Roedd yr Eifftiaid yn gredinwyr cadarn yn y byd ar ôl marwolaeth, ac roedd llawer o agweddau ar eu diwylliant yn canolbwyntio ar y cysyniadau o anfarwoldeb, marwolaeth, a bywyd ar ôl marwolaeth. Y Duat oedd tiriogaeth meirwon yr Hen Aifft, lle byddai pobl ymadawedig yn mynd i barhau â'u bodolaeth. Fodd bynnag, roedd y daith i (a thrwy) wlad y meirw yn gymhleth, yn cynnwys cyfarfyddiadau â gwahanol angenfilod a duwiau, a barnu eu teilyngdod.

Beth Oedd y Duat?

Y Duat oedd gwlad y meirw yn yr Hen Aifft, y man y teithiodd yr ymadawedig iddo ar ôl marwolaeth. Fodd bynnag, nid y Duat oedd yr unig gam, na'r cam olaf, ym mywyd ar ôl marwolaeth yr Eifftiaid.

Mewn hieroglyffau, cynrychiolir y Duat fel seren pum pwynt y tu mewn i gylch. Mae'n symbol deuol, gan fod y cylch yn sefyll am yr haul, tra bod y sêr ( Sebaw, yn yr Aifft) i'w gweld yn y nos yn unig. Dyma pam y cysyniad o Duat yw man lle nad oes dydd na nos, er yn Llyfr y Meirw mae'r amser yn dal i gael ei gyfrifo mewn dyddiau. Mae'r straeon am y Duat yn ymddangos mewn testunau angladdol, gan gynnwys Llyfr y Meirw a thestunau'r Pyramid. Ym mhob un o'r cynrychioliadau hyn, dangosir y Duat gyda gwahanol nodweddion. Yn yr ystyr hwn, nid oedd gan y Duat fersiwn unedig trwy gydol hanes yr Hen Aifft.

Daearyddiaeth y Duat

Roedd gan y Duat lawer o nodweddion daearyddol a oedd ynefelychu tirwedd yr Hen Aifft. Roedd yna ynysoedd, afonydd, ogofâu, mynyddoedd, caeau, a mwy. Ar wahân i'r rhain, roedd nodweddion cyfriniol hefyd fel llyn o fflamau, coed hud, a waliau haearn. Credai'r Eifftiaid fod yn rhaid i'r eneidiau lywio trwy'r dirwedd gymhleth hon i ddod yn Akh, ysbryd bendithio'r bywyd ar ôl marwolaeth.

Mewn rhai mythau, roedd giatiau ar y llwybr hwn hefyd yn cael eu hamddiffyn gan greaduriaid erchyll. Roedd llawer o beryglon yn bygwth taith yr ymadawedig, gan gynnwys ysbrydion, anifeiliaid mytholegol, a chythreuliaid yr isfyd. Cyrhaeddodd yr eneidiau hynny a lwyddodd i basio bwysau eu heneidiau.

Pwyso'r Galon

Pwyso'r Galon. Mae Anubis yn pwyso'r galon yn erbyn pluen y gwirionedd, tra bod Osiris yn llywyddu.

Roedd y Duat yn bwysig iawn yn yr Hen Aifft gan mai dyma'r man lle cafodd yr eneidiau farn. Roedd yr Eifftiaid yn byw o dan y cysyniad o maat, neu wirionedd a chyfiawnder. Deilliodd y syniad hwn o dduwies cyfiawnder a gwirionedd a elwir hefyd yn Maat . Yn y Duat, roedd y duw blaen jacal Anubis yn gyfrifol am bwyso calon yr ymadawedig yn erbyn pluen Maat. Credai yr Aipht mai y galon, neu jb, oedd trigfa yr enaid.

Pe buasai yr ymadawedig wedi byw bywyd cyfiawn, ni byddai problem iddynt fyned i'r. bywyd ar ôl marwolaeth. Fodd bynnag, os oedd y galontrymach na'r bluen, ysolwr eneidiau, anghenfil hybrid o'r enw Ammit, a fyddai'n bwyta enaid yr ymadawedig, a fyddai'n cael ei fwrw i dywyllwch tragwyddol. Ni allai'r person fyw mwyach yn yr isfyd na mynd i faes gwerthfawr y byd ar ôl marwolaeth, a elwir yn Aaru. Yn syml, daeth i ben.

