Grŵp o ynysoedd yng nghanol y Môr Tawel, mae Hawaii yn rhan o ranbarth gorllewinol yr Unol Daleithiau, mwy na 2,000 o filltiroedd i'r gorllewin o California. Rhwng y 4ydd a'r 7fed ganrif OC, ymsefydlodd Polynesiaid yn y rhanbarth a chyflwyno addoliad y pedwar prif dduw - Kane, Ku, Lono, a Kanaloa - a nifer o dduwiau llai. Daeth pob agwedd ar natur yn gysylltiedig â duw neu dduwies, y cedwid ei chwedlau yn fyw mewn traddodiad llafar.

Cyflawnodd Hawäiaid hynafol seremonïau crefyddol yn eu temlau a elwid heiau . Tybiwyd mai'r temlau hyn oedd ffynhonnell mana, neu allu dwyfol, ac fe'u cyfyngwyd i'r penaethiaid a'r offeiriaid oedd yn rheoli o'r enw kahuna . Roedden nhw'n addoli duwiau a oedd ar ffurf eilunod, wedi'u llunio o garreg, pren, cregyn, neu blu. Mae gan fytholeg Hawäi gannoedd o dduwiau a duwiesau, ond o'r rhain, dyma rai o'r rhai pwysicaf.

Duwiau a Duwiesau Hawaii

Kane

Prif dduw y pantheon Hawaii, Kane oedd creawdwr a duw'r goleuni. Mae yna sawl teitl sy'n dechrau gyda'r enw Kane , ond maen nhw i gyd yn cyfeirio at dduw'r creawdwr. Fe'i gelwir yn Tane yn Tahiti, Seland Newydd a de-ddwyrain Polynesia. Offrymodd pobl weddïau, kapa brethyn a meddwdod ysgafn i'r duw.

Yn ôl y mythau, mae Kane yn byw mewn cwmwl arnofiol rhwng y ddaear a'r nefoedd, sydd wedi'i leoli yng ngorllewin yYnys Hawaii, oddi ar arfordir Kauai. Fe'i gelwir yn Kane-huna-moku , sy'n golygu tir cudd Kane . Tybiwyd mai dyma leoliad dŵr cysegredig bywyd, y mae ei briodweddau hudol yn cynnwys atgyfodiad bodau dynol sy'n cael eu taenellu ag ef. Yn Hawaii, uniaethwyd yr albatros gwyn mawr â'r duw.

Yn y 19eg ganrif, ysgrifennwyd sawl siantio Hawäi ar gyfer Kane, ond mae'n ymddangos bod pob un ohonynt wedi'u dylanwadu gan genhadon Cristnogol cynnar. Er enghraifft, credwyd bod Kane yn rhan o drindod primordial gyda Ku a Lono, lle bu'r ddau dduw yn ei gynorthwyo i greu'r nefoedd a'r ddaear. Mewn un myth, fe wnaethon nhw greu dyn a dynes mewn paradwys ddaearol o'r enw gwlad fawr Kane .

Ku

Y Hawäi 9>duw rhyfel , mae Ku yn cael ei adnabod yn gyffredin fel Tu ledled Polynesia. Mae'r termau ku a tu yn golygu sefydlogrwydd , sefyll yn dal neu codi'n unionsyth . Roedd rhyfeloedd rhwng llwythau a grwpiau ynys yn gyffredin, felly roedd y duw rhyfel yn cynnal statws uchel yn y pantheon. Yn wir, roedd Ku yn cael ei barchu gan y Brenin Kamehameha I, ac roedd ei gerflun pren gyda'r brenin yn ei frwydrau niferus.

Ar wahân i fod yn dduw rhyfel, roedd Ku yn gysylltiedig â sawl rôl. Ef oedd prif dduw y pysgotwyr fel Kūʻula-kai , neu Ku o'r môr , a phrif dduw y gwneuthurwyr canŵ fel Kū-moku-hāliʻi . Daeth yn gysylltiedig hefydgyda'r goedwig fel Kū-moku-hāliʻi , neu Ku gwasgarwr yr ynys . Yn Hawaii, roedd Ku yn gysylltiedig â ffrwythlondeb gwrywaidd a gŵr Hina, a galwyd y ddau yn ystod defodau.

Lono

Duw amaethyddiaeth Hawäi, Lono oedd gysylltiedig â ffrwythlondeb ac amlygiadau nefol o gymylau, stormydd, glaw a tharanau. Mae'n cael ei adnabod wrth ei enw llawn Lono-nui-noho-i-ka-wai , sy'n golygu Annedd Lono Fawr yn y Dŵr . Ei symbol oedd y akua loa - ffon uchel gyda delwedd ddynol gerfiedig ar ei phen, y mae ei wddf yn cynnwys croeswaith, ac wedi'i haddurno â blu , rhedyn, a brethyn kapa.

