Marwolaeth a genedigaeth yw dwy brif ran bywyd dynol. Yn union wrth i ni ddathlu genedigaeth, mae llawer ohonom yn ofni marwolaeth fel rhywbeth anhysbys, anochel ac anrhagweladwy. Am y rheswm hwn, mae llawer o ddiwylliannau ar draws y byd wedi ymgorffori duwiau sy'n gysylltiedig â marwolaeth yn eu mytholeg a'u crefydd.

Mae gwahanol fathau o'r duwiau hyn – rhai'n rheoli'r Isfyd neu'r Bywyd Ar Ôl; mae eraill yn gysylltiedig â naill ai atgyfodiad neu ddinistr. Gellir eu hystyried yn dda neu yn ddrwg, ond weithiau hefyd yn angenrheidiol, gan eu bod yn cynnal cydbwysedd bywyd.

Yn yr erthygl hon, byddwn yn cymryd golwg agosach ar dduwiau marwolaeth amlycaf mewn gwahanol ddiwylliannau a chrefyddau.

Anubis

Mab y duw antagonistaidd Set, Anubis oedd duw angladdau, mymieiddio, marwolaeth ac arglwydd yr isfyd, o flaen y duw Osiris. Credwyd bod Anubis yn gofalu am bob enaid yn y byd ar ôl marwolaeth ac yn eu paratoi i wynebu Osiris yn Neuadd y Farn. Ef hefyd oedd gwarchodwr beddau a beddau. Oherwydd y cysylltiadau hyn, mae Anubis yn cael ei bortreadu fel dyn â chroen tywyll (yn cynrychioli lliw corff ar ôl pêr-eneiniad) â phen jacal (anifeiliaid a ysbeiliodd y meirw).

Anubis oedd un o'r duwiau enwocaf yr hen Aifft ac roedd yn cael ei garu a'i barchu'n fawr, gan ddarparu gobaith a sicrwydd y byddent yn derbyn gofal ar ôl marwolaeth. Oherwydd bod yr hen Eifftiaid yn gadarnachosion naturiol, maent yn mynd i'r Helheim ddiflas a frigid, y deyrnas isfyd lle mae merch Loki Hel yn teyrnasu.

Osiris

Duw bywyd a marwolaeth yr Aifft, Osiris wedi un o chwedlau enwocaf holl fytholeg yr Aifft. Mae stori ei lofruddiaeth, ei ddatgymalu, ei atgyfodiad rhannol a'i drosglwyddo yn y pen draw i'r byd ar ôl marwolaeth yn rhan ganolog o chwedloniaeth yr Aifft. Mae Osiris yn rheoli’r isfyd ac yn barnu eneidiau’r rhai sydd wedi marw, trwy osod calon yr ymadawedig ar raddfa a fernir yn erbyn Pluen Ma’at. Pe bai'r galon yn ddi-euog, byddai'n ysgafnach na'r bluen.

Fodd bynnag, roedd Osiris yn fwy na dim ond rheolwr yr isfyd - ef hefyd oedd y pŵer yr oedd bywyd yn deillio ohono o'r isfyd, megis llystyfiant a llifogydd y Nîl. Mae Osiris yn symbol o'r frwydr rhwng trefn ac anhrefn, y broses gylchol o enedigaeth, marwolaeth a bywyd ar ôl marwolaeth a phwysigrwydd bywyd a ffrwythlondeb. Yn y modd hwn, mae gan Osiris natur ddeuol,

Persephone

Persephone , a elwir hefyd yn Frenhines yr Isfyd, yw duwies marwolaeth Groeg, sy'n rheoli dros y deyrnas y meirw ynghyd â'i gŵr, Hades. Mae hi'n ferch i Zeus a Demeter. Fodd bynnag, fel merch Demeter, mae hi hefyd yn addoli fel duwies ffrwythlondeb a thwf y gwanwyn.

Fel y soniwyd uchod, achosodd galar Demeter o golli ei merch newyn,gaeaf a dadfeiliad. Unwaith y bydd Demeter yn dod o hyd i'w merch sydd wedi'i chipio, mae'n rhoi'r gorau i alaru, ac mae bywyd ar y Ddaear yn dechrau o'r newydd. Am y rheswm hwn, mae Persephone yn gysylltiedig ag Ostara ac addewid y gwanwyn a gwyrddu'r Ddaear. Oherwydd y myth hwn, roedd hi'n gysylltiedig â newid y tymhorau a chwaraeodd ran bwysig yn y Dirgelion Eleusinaidd ynghyd â'i mam.

