Dirgelion Eleusinaidd - Symbolaeth ac Ystyr

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae dirgelion Eleusinaidd yn cynrychioli'r cwlt mwyaf, mwyaf cysegredig, a mwyaf parchedig yng Ngwlad Groeg hynafol. Yn dyddio’n ôl i gyfnod y Mycenaean, mae dirgelion Eleusinaidd yn ddathliad o fam a merch fel y dywedir yn yr “Hymn to Demeter”. Mae’n stori am dwyll, buddugoliaeth, ac aileni sy’n ein cyflwyno i dymhorau cyfnewidiol y flwyddyn a chwlt yr oedd ei fecanwaith yn ddirgelwch mawr. Roedd yr ŵyl mor barchedig nes iddi ddod â rhyfeloedd a'r Gemau Olympaidd yn achlysurol i seibiant.

    Tarddiad Dirgelion Eleusinaidd

    Mae tarddiad yr ŵyl yn gyfuniad clasurol o straeon o fewn stori. Er mwyn deall gwir enedigaeth y cwlt, mae angen inni fynd yn ôl i ddechrau gweithredoedd cenfigennus brenin duwiau Groeg, Zeus .

    Demeter , y dduwies ffrwythlondeb a'i chwaer, yn cael ei hudo gan ddyn o'r enw Iasion. Wrth weld hyn, tarodd Zeus Iasion yn angheuol â tharanfollt fel y gallai gymryd Demeter iddo'i hun, undeb a esgorodd ar Persephone. Byddai Persephone yn ddiweddarach yn dod yn destun awydd Hades , duw'r isfyd.

    Gofynnodd Hades i Zeus am ei fendith i briodi Persephone a chytunodd Zeus ag ef. Fodd bynnag, yn ymwybodol na fyddai Demeter byth yn cytuno i golli ei merch yn barhaus i'r isfyd, trefnodd Zeus i Hades herwgipio Persephone. Gwnaeth hyn trwy ofyn Gaia , mam bywyd i blannublodau hardd ger cartref Demeter er mwyn i Hades gael cyfle i gipio’r Persephone ifanc wrth iddi eu tynnu. Yna crwydrodd Demeter yr holl fyd i chwilio am ei merch yn ofer.

    Yn ei chwiliad, a wnaeth hi tra'n cuddio fel dyn, daeth Demeter i Eleusis lle cymerwyd hi i mewn gan y teulu brenhinol Eleusaidd. Penododd y frenhines Eleusaidd Metaneira Demeter fel gofalwr ei mab Demophon a dyfodd i fod mor gryf ac iach â duw dan ofal Demeter.

    Metaneira yn cynnig teyrnged o wenith triun i Demeter. PD

    Yn chwilfrydig ynghylch pam fod ei mab yn dod mor dduwiol, bu Metaneira ar un achlysur yn ysbïo ar Demeter. Daeth o hyd i Demeter yn mynd heibio i'r bachgen dros dân a sgrechian mewn ofn. Dyna pryd y datgelodd Demeter ei gwir hunan a chyhuddo Metaneira o dorri ar draws ei chynllun i wneud Demophon yn anfarwol. Yna gorchmynnodd i'r teulu brenhinol adeiladu teml iddi yn Eleusis lle byddai'n eu dysgu sut i'w haddoli.

    Tra'n dal yn Eleusis, cynddeiriogodd oferedd ei hymdrech i chwilio am Persephone Demeter gymaint nes iddi fygwth yr holl fyd gyda newyn. Yn ystod y cyfnod hwn y bu i dduwiau eraill, a oedd wedi’u hamddifadu o’u haberthau na allai’r bodau dynol newynog eu darparu, annog Zeus i ddatgelu lleoliad Persephone a’i chael yn ôl i Demeter. Fodd bynnag, gan fod Persephone yn gadael yr isfyd i ddychwelyd i'r ddaearac i'w mam, cafodd ei thwyllo i fwyta ychydig o hadau pomgranad. Oherwydd ei bod wedi bwyta bwyd o'r isfyd, ni allai byth ei adael mewn gwirionedd, a gorfodwyd hi i ddychwelyd bob chwe mis.

    Datblygodd act olaf y ddrama hon o'r duwiau yn Eleusis lle daeth Persephone i'r amlwg o'r isfyd yn ogof Plwtonaidd. Mae'r ogof Plwtonaidd i'w chael yng nghanol Eleusis a chredir ei bod yn uno egni'r ddaear a'r isfyd.

    Yn afieithus i gael ei hailuno â'i merch, roedd Demeter mor ddiolchgar iddi ddatgelu cyfrinach tyfu grawn. i ddynolryw ac yna cyhoeddodd y byddai'n dod â hapusrwydd i bawb a fyddai'n cymryd rhan yn y dirgelion a defodau crefyddol ei chwlt. Yna gosodwyd y cwlt i gael ei lywyddu gan yr archoffeiriaid a elwid yr Hierophants. Daeth yr Hierophantiaid o ddau deulu dethol a throsglwyddwyd eu fflachlamp o genhedlaeth i genhedlaeth.

