth nodi bod rhai mythau Japaneaidd yn rhoi gwreiddiau gwahanol i Ebisu.

    Yn ôl rhai, roedd yn fab i Okuninushi, y kami hud. Yn ôl eraill, mae Ebisu mewn gwirionedd yn enw arall ar Daikokuten , duw lwc Hindŵaidd. Fodd bynnag, o ystyried bod Daikokuten yn un arall o'r Saith Duw Lwcus enwog ym mytholeg Japan, mae honno'n ddamcaniaeth annhebygol, ac mae Ebisu yn cael ei dderbyn yn eang fel plentyn cyntafanedig Izanami ac Izanagi heb asgwrn.

    Dysgu Cerdded

    Gan arnofio o amgylch moroedd Japan, glaniodd Ebisu - a elwid bryd hynny yn Hiruko, yr enw geni a roddwyd iddo gan Izanami ac Izanagi - yn y pen draw ar rai glannau pell, anhysbys yr amheuir eu bod yn ynys Hokkaido. Yno fe'i cymerwyd i mewn gan grŵp caredig o Ainu, y trigolion gwreiddiol ar ynysoedd Japan a ddaeth yn y pen draw yn bobl Japan. Y person Ainu oedd yn uniongyrchol gyfrifol amdanoEnw magwraeth Hiruko oedd Ebisu Saburo.

    Er bod Hiruko/Ebisu yn blentyn sâl iawn, roedd y gofal a’r cariad a gafodd gan bobl Ainu yn ei helpu i dyfu’n iach ac yn gyflym. Yn y diwedd, datblygodd esgyrn hyd yn oed a llwyddodd i gerdded fel plentyn normal.

    Tyfu'n hapus gyda phobl Ainu, tyfodd Hiruko yn y pen draw i'r kami rydyn ni'n ei adnabod heddiw fel Ebisu - dwyfoldeb gwenu, bob amser yn gadarnhaol, sydd bob amser barod i helpu a bendithio'r rhai o'i gwmpas gyda phob lwc. Yn y pen draw, gan fabwysiadu enw'r gŵr a'i cododd, dychwelodd Ebisu i'r môr yn y pen draw a daeth, nid yn unig yn kami o lwc dda, ond yn noddwr kami i forwyr a physgotwyr yn arbennig.

    Un o'r Saith Lwcus Duwiau

    Er bod Ebisu yn cael ei adnabod fel un o'r Saith Duw Lwcus ym mytholeg Japan, nid yw'n perthyn yn uniongyrchol i unrhyw un o'r lleill. Yn wir, ef yw unig dduw lwc Shinto yn eu plith.

    Mae tri o’r Saith Duw Lwc yn dod o Hindŵaeth – Benzaiten, Bishamonten , a Daikokuten (yr olaf yn aml yn cael ei ddrysu ag Ebisu). Daw tri arall o Taoaeth a Bwdhaeth Tsieineaidd - Fukurokuju, Hotei, a Jurojin.

    Er mai Ebisu yw'r unig Shinto kami ymhlith y saith duw duwiau hyn, gellir dadlau mai ef yw'r mwyaf adnabyddus a chariadus yn eu plith, yn union oherwydd ei fod yn Shinto kami.

    Yr hyn sydd hefyd yn chwilfrydig am y Saith Duw Lwcus, fodd bynnag, yw bod y rhan fwyaf ohonynt yn y pen draw wedi dod yn noddwyr iproffesiynau penodol. Ebisu oedd noddwr kami pysgotwyr, Benzaiten oedd noddwr y celfyddydau, Fukurokuju oedd noddwr gwyddoniaeth a gwyddonwyr, Daikokuten oedd duw masnachwyr a masnach (sy'n debygol pam ei fod wedi drysu ag Ebisu gan fod pysgotwyr hefyd yn gwerthu eu nwyddau) , ac yn y blaen.

    Anabledd “Lwcus” Olaf Ebisu

    Er bod y lwc kami wedi tyfu esgyrn erbyn iddo ddychwelyd i’r moroedd, roedd un anabledd ar ôl iddo – byddardod . Nid oedd y rhifyn olaf hwn yn amharu ar natur hapus Ebisu, fodd bynnag, a pharhaodd i grwydro tir a môr fel ei gilydd, gan helpu'r rhai y baglodd arnynt.