Mae mythau eraill, fodd bynnag, yn ei phortreadu'n llym fel rheolwr yr Isfyd a'r unig ffynhonnell golau a disgleirdeb i'r holl eneidiau a gondemniwyd i dreulio eu bywyd ar ôl marwolaeth gyda Hades. Portreadir Persephone fel ffigwr caredig a thosturiol a oedd yn tymheru natur oerach ei gŵr.

Sekhmet

Ym mytholeg yr Aifft, Sekhmet oedd y duwdod benywaidd a oedd yn gysylltiedig â marwolaeth, rhyfel, dinistr, a dialedd. Mae canol ei chwlt ym Memphis, lle cafodd ei addoli fel rhan o Triad, ynghyd â'i gŵr, duw doethineb a chreadigaeth Ptah , a'i mab, duw codiad haul Nefertum . Credir ei bod hi'n ferch i dduw'r haul a phrif dduw'r Aifft, Ra .

Yn aml, darluniwyd Sekhmet fel un â nodweddion feline, gyda ffigwr llewdod neu ben llewod. . Am y rheswm hwn, roedd hi weithiau'n cael ei hadnabod fel Bastet, dwyfoldeb leonine arall. Fodd bynnag, roedd Sekhmet yn cael ei gynrychioli gan y lliw coch ac yn rheoli dros y Gorllewin, tra bod Bastet fel arfer wedi'i wisgo mewn gwyrdd,yn rheoli'r Dwyrain.

Sedna

Yn ôl mytholeg yr Inuit, Sedna oedd duwies a chreawdwr y môr a'i greaduriaid. Hi hefyd oedd rheolwr yr Isfyd Inuit, o'r enw Adlivun - a leolir ar waelod y cefnfor. Mae gan wahanol gymunedau Esgimo chwedlau a straeon gwahanol am y dduwies hon, ond maen nhw i gyd yn portreadu Sedna fel duwies bwysig wrth iddi greu holl anifeiliaid y môr ac, felly, darparu'r ffynhonnell fwyaf arwyddocaol o fwyd.

Mewn un myth, Merch ifanc ag archwaeth fawr oedd Sedna. Tra oedd ei thad yn cysgu un noson, ceisiodd fwyta ei fraich. Pan ddeffrodd, fe'i cynddeiriogodd a rhoddodd Sedna ar gaiac a mynd â hi allan i'r môr dwfn, ond wrth iddo geisio ei thaflu i'r môr, glynu wrth ymyl ei gwch â'i bys. Yna torrodd ei thad ei bysedd fesul un. Wrth iddyn nhw syrthio i'r dŵr, fe wnaethon nhw drawsnewid yn forloi, morfilod, llewod môr, a chreaduriaid môr eraill. Yn y pen draw suddodd Sedna i'r gwaelod, lle daeth yn rheolwr a gwarcheidwad y meirw.

Santa Muerte

Yn Ne-orllewin yr Unol Daleithiau a Mecsico, Santa Muerte yw duwies marwolaeth ac mae hefyd yn dduwies marwolaeth. a elwir Ein Harglwydd Marwolaeth Sanctaidd. Mae hi wedi'i hystyried yn bersonoliad o farwolaeth ac mae'n gysylltiedig â gwarcheidiaeth a dod ag eneidiau marw yn ddiogel i fywyd ar ôl marwolaeth, yn ogystal â iachâd. Mae hi fel arfer yn cael ei darlunio fel ffigwr sgerbwd benywaidd, yn gwisgo hir a thywyllgwisg a chwfl. Mae hi'n aml yn cario glôb a phladur.

Er bod y dduwies yn ymgorffori marwolaeth, nid yw ei ffyddloniaid yn ei hofni ond yn ei pharchu fel duw sy'n garedig ac yn amddiffyn y meirw yn ogystal â'r byw. Er i arweinwyr yr eglwys Gatholig geisio annog eraill i beidio â'i dilyn, daeth ei chwlt yn fwyfwy amlwg, yn enwedig ar ddechrau'r 21ain ganrif.