A elwir hefyd yn Rongo neu Ro'o yn ne-ddwyrain Polynesia, roedd Lono hefyd yn dduw iachâd. Yn Ynysoedd Marquesas, mae'n cael ei adnabod fel Ono. Yn Hawaii, adeiladwyd nifer o demlau iddo, wedi'u neilltuo at ddibenion meddygol. Gweddiodd yr offeiriaid hefyd i Lono am law a digonedd o gnydau, yn enwedig yn ystod tymhorau glawog. Cysegrwyd y makahiki , gŵyl ar gyfer y cynhaeaf blynyddol, iddo.

Ym 1778, cyrhaeddodd y fforiwr Prydeinig Capten James Cook Hawaii yn ystod gŵyl makahiki , felly roedd pobl yr ynys yn ei gamgymryd i ddechrau fel eu duw Lono. Anrhydeddodd yr offeiriaid ef hyd yn oed mewn seremoni gysegredig yn eu temlau. Yn ystod ei arhosiad yn Hawaii, sylweddolodd y bobl yn y pen draw mai marwol yn unig ydoedd. Ymladd rhwng y Prydeinwyr a'r Hawaiiaidwedi hynny, a lladdwyd Cook yn y diwedd wrth gymryd rhan yn y frwydr.

Kanaloa

Duw Hawaii y cefnfor a'r gwyntoedd, Kanaloa oedd brawd iau Kane. Mae hefyd yn cael ei adnabod fel Tangaroa , un o dduwiau mwyaf Polynesia i gyd. Fodd bynnag, mae ei safle o awdurdod a rolau yn amrywio o un grŵp ynys i'r llall. Roedd hyd yn oed yn cael ei addoli gan Polynesiaid eraill fel eu duw creawdwr a phrif dduw.

Yn Hawaii, nid oedd Kanaloa mor bwysig â'r tri duw Kane, Ku, a Lono, mae'n debyg oherwydd bod pobl yr ynys yn ddiweddarach yn trefnu eu pantheon i ymdebygu i'r patrwm triadig Cristnogol. I Hawaiiaid, ef oedd duw sgwid - weithiau annedd octopws yn nyfnder y cefnfor. Anaml yr oedd ganddo ei deml ei hun ond fe'i crybwyllwyd mewn gweddïau ac fe'i hanrhydeddwyd yn ystod cyfnod penodol ym mis y lleuad.

Mewn cred Polynesaidd, Kanaloa oedd y person cyntefig a gymerodd ffurf aderyn a dodwy wy ar y dyfroedd primordial. Pan dorrodd yr wy, daeth yn nef a daear. Yn Samoa, mae'n cael ei adnabod fel Tagaloa, a oedd yn pysgota i fyny'r garreg o waelod y cefnfor, a ddaeth yn wlad gyntaf. Yn Tahiti, mae'n cael ei adnabod fel Ta'aroa, y duw creawdwr, ond yn Seland Newydd, roedd yn cael ei ystyried yn Tangaroa, arglwydd y cefnfor.

Hina

Bod y dduwies fwyaf adnabyddus ledled yr holl ynysoedd Polynesaidd, mae Hina yn cael sylw mewn sawl mytholeg. Yn Hawaii,roedd hi'n chwaer-wraig i Ku, ac yn cael ei pharchu fel duwies hynaf yr holl nefoedd a daear. Credwyd mai hi oedd y cyntaf i gyrraedd yr ynys cyn y duwiau Kane a Lono. Hi oedd amddiffynnydd teithwyr yn y nos, a noddwr curwyr brethyn cyflym. Yn y traddodiad Hawäi, roedd Hina yn gysylltiedig â ffrwythlondeb benywaidd, tra bod ei gŵr Ku â ffrwythlondeb gwrywaidd.

Mewn ynysoedd Polynesaidd eraill, gelwir Hina yn Ina, Hine, neu Sina. Hi yw Hina-uri Seland Newydd, Hina-Oio Ynys y Pasg, a Hina-Tuafuaga Tonga. Yn Samoa, mae hi'n cael ei hadnabod fel Sina, merch y duw creawdwr Tagaloa. Ym mytholeg Tahitian, roedd Hina a'i brawd Ru yn fordaith a oedd wedi teithio llawer o ynysoedd—cyn i'r cyntaf benderfynu aros yn y lleuad.

Pele

Y duwies tân a llosgfynyddoedd Hawaii , mae Pele yn aml yn ymddangos mewn mythau ar ffurf menyw hardd. Y gred oedd bod ei hemosiynau cryf wedi achosi llosgfynyddoedd i ffrwydro. Nid yw hi'n hysbys trwy weddill Polynesia, ac eithrio yn Tahiti o'r enw Pere, duwies tân. Credir bod Pele yn byw mewn llosgfynydd gweithredol yn crater Kilauea, ardal a ystyrir yn gysegredig.

Mae Pele wedi ennyn llawer o barch yn yr Ynysoedd Hawaiaidd, rhanbarth yr effeithiwyd arni gan losgfynyddoedd a thân. Mae hi'n aml yn cael ei chyhuddo ag offrymau ac mae ffyddloniaid yn gofalu peidio â'i thramgwyddo. Yn ystod y ffrwydrad folcanig yn 1868, KingTaflodd Kamehameha V ddiemwntau, ffrogiau, ac eitemau gwerthfawr i'r crater fel offrymau i'r dduwies. Roedd ffrwydrad 1881 yn bygwth tref Hilo, felly gweddïodd y Dywysoges Ruth Keanolani ar Pele i roi terfyn ar y dioddefaint.

