Duwiau Glaw o Ddiwylliannau Gwahanol - Rhestr

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Am filoedd o flynyddoedd, roedd llawer o grefyddau amldduwiol yn priodoli ffenomenau naturiol i waith duwiau a duwiesau. Edrychid ar y glaw sy'n rhoi bywyd fel rhoddion o dduwinyddiaethau, yn enwedig gan gymdeithasau a oedd yn dibynnu ar amaethyddiaeth, tra bod cyfnodau o sychder yn cael eu hystyried yn arwydd o'u dicter. Dyma gip ar dduwiau glaw o wahanol gyfnodau amser mewn hanes.

    Ishkur

    Duw Swmeraidd glaw a tharanau, roedd Ishkur yn cael ei addoli tua 3500 BCE tan 1750 BCE yn dinas Karkara. Yn y cyfnod cynhanesyddol, canfyddid ef yn llew neu'n darw, ac weithiau'n cael ei bortreadu fel rhyfelwr yn marchogaeth mewn cerbyd, gan ddod â glaw a chenllysg. Mewn un emyn Sumerian, mae Ishkur yn dinistrio'r wlad wrthryfelgar fel y gwynt, ac yn gyfrifol am glo arian calon y nefoedd fel y'i gelwir.

    Ninurta

    Hefyd a elwir yn Ningirsu, Ninurta oedd duw Mesopotamiaidd stormydd glaw a tharanau. Cafodd ei addoli tua 3500 BCE i 200 BCE, yn enwedig yn rhanbarth Lagash lle adeiladodd Gudea noddfa er anrhydedd iddo, yr Eninnu . Roedd ganddo hefyd deml yn Nippur, yr E-padun-tila .

    Fel duw ffermwyr Swmeraidd, roedd Ninurta hefyd yn uniaethu â'r aradr. Ei enw cynharaf oedd Imdugud , oedd yn golygu cwmwl glaw . Cafodd ei symboleiddio gan eryr pen llew a'i arf o ddewis oedd y byrllysg Sarur. Crybwyllwyd ef mewn hymnau teml, yn gystal ag ynyr Epic o Anzu a Myth Atrahasis .

    Tefnut

    Duwies glaw a lleithder yr Aifft, Tefnut oedd yn gyfrifol am gynnal bywyd, gan ei gwneud yn un o'r duwiau pwysicaf yn y grefydd a elwir yn Ennead Fawr Heliopolis. Mae hi'n cael ei darlunio'n gyffredin gyda phen llew gyda chlustiau pigfain, yn gwisgo disg solar ar ei phen gyda chobra ar bob ochr. Mewn un myth, aeth y dduwies yn gynddeiriog a chymerodd yr holl wlybaniaeth a glaw gyda hi, felly sychodd tiroedd yr Aifft.

    Adad

    Yn deillio o'r Sumerian Ishkur hŷn, Adad oedd y Babiloniad ac roedd duw Asyriaidd yn addoli tua 1900 BCE neu'n gynharach i 200 BCE. Credir i'r enw Adad gael ei ddwyn i Mesopotamia gan Semitiaid Gorllewinol neu Amoriaid. Yn epig Babilonaidd o'r Dilyw Mawr, yr Atrahasis , mae'n achosi'r sychder a'r newyn cyntaf, yn ogystal â'r llifogydd a oedd i ddinistrio dynolryw.

    Yn ystod y cyfnod Neo-Assyriaidd, Mwynhaodd Adad ddilyn cwlt yn Kurbaʾil a Mari, sydd bellach yn Syria heddiw. Trowyd ei gysegr yn Assur, y Tŷ Sy'n Gwrando Gweddïau , yn deml ddwbl i Adad ac Anu gan y brenin Shamshi-Adad I. Cafodd ei alw hefyd i ddod â glaw o'r nef ac amddiffyn cnydau rhag stormydd.

    Baal

    Un o dduwiau pwysicaf crefydd Canaaneaidd, efallai fod Baal wedi tarddu o dduw glaw a stormydd, ac yn ddiweddarach daeth yn dduw llystyfiant.ymwneud â ffrwythlondeb y tir. Roedd hefyd yn boblogaidd yn yr Aifft o'r Deyrnas Newydd ddiweddarach tua 1400 BCE hyd ei diwedd yn 1075 BCE. Soniwyd amdano yn nhestunau creu Ugaritig, yn enwedig chwedlau Baal a Mot , a Baal ac Anat , yn ogystal ag yn y Vetus Testamentum .

    Indra

    Un o dduwiau pwysicaf y Vedic, Indra oedd y dyrnwr glaw a tharanau, a addolid tua 1500 CC. Mae'r Rigveda yn ei adnabod gyda'r tarw, ond mewn cerfluniau a phaentiadau, mae'n cael ei ddarlunio'n gyffredin yn marchogaeth ei eliffant gwyn, Airavata. Mewn Hindŵaeth ddiweddarach, nid yw bellach yn cael ei addoli ond dim ond yn chwarae rolau mytholegol fel brenin y duwiau, a duw glaw. Mae hefyd yn ymddangos yn epig Sansgrit Mahabharata fel tad yr arwr Arjuna.

    Zeus

    Prif dduwdod y pantheon Groeg, Zeus oedd duw'r awyr yn llywodraethu'r cymylau a'r glaw, ac yn dwyn taranau a mellt. Fe'i haddolwyd tua 800 CC neu ynghynt hyd at Gristnogaeth tua 400 CE ledled Gwlad Groeg. Yr oedd ganddo oracl yn Dodona, lle'r oedd offeiriaid yn dehongli clebran dŵr o'r ffynnon a synau'r gwynt.