Thanatos

Ym mytholeg Roegaidd, roedd Thanatos yn personoli marwolaeth, ac yn cynrychioli pasio di-drais a heddychlon. Nid duw per se oedd Thanatos ond mwy o ddeimon, neu ysbryd marwolaeth personol. Byddai ei gyffyrddiad tyner yn gwneud i enaid person farw yn heddychlon. Mae Thanatos yn cael ei bortreadu weithiau yn dal pladur, ffigwr tebyg iawn i'r hyn rydyn ni'n ei adnabod heddiw fel y Medelwr Grim.

Nid oedd Thanatos yn ffigwr drwg nac yn un i'w ofni. Yn lle hynny, mae'n fod addfwyn, sy'n ddiduedd, yn gyfiawn ac yn ddiwahaniaeth. Fodd bynnag, roedd yn bendant yn ei farn na ellid bargeinio â marwolaeth a phan oedd amser ar ben, roedd ar ben. Yn hyn o beth, roedd llawer yn casáu Thanatos.

Amlapio

Mae'n ymddangos bod gan dduwiau marwolaeth o bob rhan o'r byd rai motiffau a themâu cyffredin, megis amddiffyn , dim ond bodloni cosb, nodweddion anifeilaidd a photensial ar gyfer dial a dial os ydynt yn ystyried rhywun yn ddrwgweithredwr. Mae'n ddiddorol hefyd bod gan y mwyafrif o'r duwiau hyn anatur ddeuol, yn aml yn cynrychioli nodweddion gwrthgyferbyniol megis bywyd a marwolaeth, dinistr ac iachâd ac ati. Ac er bod rhai yn ofni, roedd y rhan fwyaf yn cael eu parchu ac yn edrych arnynt gyda pharch.

Coatlicue

Ym mytholeg Aztec, Coatlicue (sy'n golygu Sgert Sarff) yw'r duwies marwolaeth, dinistr, daear, a thân. Roedd yr Asteciaid yn ei haddoli fel y creawdwr a'r dinistriwr, ac fe'i hystyriwyd yn fam i dduwiau a meidrolion. Fel mam, roedd hi'n feithringar ac yn gariadus, ond fel dinistriwr, roedd ganddi dueddiad i fwyta bywydau dynol trwy drychinebau a thrychinebau naturiol.

I dyhuddo'r dduwies, roedd Aztecs yn cynnig aberth gwaed iddi'n rheolaidd. Am y rheswm hwn, ni wnaethant ladd eu caethion rhyfel ond eu haberthu ar gyfer yr haul a'r tywydd da. Mae deuoliaeth duwies y fam-ddinistriwr wedi’i hymgorffori yn nelwedd Coatlicue. Roedd hi fel arfer yn cael ei darlunio yn gwisgo sgert wedi'i gwneud o nadroedd wedi'u cydblethu, yn symbol o ffrwythlondeb yn ogystal â mwclis wedi'i wneud o benglogau, calonnau a dwylo, yn nodi ei bod yn bwydo ar gorffluoedd, yn union fel y mae'r Ddaear yn bwyta popeth sydd wedi marw. Roedd gan Coatlicue hefyd grafangau fel ei bysedd a bysedd ei thraed, yn symbol o'i grym a'i ffyrnigrwydd.

Demeter

Demeter yw duwies Groegaidd y cynhaeaf, yn llywyddu dros ffrwythlondeb y wlad a grawn. Mae hi hefyd yn cael ei chysylltu’n gyffredin â chylch diddiwedd bywyd a marwolaeth ac roedd yn gysylltiedig â marw’r caeau. Mae'r cysylltiad hwn oherwydd un myth ynghylch ei merch Persephone.

Hades , duw yUnderworld, cipio ei merch forwyn a mynd â hi i'r Isfyd. Mae tristwch a galar Demeter yn arwain at gnydau'r Ddaear i fynd ynghwsg a marw. Gan fod Demeter yn galaru am golli ei merch yn ystod y cyfnod hwn, stopiodd popeth ar y Ddaear dyfu a bu farw. Ar ôl trafod gyda Hades, roedd Demeter yn gallu cael Persephone gyda hi am chwe mis o'r flwyddyn. Yn ystod y chwe mis arall, mae'r gaeaf yn cyrraedd, a'r cyfan yn mynd yn segur.

Yn y modd hwn, mae Demeter yn cynrychioli marwolaeth a dadfeiliad, ond hefyd yn dangos bod twf a gobaith o fewn marwolaeth.

