Dydd Iau Cablyd – Gwyl Gristnogol

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Cristnogaeth , crefydd sy’n seilio ei hun ar ddysgeidiaeth Iesu Grist, sydd â’r nifer fwyaf o gyfranogwyr gydag amcangyfrif aruthrol o ddau biliwn o ddilynwyr.

Mae Cristnogion yn rhannu eu hunain yn ganghennau gwahanol. Mae Protestaniaid , Cristnogion Uniongred Dwyreiniol, a Phabyddion. Maen nhw i gyd yn rhannu’r un llyfr sanctaidd – y Beibl.

Ar wahân i'r Beibl, mae gan y tair cangen yr un gwyliau crefyddol. Un o'r gwyliau hyn yw Dydd Iau Cablyd, neu Ddydd Iau Sanctaidd. Dyma’r dydd Iau cyn y Pasg, sy’n coffáu’r ffaith i Iesu Grist gyflwyno’r Ewcharist yn ystod y Swper Olaf.

Mae gan y Pasg lawer o ddyddiadau pwysig y mae Cristnogion yn eu dathlu. Yn achos Dydd Iau Cablyd, dyma'r diwrnod olaf cyn i'r Pasg ddechrau ddydd Gwener. Mae rhai traddodiadau penodol y mae Cristnogion yn eu defnyddio i'w anrhydeddu.

Yn yr erthygl hon, byddwch chi'n dysgu am Ddydd Iau Cablyd a'r hyn sy'n ei wneud yn bwysig.

Beth yw Dydd Iau Cablyd?

Mae Dydd Iau Cablyd neu Ddydd Iau Sanctaidd yn coffáu dathliad Iesu Grist o’i Pasg olaf yn ystod y Swper Olaf, a gafodd gyda’i ddisgyblion. Yn ystod y pryd hwn, golchodd Iesu draed ei ddisgyblion a’u cyfarwyddo i wneud yr un peth i’w gilydd.

“Fe wyddai Iesu fod y Tad wedi rhoi pob peth dan ei allu, a’i fod wedi dod oddi wrth Dduw, ac yn dychwelyd at Dduw; felly,cododd o'r pryd bwyd, tynnu ei ddillad allanol, a lapio tywel am ei ganol. Ar ôl hynny, tywalltodd ddŵr i'r basn a dechrau golchi traed ei ddisgyblion, a'u sychu â'r tywel oedd wedi'i lapio o'i gwmpas. … Wedi iddo olchi eu traed a gwisgo ei ddillad allanol a dychwelyd i'w le, dywedodd wrthynt, “A ydych yn deall yr hyn a wneuthum i chwi? 13 Yr wyt yn fy ngalw yn Athro ac yn Arglwydd, ac yr wyt yn iawn, oherwydd felly yr wyf fi. Os myfi gan hynny, eich Arglwydd a'ch Athro, a olchais eich traed, dylech chwithau hefyd olchi traed eich gilydd.”

Ioan 13:2-14

Ar ôl hyn y mae Iesu yn rhoi gorchymyn newydd, a phwysicaf, ohonynt i gyd i’w ddisgyblion.

“Gorchymyn newydd yr wyf yn ei roi i chwi: carwch eich gilydd. Fel dw i wedi eich caru chi, felly mae'n rhaid i chi garu eich gilydd. 35 Wrth hyn bydd pawb yn gwybod mai disgyblion i mi ydych, os carwch eich gilydd.”

Ioan 13:34-35

Y mandad newydd hwn yw’r hyn y mae Cristnogion yn ei gredu sy’n rhoi ei enw ar Ddydd Iau Cablyd. Y gair am “orchymyn” yn Lladin yw “ mandatum, ” ac mae pobl yn credu mai ffurf fyrrach o’r term Lladin yw “Maundy”.

Mae’r stori y tu ôl i Ddydd Iau Cablyd yn digwydd ar ddydd Iau wythnos olaf Iesu cyn ei groeshoeliad a’i atgyfodiad dilynol. Ei orchymyn i'w ddisgyblion oedd: “Gorchymyn newydd yr wyf yn ei roi i chwi, ar i chwi garu eich gilydd; yn union fel y cerais i chwi, yr ydych chwithau i garu eich gilydd.”

Gorchymyn Newydd – ICaru Eich gilydd

Mae gorchymyn Iesu Grist i’w ddisgyblion ar ôl golchi eu traed yn gwireddu i eiriau yr ystyr y tu ôl i’w weithredoedd. Rhoddodd bwysigrwydd ac ystyr newydd i gariad oherwydd nid oedd ots pwy oedd unrhyw un na beth roedden nhw wedi'i wneud, roedd Iesu'n eu caru.