    Symboledd o Ddirgelion Eleusinaidd

    Mae i ddirgelion Eleusinaidd sawl ystyr symbolaidd i gyd wedi eu tynnu o'r myth a'r rheswm y gwyliau a ddechreuwyd yn y lle cyntaf.

    • Ffrwythlondeb – Fel duwies amaethyddiaeth, mae Demeter yn gysylltiedig â ffrwythlondeb. Priodolir tyfiant a chynnyrch cnydau iddi.
    • Aileni - Mae'r symbolaeth hon yn deillio o ddychweliad blynyddol Persephone o'r isfyd. Pan fydd Persephone yn aduno â'i mam,daw'r byd i mewn i'r gwanwyn a'r haf, gan symboleiddio dechreuadau newydd ac aileni. Wrth iddi adael, mae'n troi at yr hydref a'r gaeaf. Hwn oedd yr hen esboniad Groeg am y tymhorau.
    • Ysbrydol Genedigaeth – Dywedir bod cychwynwyr a gymerodd ran yn y dirgelion Eleusinaidd wedi profi genedigaeth ysbrydol ac wedi uno ag ysbryd dwyfol y bydysawd.
    • Taith enaid – Mae’r symbolaeth hon yn deillio o’r addewidion y dywedir iddynt gael eu rhoi i’r cychwynwyr yn ystod uchafbwynt yr ŵyl. Cawsant eu dysgu i beidio ag ofni marwolaeth, gan fod marwolaeth yn cael ei weld fel ffactor cadarnhaol, ac yna cawsant addewid o fuddion penodol yn y byd ar ôl marwolaeth. Nid yw'r buddion hyn ond yn hysbys i'r cychwynwyr gan eu bod wedi eu tyngu i gyfrinachedd ac nid oedd yr un yn meiddio eu datgelu.

    Gŵyl Eleusinaidd

    Rhagflaenwyd gŵyl Eleusinaidd gan yr hyn a elwid yr mân ddirgelion a oedd yn baratoad ar gyfer y brif ŵyl. Roedd y mân ddirgelion hyn a gynhaliwyd yn ystod misoedd Chwefror a Mawrth yn ymwneud â golchi'r ffyddloniaid mewn afonydd cysegredig yn ddefodol ac aberthau mewn mân lochesau.

    Ar ôl y mân ddirgelion yna daeth gorymdaith yr offeiriaid a'r cychwynwyr, a elwir hefyd y Mystai, o Athen i Eleusis. Nodweddid yr orymdaith gan ganu, dawnsio, a chario'r gwrthrychau cysegredig oedd yn cynnwys ffaglau, myrtwydd, torchau, canghennau, blodau,rhoddion, a llestri seremonïol megis kernoi, plemochooes, a thymateria.

    Cyflawnwyd y dirgelion mawr ym misoedd Medi a Hydref ac roeddent yn agored i unrhyw un a oedd yn siarad Groeg ac heb gyflawni llofruddiaeth. Roeddent yn cynnwys golchiad defodol yn y môr, tridiau o ymprydio ac yna'r defodau a berfformiwyd yn nheml Demeter. Digwyddodd diweddglo'r ŵyl yn y neuadd gychwyn, sef teml Telesterion. Gwnaed y datguddiad a wnaed i'r cychwynwyr yn y fan hon ar ôl cymryd llw o gyfrinachedd. Yr hyn sy'n hysbys yn gyffredin yw yr addawyd rhai buddion iddynt yn y byd ar ôl marwolaeth a bod y defodau cychwyn wedi'u perfformio mewn tri cham:

    • Y Legomena - Wedi'i gyfieithu'n rhydd i olygu "pethau a ddywedwyd ”, nodweddwyd y cam hwn gan adrodd anturiaethau'r dduwies a'r ymadroddion seremonïol.
    • Y Dromana – Wedi'i gyfieithu'n rhydd i olygu “pethau a wnaed”, nodweddwyd y cam hwn gan ail-greu penodau mythau Demeter.
    • Y Deiknymena – Wedi'i gyfieithu'n llac i olygu'r pethau a ddangoswyd, dim ond ar gyfer dechreuwyr oedd y cam hwn a dim ond nhw sy'n gwybod beth a ddangoswyd iddynt.
    • <1

      Yn y weithred gloi, tywalltwyd dŵr o'r llestr, Plemochoe, gydag un yn wynebu'r Dwyrain a'r llall yn wynebu'r Gorllewin. Gwnaed hyn i geisio ffrwythlondeb y ddaear.

      Amlapio

      Yr EleusinaiddYstyriwyd dirgelion fel ffordd o geisio gwybodaeth gudd ac maent wedi cael eu dathlu ers dros 2000 o flynyddoedd. Heddiw mae'r ŵyl yn cael ei dathlu gan aelodau o Aquarian Terbanacle Church sy'n ei galw'n Ŵyl Dirgelion y Gwanwyn.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.