Freyja

Ym mytholeg Norseg, Freyja , yr hen air Norseg am Arglwyddes , yw'r dduwies enwocaf sy'n gysylltiedig â marwolaeth, brwydr, rhyfel, ond hefyd cariad, digonedd, a ffrwythlondeb. Roedd hi'n ferch i dduw môr Llychlynnaidd Njörd ac yn chwaer i Freyr . Uniaethodd rhai hi â Frigg, gwraig Odin . Fe'i darlunnir amlaf yn marchogaeth cerbyd a dynnwyd gan gathod ac yn gwisgo clogyn pluog.

Freyja oedd yn gyfrifol am deyrnas y meirw Folkvangar , lle byddai hanner y rhai a laddwyd mewn brwydr yn cael eu cymryd . Er ei bod yn rheoli elfen o fywyd ar ôl marwolaeth Norsaidd, nid Freyja yw duwies marwolaeth nodweddiadol.

Roedd Freyja hefyd yn adnabyddus yn bennaf am ei harddwch, gan gynrychioli ffrwythlondeb a chariad. Er ei bod yn chwilio am wefr a phleserau angerddol, hi hefyd yw’r ymarferydd mwyaf medrus oyr hud Norsaidd, a elwir seidr . Oherwydd y sgiliau hyn, mae hi'n gallu rheoli iechyd, chwantau a ffyniant pobl eraill.

The Furies

Ym mytholeg Greco-Rufeinig, y Furies , neu'r Erinyes, oedd y tair chwaer a duwiesau dialedd a dialedd, a oedd hefyd yn gysylltiedig â'r Isfyd. Roeddent yn gysylltiedig ag ysbrydion neu eneidiau'r rhai a lofruddiwyd, gan gosbi meidrolion am eu troseddau ac am aflonyddu ar y drefn naturiol. Yn ddiweddarach rhoddwyd enwau iddynt – Allecto, neu Unceasing in Anger , Tisiphone, neu'r Dialydd Llofruddiaeth , a Megaera, neu Yr Un Cenfigennus.

Yr oedd y Cynddaredd yn arbennig yn gwgu ar laddiad, dyngu anudon, ymddygiad anffyddlon, a throseddu y duwiau. Byddai dioddefwyr gwahanol anghyfiawnderau yn galw ar y Furies i felltithio'r rhai a gyflawnodd y drosedd. Amlygodd eu digofaint mewn amrywiaeth o ffyrdd. Yr un caletaf oedd poenydio afiechyd a gwallgofrwydd y rhai oedd yn cyflawni patricide neu matricide. Roedd Orestes , mab Agamemnon , yn un a ddioddefodd y dynged hon gan y Furies am ladd ei fam Clytemnestra .

Yn y Underworld, y Furies oedd gweision Persephone a Hades, yn goruchwylio artaith a dioddefaint y rhai a anfonwyd i Dungeons of the Damned . Gan fod y chwiorydd cynddeiriog yn ofnus ac yn ofnus iawn, darluniodd yr Hen Roegiaid hwy fel merched erchyll ac asgellog, gyda gwenwynig.seirff wedi'u plethu yn eu gwallt ac o amgylch eu canol.

Hades

Hades yw duw'r meirw Groegaidd a brenin yr Isfyd. Mae mor adnabyddus fel bod ei enw'n cael ei ddefnyddio'n aml fel cyfystyr ar gyfer yr Isfyd. Pan rannwyd teyrnas y bydysawd, dewisodd Hades reoli'r Isfyd, a dewisodd ei frodyr Zeus a Poseidon yr awyr a'r môr.

Darlunnir Hades fel ffigwr llym, goddefol ac oer, ond un pwy oedd yn gyfiawn a phwy yn unig a gyflawnodd y gosb yr oedd y derbynnydd yn ei haeddu. Roedd yn arswydus ond byth yn greulon nac yn ddiangen o gymedrol. Yn hyn o beth, mae Hades yn un o reolwyr mwyaf cytbwys a theg mytholeg Groeg. Er iddo gipio Persephone, arhosodd yn deyrngar a chariadus tuag ati ac yn y diwedd dysgodd ei charu hefyd.