Trwy olchi traed ei ddisgyblion, dangosodd y dylem drin pawb yn gyfartal, gyda thosturi, empathi, a cariad . Dangosodd hefyd fod gostyngeiddrwydd yn nodwedd bwysig. Nid oedd Iesu yn rhy falch na thrahaus i blygu i'r safle o olchi traed y rhai o safle is nag ef.

Felly, mae ei orchymyn yn dangos i Gristnogion fod yn rhaid iddyn nhw gael cariad bob amser yn sbardun. Hyd yn oed pan allai ymddangos nad yw rhywun yn ei haeddu, dylech ddangos trugaredd iddynt a'u rhyddhau o farn.

Mae hwn yn cynnig iachawdwriaeth i bawb ac i unrhyw un, sy'n rhoi amddiffyn , cryfder , a chymhelliant i'r rhai sy'n credu bod Duw a Iesu yn dod ag iachawdwriaeth i'r ddaear er gwaethaf diffygion a phechodau dynolryw .

O ganlyniad, mae’n bwysig i Gristnogion ddefnyddio Dydd Iau Cablyd nid yn unig i goffau gweithredoedd Iesu ond hefyd i fyfyrio ar ei aberth a’i orchymyn. Bu farw er mwyn inni fod yn fwy caredig i'n gilydd.

Gardd Gethsemane

Yn ystod y Swper Olaf, rhannodd Iesu ei fara gyda’i ddisgyblion a phasio o amgylch cwpanaid o win a wnaeth o ddŵr, symbol oei aberth. Wedi hyn, aeth i Ardd Gethsemane i weddïo'n bryderus ar Dduw tra'n ymdrechu i dderbyn ei dynged.

Yng Ngardd Gethsemane, mae tyrfa sy’n cael ei harwain gan Jwdas, disgybl Iesu Grist, yn ei arestio. Roedd Iesu wedi rhagweld y byddai un o’i ddisgyblion yn ei fradychu, ac felly y digwyddodd. Yn anffodus, ar ôl yr arestiad hwn, rhoddwyd Iesu ar brawf a'i ddedfrydu'n anghyfiawn i farwolaeth .

Dydd Iau Cablyd a Chymun

Cymun yw'r seremoni Gristnogol lle mae bara a gwin yn cael eu cysegru a'u rhannu. Fel arfer, mae pobl sy'n mynd i'r offeren yn derbyn cymun gan yr offeiriad tua diwedd y cymun. Mae’r rhan hon o’r seremoni yn coffáu Iesu’n rhannu ei fara yn y Swper Olaf.

Mae’n helpu Cristnogion i gofio aberthau Iesu, ei gariad, a’i awydd i bawb gael eu hachub rhag eu pechodau er gwaethaf eu gwendidau. Mae hefyd yn gynrychiolaeth o’r undod sydd gan Gristnogion â’r Eglwys a pha mor bwysig yw ei chynnal.

Sut Mae Cristnogion yn Arsylwi Dydd Iau Cablyd?

Yn gyffredinol, mae eglwysi Cristnogol yn coffáu Dydd Iau Cablyd trwy gynnal offeren gymun a seremoni lle mae golchi traed yn cael ei ddeddfu i goffau’r un weithred a wnaeth Iesu yn ystod y Swper Olaf.

Mae yna hefyd arferion arbennig lle bydd penydiaid yn derbyn cangen fel symbol o gwblhau penyd y Grawys. Mae'r ddefod hon wedi rhoi'r enw Dydd Iau CablydDydd Iau Gwyrdd yn yr Almaen.

Traddodiad arall y bydd rhai eglwysi yn ei ddilyn yn ystod Dydd Iau Sanctaidd yw golchi’r allor yn ystod seremoni, a dyna pam mae Dydd Iau Cablyd yn cael ei adnabod hefyd fel Dydd Iau Cas. Fodd bynnag, bydd y rhan fwyaf o Eglwysi yn dilyn yr un arferion yn ystod y dydd hwn.

O ran bwyd, mae’r rhan fwyaf o Gristnogion yn osgoi bwyta cig coch a gwyn cyn, yn ystod ac ar ôl y Pasg, felly bydd Cristnogion yn cadw at yr arferiad hwn yn ystod Dydd Iau Cablyd. hefyd. Ar wahân i hyn, mae'n arferol mynd i'r Eglwys yn ystod y gwyliau hyn.

Amlap

Mae Dydd Iau Cablyd yn ein hatgoffa o aberth Iesu ac o'i gariad anfeidrol at bawb. Mae ei orchymyn i garu ei gilydd yn un y dylai pawb ei gofio pan fyddant yn gwneud unrhyw fath o weithred. Cariad yw tarddiad trugaredd ac iachawdwriaeth.

Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.