Laka

Duwies dawns Hawaiaidd, Anrhydeddwyd Laka gan ynyswyr trwy hwla - y ddawns draddodiadol sy'n adrodd straeon duwiau a duwiesau, lle mae pob cam dawns yn siant neu'n weddi. Roedd hi hefyd yn chwaer i dduwies llosgfynydd Pele, ac yn dduwies y goedwig. Fodd bynnag, ni ddylid cymysgu Laka â'r arwr chwedlonol o'r un enw - a elwir hefyd yn Rata.

Haumea

Mae gan y dduwies ffrwythlondeb Hawäiaidd, Haumea amrywiol ffurfiau a hunaniaeth mewn mytholegau. Weithiau, mae hi'n cael ei darlunio fel chwaer i'r duwiau Kane a Kanaloa. Mae straeon eraill yn ei phortreadu fel gwraig Kanaloa, y bu ganddi nifer o blant gyda hi. Mewn rhai chwedlau, mae hi wedi uniaethu â Papa, duwies y ddaear, a gwraig Wakea.

Mewn myth, roedd gan Haumea ffon hudol o'r enw Makalei , a oedd yn caniatáu iddi newid. o hen wraig i ferch ifanc hardd. Gyda'r pŵer hwn, dychwelodd y dduwies i'r wlad dro ar ôl tro er mwyn cynnal yr hil ddynol. Yn y pen draw, datgelwyd ei chyfrinach felly rhoddodd y gorau i fyw gyda'i chreadigaethau dynol.

Haumea oedd y noddwr geni a ddefnyddiwyd yn ystod beichiogrwydd a gofal plant. Mewn chwedl, Muleiula,merch i bennaeth enwog o Hawaii, ar fin rhoi genedigaeth. Darganfu'r dduwies fod meidrolion yn rhoi genedigaeth trwy dorri'r fam yn agored, yn debyg i'r adran cesaraidd. Felly, gwnaeth ddiod o flodau a'i roi i Muleiula, a helpodd i wthio'r babi allan yn y ffordd arferol.

Kamohoaliʻi

Ym mytholeg Hawäi, Kamohoaliʻi yw'r duw siarc a brawd hynaf y dduwies llosgfynydd Pele. Mae'n cymryd ffurf ddynol, yn gyffredin fel pennaeth uchel, ac mae clogwyn yn edrych dros grater Kilauea yn gysegredig iddo. Dywedir nad yw llwch a mwg y llosgfynydd byth yn dod i'r clogwyn, oherwydd bod y dduwies Pele yn ofni ei brawd. ei wraig, Papa, oedd crewyr yr ynysoedd. Mae'n cael ei adnabod fel Wakea yn Hawaii a gweddill Polynesia Dwyreiniol, ond mae'n cael ei alw'n Mangaia yn Ynysoedd Cook.

Dywedir bod Papa wedi rhoi genedigaeth i gourd, a ffurfiodd Wakea yn calabash - ffrwyth cicaion potel. Taflodd ei chaead yn agored, a ddaeth yn awyr, tra daeth y calabas ei hun yn wlad ac yn gefnfor. Trodd mwydion y ffrwythau yn haul, ei hadau yn sêr, a'i sudd yn troi'n glaw.

Mewn chwedl arall, hudo Wakea y dduwies Hina, a rhoddodd enedigaeth i ynys Moloka'i Hawaii.

Cwestiynau Cyffredin Am Dduwiau Hawäi

O'r holl gannoedd o dduwiau Hawäi, Kane ywy pwysicaf.

Y duwiau Kane, Lono, a Ku sy'n ffurfio'r drindod duwiau yn Hawäi.

Heddiw, Cristnogion yw’r rhan fwyaf o Hawäiaid, ond mae’r grefydd hynafol yn dal i gael ei harfer gan rai trigolion.

Ie, nhw yn credu mai ef oedd y duw Lono.

Amlapio

Roedd Hawaiiaid hynafol yn addoli nifer o dduwiau, gyda Kane, Ku, Lono, a Kanaloa yn brif dduwiau iddynt. Roedd darganfod yr ynys gan y Capten Prydeinig James Cook ym 1778 yn nodi diwedd y cyfnod Hawaiaidd hynafol a dechrau'r cyfnod modern. Parhaodd crefydd ar yr ynys i esblygu gyda phob cenhedlaeth - a heddiw mae llawer o Hawaiiaid yn ymarfer Bwdhaeth, Shinto, a Christnogaeth. Heddiw, mae arferion crefyddol Hawaii yn cael eu hamddiffyn gan Ddeddf Rhyddid Crefyddol Indiaidd America. Mae'n dal yn fyw ac mae llawer o bobl leol yn dilyn yr hen grefydd.