Hecate

Hecate yw duwies marwolaeth Groeg, a gysylltir hefyd gyda hud, dewiniaeth, ysbrydion, a'r lleuad. Ystyriwyd hi yn warcheidwad y groesffordd ac yn geidwad planhigion a pherlysiau golau a hud. Roedd rhai hefyd yn ei chysylltu â ffrwythlondeb a genedigaeth. Fodd bynnag, mae yna lawer o fythau sy'n disgrifio Hecate fel rheolwr yr Isfyd a byd yr ysbrydion. Mae mythau eraill wedi ei chysylltu â dinistr hefyd.

Yn ôl mytholeg Roegaidd, roedd Hecate yn ferch i dduw Titan Perses, ac Asteria y nymff, yn rheoli dros deyrnasoedd y Ddaear, y nefoedd , a'r môr.Mae hi'n cael ei darlunio'n aml fel triphlyg ac yn dal dwy ffagl, yn gwarchod pob cyfeiriad, ac yn cadw'r pyrth rhwng y ddau fyd yn ddiogel.

Hel

Yn ôl chwedloniaeth Norsaidd, Hel oedd duwies marwolaeth a llywodraethwr yr Isfyd. Mae hi'n ferch i Loki, y duw twyllwr, ac Angrboda, y cawres. Credid fod Hel yn llywodraethu ar y deyrnas a elwid Byd y Tywyllwch neu Niflheim, sef gorphwysfa olaf y llofruddiaethau a'r godinebwyr.

Hel hefyd oedd gofalwr Eljuonir, y neuadd fawr lle'r oedd eneidiau'r rhai hynny a fu farw o salwch neu achos naturiol ewch. Mewn cyferbyniad, byddai'r rhai a fu farw mewn brwydr yn mynd i Valhalla , dan reolaeth Odin.

Mae'r chwedlau a'r straeon Norsaidd yn darlunio Hel fel duw di-drugaredd a didrugaredd, a'i gorff yn hanner cnawd yn hanner corff. . Mae hi hefyd yn cael ei phortreadu'n aml fel hanner du a hanner gwyn, sy'n cynrychioli marwolaeth a bywyd, y diwedd a'r dechrau.

Kali

Yn Hindŵaeth, Kali , sy'n golygu Yr Un sy'n Ddu neu Yr Un sy'n Farw , yw duwies marwolaeth, dydd doom, ac amser. Wrth iddi ymgorffori'r egni benywaidd, a elwir yn shakti, mae hi'n aml yn gysylltiedig â chreadigrwydd, rhywioldeb a ffrwythlondeb, ond weithiau trais. Mae rhai yn credu ei bod hi'n ailymgnawdoliad o wraig Shiva, Parvati.

Mae Kali yn aml yn cael ei darlunio fel ffigwr ofnus, gyda mwclis wedi'i wneud o bennau, sgert wedi'i gwneud o freichiau, gyda hongiantafod, a chwifio cyllell sy'n diferu gwaed. Gan ei bod yn bersonoliad amser, mae hi'n ysbaddu popeth a phawb ac yn cael ei hofni a'i pharchu gan feidrolion a duwiau. Er gwaethaf ei natur dreisgar, cyfeirir ati weithiau fel y Fam Dduwies.

Mae cwlt Kali yn arbennig o amlwg yn rhannau deheuol a dwyreiniol India, gyda chanolfan yn Nheml Kalighat yn ninas Calcutta. Mae Kali Puja yn ŵyl sy'n ymroddedig iddi, sy'n cael ei dathlu bob blwyddyn ar noson y lleuad newydd.

Mamam Brigitte

Mamam Brigitte yw duwies marwolaeth yn Haitian Vodou ac fe'i gelwir yn Brenhines y Fynwent. Wedi'i darlunio fel gwraig welw â gwallt coch, credir mai'r dduwies hon yw'r addasiad Haiti o'r dduwies Geltaidd Brigid , a ddygwyd i Haiti gan weithwyr o'r Alban ac Iwerddon.

Ynghyd â’i gŵr, y Barwn Sammedi, mae Mamam Brigitte yn fam i’r Isfyd sy’n rheoli dros deyrnas y meirw ac sy’n gyfrifol am drawsnewid eneidiau’r meirw yn Ghede Iwa, ysbrydion neu rymoedd natur ym myd Vodou . Credir mai hi yw noddwr ac amddiffynnydd y meirw a'r byw.