Y Deuawd a'r duwiau

Roedd gan y Duat gysylltiadau â nifer o dduwiau a oedd yn gysylltiedig â marwolaeth a'r isfyd. Osiris oedd mami cyntaf yr Hen Aifft ac ef oedd duw'r meirw. Ym myth Osiris, ar ôl i Isis fethu â dod ag ef yn ôl yn fyw, gadawodd Osiris am yr isfyd, a daeth y Duat yn breswylfa i'r duw nerthol hwn. Yr enw arall ar yr isfyd yw Teyrnas Osiris.

Duwdodau eraill megis Anubis , Horus , Hathor , a bu Maat hefyd yn byw yn yr isfyd, ynghyd â myrdd o greaduriaid a chythreuliaid. Mae rhai mythau yn cynnig nad oedd gwahanol fodau'r isfyd yn ddrwg ond yn syml eu bod o dan reolaeth y duwiau hyn.

Y Duat a Ra

Ar wahân i'r duwiau a'r duwiesau hyn a drigai yn yr isfyd, roedd gan y duw Ra gysylltiad â'r Duat. Ra oedd y duw haul a deithiodd y tu ôl i'r gorwel bob dydd ar fachlud haul. Ar ôl ei farwolaeth symbolaidd dyddiol, hwyliodd Ra ei barque solar drwy'r isfyd i gael ei aileni y diwrnod canlynol.

Yn ystod ei daith drwy'r Duat, bu'n rhaid i Raymladd y sarff anghenfil Apophis , a elwir hefyd yn Apep. Roedd yr anghenfil erchyll hwn yn cynrychioli'r anhrefn primordial a'r heriau y bu'n rhaid i'r haul eu goresgyn i godi'r bore canlynol. Yn y mythau, roedd gan Ra lawer o amddiffynwyr yn ei helpu yn y frwydr drychinebus hon. Y pwysicaf o'r rhain, yn enwedig yn y mythau hwyr, oedd Seth, a elwid fel arall yn dduw twyllwr ac yn dduwdod o anhrefn.

Pan deithiodd Ra drwy'r Duat, tywalltodd ei oleuni ar y wlad a rhoi bywyd i'r meirw. Yn ystod ei farwolaeth, cododd pob ysbryd a mwynhaodd eu hailanimeiddio am oriau lawer. Unwaith y gadawodd Ra yr isfyd, aethant yn ôl i gysgu tan y noson ganlynol.

Arwyddocâd y Duat

Roedd y Duat yn lle angenrheidiol i nifer o dduwiau yn yr Hen Aifft. Roedd pasio Ra drwy'r Duat yn un o chwedlau canolog eu diwylliant.

Dylanwadodd y cysyniad o'r Duat a Phwyso'r Galon sut roedd yr Eifftiaid yn byw eu bywydau. Er mwyn esgyn i baradwys y byd ar ôl marwolaeth, roedd yn rhaid i'r Eifftiaid gadw at y rheolau maat, gan mai yn erbyn y cysyniad hwn y byddent yn cael eu barnu yn y Duat.

Gallai'r Duat hefyd fod wedi dylanwadu ar y beddrodau a'r defodau claddu yr hen Eifftiaid. Roedd yr Eifftiaid yn credu bod y beddrod yn gwasanaethu fel porth i'r Duat ar gyfer y meirw. Pan y mynai eneidiau cyfiawn a gonest y Duat ddychwelyd i'r byd, gallent ddefnyddio eu beddau yn ahynt. Am hyny, yr oedd beddrod sefydledig yn angenrheidiol i'r eneidiau deithio yn ol ac yn mlaen o'r Duat. Roedd y mumïau eu hunain hefyd yn gysylltiadau rhwng y ddau fyd, a chynhelid seremoni o’r enw ‘Agoriad y Genau’ o bryd i’w gilydd pan dynnwyd y mymi allan o’r bedd er mwyn i’w enaid allu siarad â’r byw o’r Duat.

Yn Gryno

Oherwydd cred absoliwt yr Eifftiaid yn y byd ar ôl marwolaeth, roedd y Duat yn lle o bwysigrwydd digyffelyb. Roedd y Duat yn gysylltiedig â llawer o dduwiau ac efallai ei fod wedi dylanwadu ar isfyd diwylliannau a chrefyddau eraill. Dylanwadodd y syniad o'r Duat ar sut roedd yr Eifftiaid yn byw eu bywydau a sut y treuliasant dragwyddoldeb.