    Yn Theogony Hesiod ac Iliad Homer, Zeus yn ymarfer ei ddicter trwy anfon stormydd glaw treisgar. Addolid ef hefyd yn ynys-wladwriaeth Groeg Aegina. Yn ôl y myth lleol, roedd sychder enfawr ar un adeg,felly gweddïodd yr arwr brodorol Aiakos ar Zeus i wneud glaw i ddynoliaeth. Dywedir hyd yn oed mai rhieni Aiakos oedd Zeus ac Aegina, nymff a oedd yn ymgorfforiad o'r ynys.

    Jupiter

    Roedd y gwrthran Rufeinig o Zeus, Iau yn rheoli'r tywydd, yn anfon glaw ac yn dod i lawr ystormydd ofnus. Fe'i haddolwyd tua 400 CC i 400 OC ledled Rhufain, yn enwedig ar ddechrau'r tymhorau plannu a chynhaeaf.

    Fel duw glaw, roedd gan Iau ŵyl gysegredig iddo, o'r enw aquoelicium . Daeth yr offeiriaid neu'r esgobion â'r garreg law o'r enw lapis manalis i Rufain o deml y blaned Mawrth, a dilynodd pobl yr orymdaith â thraed noeth.

    Chac

    Duw Maya glaw, roedd Chac yn gysylltiedig yn agos ag amaethyddiaeth a ffrwythlondeb. Yn wahanol i dduwiau glaw eraill, credid ei fod yn byw o fewn y ddaear. Mewn celf hynafol, mae ei geg yn aml yn cael ei bortreadu fel agoriad ogof fylchog. Yn ystod yr amseroedd ôl-Glasurol, offrymwyd gweddïau ac aberthau dynol iddo. Fel duwiau eraill Maya, ymddangosodd duw'r glaw hefyd fel pedwar duw o'r enw Chacs , a ddaeth yn ddiweddarach yn gysylltiedig â seintiau Cristnogol.

    Apu Illapu

    A elwir hefyd yn Ilapa neu Ilyapa , Apu Ilapu oedd duw glaw y crefydd Inca . Adeiladwyd ei demlau fel arfer ar strwythurau uchel, a gweddïodd pobl arno i'w hamddiffyn rhag sychder. Weithiau, roedd aberth dynol hyd yn oed yn cael eu gwneud ar gyferfe. Ar ôl y goncwest Sbaenaidd, daeth duw'r glaw i gysylltiad â Sant Iago, nawddsant Sbaen.

    Tlaloc

    Cynrychiolwyd y duw glaw Aztec Tlaloc yn gwisgo mwgwd rhyfedd , gyda fangiau hir a llygaid gogl. Addolwyd ef tua 750 CE i 1500 CE, yn bennaf yn Tenochtitlan, Teotihuacan, a Tula. Credai'r Aztecs y gallai anfon glaw allan neu achosi sychder, felly roedd ofn arno hefyd. Rhyddhaodd hefyd gorwyntoedd dinistriol a thaflu mellt ar y ddaear.

    Byddai'r Asteciaid yn aberthu dioddefwyr i dduw'r glaw er mwyn sicrhau ei fod yn cael ei ddyhuddo a'i gadw'n fodlon. Yn Tula, Hidalgo, darganfuwyd chacmools , neu gerfluniau dynol yn dal dysglau, y credir eu bod yn dal calonnau dynol ar gyfer Tlaloc. Cyhuddwyd ef hyd yn oed trwy aberthu nifer fawr o blant yn ystod y mis cyntaf, Atlcaualo, a'r trydydd mis, Tozoztontli. Erbyn y chweched mis, Etzalqualiztli, roedd offeiriaid glaw yn defnyddio ratlau niwl ac yn ymdrochi yn y llyn i alw glaw.

    Cocijo

    Duw glaw a mellt Zapotec, mae Cocijo yn cael ei ddarlunio â chorff dynol gyda nodweddion jaguar a thafod sarff fforchog. Addolid ef gan y bobl cwmwl yn Nyffryn Oaxaca. Fel diwylliannau Mesoamericanaidd eraill, roedd y Zapotecs yn dibynnu ar amaethyddiaeth, felly offrymasant weddïau ac aberthau i'r duw glaw er mwyn rhoi terfyn ar sychder neu ddod â ffrwythlondeb i'r wlad.

    Tó Neinilii

    Tó Neinilii oedd y glawduw pobl Navajo, yr Americanwyr Brodorol a oedd yn byw yn y De-orllewin, sydd bellach yn Arizona heddiw, New Mexico, ac Utah. Fel yr Arglwydd Dyfroedd nefol , credid ei fod yn cario dyfroedd ar gyfer y duwiau eraill yn y pantheon, yn ogystal â'u lledaenu i'r pedwar cyfeiriad cardinal. Roedd duw'r glaw yn cael ei ddarlunio'n gyffredin yn gwisgo mwgwd glas gydag ymyl o wallt a choler.

    Amlapio

    Mae duwiau glaw wedi cael eu haddoli ers canrifoedd gan nifer o diwylliannau a chrefyddau gwahanol. Roedd eu cyltiau yn drech yn y Dwyrain, yn ogystal ag mewn rhannau o Ewrop, Affrica ac America. Gan y credir bod eu hymyrraeth o fudd neu'n niweidio dynolryw, rhoddwyd gweddïau ac offrymau iddynt. Mae'r duwiau hyn yn parhau i fod yn gysylltiedig â phriodweddau bywyd a dinistriol glaw a llifogydd.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.