Meng Po

Meng Po, a elwir hefyd yn Arglwyddes Meng, sy'n golygu breuddwyd , yn Dduwies Bwdhaidd a oedd yn geidwad y nifer o deyrnasoedd o dan y Ddaear yn ôl mytholeg Tsieineaidd. Hi oedd yn llywyddu teyrnas ymarw, a elwir yn y Diyu, y Nawfed Tseiniaidd Uffern. Roedd ei chyfrifoldebau yn cynnwys dileu atgofion y rhai a oedd i fod i gael eu hailymgnawdoliad. Byddai hyn yn eu helpu i ddechrau bywyd newydd gyda llechen lân. Oherwydd hyn, galwodd rhai hi yn dduwies ailymgnawdoliad, breuddwydion, ac anghofrwydd.

Yn ôl y chwedl, byddai'n paratoi ei the hud ar Bont Nai He, pont anghofrwydd. Dim ond un sipian o'r te oedd yn ddigon i ddileu holl wybodaeth a doethineb, yn ogystal â beichiau y bywyd a fu. Credir mai dim ond y Bwdha ddaeth o hyd i'r gwrthwenwyn i'r diod hud hwn â phum blas, a ddatgelodd ei fywyd blaenorol trwy fyfyrdod. y Phantom Queen, oedd un o'r duwiau mwyaf parchus ym mytholeg y Celtiaid. Yn Iwerddon, roedd hi'n gysylltiedig â marwolaeth, rhyfel, brwydr, tynged, ymryson, a ffrwythlondeb, ond roedd hi hefyd yn dduwdod poblogaidd yn Ffrainc. Roedd y Morrighan yn un agwedd ar y triawd dwyfol o chwiorydd, yn cynrychioli'r frân, a oedd yn warcheidwad tynged a'r adroddwr proffwydoliaethau.

Roedd y Morrighan yn briod â'r Duw Mawr, neu'r Dagda, a oedd yn arfer gofyn am ei rhagfynegiad cyn pob brwydr fwy. Cynigiodd yn hael ei phroffwydoliaethau i'r duwiau yn ogystal â rhyfelwyr. Byddai hi'n ymddangos fel haid o gigfrain yn ystod brwydrau, yn mynd o amgylch meysydd brwydrau ac yn cymryd y meirw i ffwrdd. Heblaw cigfrain a brain, yr oedd hithau hefydsy'n gysylltiedig â bleiddiaid a gwartheg, yn cynrychioli ffrwythlondeb a sofraniaeth y wlad.

Nyx

Ym mytholeg Groeg, Nyx oedd duwies y nos, ac er nad yw'n uniongyrchol gysylltiedig â marwolaeth, yr oedd hi yn gysylltiedig â phob peth yn dywyll. Mae hi'n ferch i Chaos, y gwagle primordial y daeth popeth i fodolaeth ohono. Gan mai hi oedd duwdod primordial a phersonoliaeth bwerus y nos, roedd Zeus yn ei hofni hyd yn oed. Roedd hi'n fam i nifer o bwerau sylfaenol, gan gynnwys y Tair Tynged, Hypnos (Cwsg), Thanatos (Marwolaeth), Oizys (Poen), ac Eris (Gwrthryfel).

Roedd gan y dduwies unigryw hon y gallu i ddod â marwolaeth neu gwsg tragwyddol i'r meidrolion. Er bod Nyx yn byw yn Tartarus, lle tywyllwch, poen a phoenyd, ni chafodd ei hystyried yn dduwdod drwg ym mytholeg Groeg. Fodd bynnag, oherwydd ei natur ddirgel a thywyll, ofnwyd hi yn fawr. Mewn celf hynafol a ddarganfuwyd, mae hi fel arfer yn cael ei darlunio fel duwies asgellog wedi'i choroni â llewy o niwl tywyll. mytholeg. Roedd yn llywodraethu ar Valhalla, y neuadd fawreddog lle roedd hanner yr holl ryfelwyr a laddwyd yn mynd i fwyta, yn llawen ac yn ymarfer ymladd tan Ragnarok, pan fyddent yn ymuno ag Odin ac yn ymladd ar ochr y duwiau.

Fodd bynnag, diddordeb Odin yn unig yn y rhai sydd wedi marw marwolaethau gogoneddus. Os nad yw’r ymadawedig yn arwr, h.y. mae wedi marw o afiechyd neu o