    Yn wir, roedd Ebisu yn fyddar yn golygu na allai glywed yr alwad flynyddol i bob kami ddychwelyd i Gysegrfa Fawr Izumo ar ddegfed mis calendr Japan. Gelwir y mis hwn, a elwir hefyd yn Kannazuki , yn Mis Heb Dduw , oherwydd mae'r holl kami yn cilio o'r wlad ac yn mynd i gysegrfa Izumo. Felly, am fis cyfan, Ebisu yw'r unig Shinto kami sy'n dal i gerdded o gwmpas Japan, gan fendithio pobl, gan ei wneud yn fwy annwyl fyth ymhlith y bobl.

    Symboledd Ebisu

    Mae'n hawdd dweud bod y duw lwc yn symbol o lwc ond mae Ebisu yn llawer mwy na hynny. Mae hefyd yn cynrychioli deuoliaeth bywyd, ac effaith agwedd hael, gadarnhaol yn wyneb ods ofnadwy, sy'n rhannu ei gyfoeth a'i fendithion yn rhydd.

    Tra ei fod yn kami ,ac mae ei natur ddwyfol yn caniatáu iddo oresgyn ei rwystrau cychwynnol yn llwyr, symbolaeth ei stori o hyd yw bod bywyd yn cynnig da a drwg - mae i fyny i ni wneud y gorau o'r ddau. Yn y modd hwn, mae Ebisu yn symbol o agwedd gadarnhaol, natur hael, cyfoeth a ffyniant.

    Darluniau a Symbolau Ebisu

    Mae Ebisu fel arfer yn cael ei ddarlunio fel dyn caredig, gwenu, yn gwisgo tal. het, yn dal gwialen bysgota ac ynghyd â bas neu merfog mawr. Mae hefyd yn gysylltiedig â slefrod môr, a gwrthrychau sydd i'w cael yn y môr, gan gynnwys boncyffion, broc môr a hyd yn oed cyrff.

    Pwysigrwydd Ebisu mewn Diwylliant Modern

    Mae Ebisu yn boblogaidd iawn yn niwylliant Japan i heddiw ond nid yw wedi gwneud ei ffordd i mewn i ormod o anime modern, manga, neu gemau fideo. Mae ei un presenoldeb nodedig yn yr anime enwog Noragami ochr yn ochr â sawl un arall o'r Saith Duw Lwcus. Fodd bynnag, yno mae Ebisu yn cael ei bortreadu fel person wedi'i wisgo'n dda ac anfoesol iawn sy'n mynd yn groes i'w ymddangosiad mytholegol.

    Ar wahân i ddiwylliant pop, mae'r kami lwcus hefyd yn enw Bragdy Yebisu Japan, y dylunydd Evisu brand dillad, a llawer o strydoedd, gorsafoedd trenau, a sefydliadau eraill yn Japan.

    Ac wedyn, wrth gwrs, mae yna hefyd ŵyl enwog Ebisu yn Japan sy'n cael ei dathlu ar yr ugeinfed dydd o'r degfed mis Kannazuki . Mae hynny oherwydd bod gweddill y JapaneaidMae pantheon Shinto yn sicr o ymgynnull yn The Grand Shrine of Izumo yn Chūgoku. Gan nad yw Ebisu “yn clywed” y wŷs, mae'n parhau i gael ei addoli yn ystod y cyfnod hwn.

    Ffeithiau am Ebisu

    1- Pwy yw rhieni Ebisu?

    Ebisu yw plentyn cyntafanedig Izanami ac Izanagi.

    2- Beth yw duw Ebisu?

    Duw lwc, cyfoeth a physgotwyr yw Ebisu.

    3- Beth oedd anableddau Ebisu?

    Ganed Ebisu heb strwythur ysgerbydol, ond tyfodd hwn yn y pen draw. Yr oedd ychydig yn gloff a byddar, ond parhaodd yn gadarnhaol a bodlon beth bynnag.

    4- A yw Ebisu yn un o Saith Duw Lwc?

    Mae Ebisu yn un o'r Saith Duwiau Lwc, a dyma'r unig un sy'n hollol Japaneaidd, heb unrhyw ddylanwad Hindŵaidd.

    Amlapio

    Oddi wrth holl dduwiau Japan, mae rhywbeth hoffus a hoffus. ar unwaith yn galonogol am Ebisu. Mae'r ffaith nad oedd ganddo fawr ddim i fod yn ddiolchgar amdano, ond eto'n parhau'n hapus, yn gadarnhaol ac yn hael, yn gwneud Ebisu yn symbol perffaith o'r dywediad, Pan fydd bywyd yn rhoi lemonau i chi, gwnewch lemonêd. Oherwydd y gellir addoli Ebisu yn unrhyw le ac ar unrhyw adeg, mae'n un o'r duwiau mwyaf poblogaidd.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.