Mae Asmodeus yn gythraul o’r urdd gyntaf, y cyfeirir ato gan rai fel “brenin y cythreuliaid,” “tywysog y cythreuliaid,” a “brenin yr ysbrydion daearol”. Mae'n un o saith tywysog uffern, pob un wedi neilltuo cyfrifoldeb am un o'r saith pechod marwol. Fel y cyfryw, Asmodeus yw cythraul chwant .

Ei brif amcan yw tarfu ar berthynas rywiol cyplau priod, boed hynny drwy ymyrryd â chyflawnder priodas ar noson y briodas neu drwy denu gwŷr a gwragedd i fynd ar drywydd camfanteisio rhywiol allbriodasol.

Tarddiad ac Etymoleg Asmodeus

Mae gan yr enw Asmodeus nifer o sillafiadau amgen gan gynnwys Asmodia, Ashmedai, Asmodevs, a sawl fersiwn tebyg arall. Mae'r rhan fwyaf o ysgolheigion yn cytuno bod gwreiddiau Asmodeus yn Zoroastrianiaeth , crefydd hynafol Persia.

Yn yr iaith Avestan ystyr “aeshma” yw digofaint, a “daeva” yw cythraul. Er nad yw'r enw cyfansawdd Aeshma-daeva i'w gael yn y testun cysegredig, mae yna gythraul o ddigofaint, “daeva Aeshma”. Mae'r tarddiad etymolegol hwn yn cysylltu â dylanwad y diwylliant Persiaidd ar Iddewiaeth ôl-alltud, sydd wedi'i dystio'n dda.

Sut Edrychiad sydd ar Asmodeus?

Asmodeus yn Collin de Plancy Geiriadur Infernal. PD.

Dictionnaire adnabyddus Infernal (1818) gan Jacques Collin de Plancy yw ffynhonnell yr hyn sy'n nodweddion ffisegol a dderbynnir heddiw.Asmodeus.

Yn draddodiadol, y mae gan Asmodeus dri phen, un fel dafad, un fel tarw, ac un tebyg i ddyn, ac eto â thrwyn bachog, clustiau a dannedd pigog, a thân yn dod o'i enau. Torso dyn hefyd yw ei gorff, ond islaw ei ganol, mae ganddo goesau a thraed pluog ceiliog.

Ynghyd â'i olwg anarferol, gwyddys fod Asmodeus yn marchogaeth llew â'i adenydd a gwddf draig. Daeth hyn yn farn a dderbyniwyd ar ôl i Archesgob Paris gymeradwyo'r llun.

Asmodeus Mewn Testunau Iddewig

Nid yw Asmodeus yn ymddangos yn unrhyw un o lyfrau canonaidd y Beibl Hebraeg ond yn lle amlwg mewn sawl testun all-ganonaidd megis Llyfr Tobit a Thestament Solomon . Mae 2 Brenhinoedd 17:30 yn cynnwys cyfeiriad at y duw Ashima a gafodd ei addoli gan “wŷr Hamath” yn Syria. Tra bod y sillafiad yn debyg i Aeshma yn yr iaith Avestan, mae'n anodd gwneud cysylltiad uniongyrchol.

Llyfr Tobit

Asmodeus yw prif wrthwynebydd y Llyfr o Tobit, testun deutero-ganonaidd a ysgrifennwyd ger troad yr 2il ganrif CC. Mae Llyfr Tobit mewn gofod amwys yn yr ysgrythur Iddewig a Christnogol. Nid yw'n rhan o'r Beibl Hebraeg ond fe'i cydnabyddir fel canonaidd gan yr Eglwys Gatholig ac Uniongred. Mae Protestaniaid yn ei osod yn yr Apocryffa, sef casgliad o ysgrifau gyda statws amwys yn dibynnu ar yEnwad.

Mae Llyfr Tobit yn stori ffuglen sy'n canolbwyntio ar ddau deulu Iddewig. Y cyntaf oedd teulu Tobit. Anfonir ei fab Tobias ar daith o Ninevah i ddinas Ecbatana yn Media, Iran heddiw. Ar y ffordd, caiff ei gynorthwyo gan yr angel Raphael .

Yn Ecbatana, mae'n cyfarfod â Sarah, merch Raguel, sy'n cael ei phoenydio gan y cythraul Asmodeus. Mae Asmodeus wedi syrthio mewn cariad â Sarah i'r fath raddau nes ei fod wedi rhwystro ei phriodas â saith o gystadleuwyr gwahanol trwy ladd pob priodfab ar noson eu priodas cyn iddynt allu cyflawni'r briodas. Tobias yw'r gŵr nesaf i fynd ar ôl Sarah. Y mae yn llwyddiannus, yn gallu cyfyngu ar ymdrechion Asmodeus gyda chymorth Raphael.

Talmud a Thestament Solomon

Yn y Talmud ac yn Nhestament Solomon, Mae Asmodeus yn chwarae rhan yn y gwaith o adeiladu teml Solomon.

Y Talmud yw prif destun Iddewiaeth rabinaidd. Dyma ffynhonnell ganolog cyfraith a diwinyddiaeth grefyddol Iddewig. Yma mae Ashmedai yn gwneud sawl ymddangosiad. Mewn un chwedl, mae Solomon wedi ei dwyllo i helpu i adeiladu'r deml. Mewn straeon cysylltiedig eraill, mae’n syrthio dros wraig Solomon.

Mewn chwedl estynedig, mae wedi ei rwymo mewn cadwyni i adeiladu teml Solomon ond yn twyllo Solomon i’w ryddhau’n rhydd. Ar ôl ei ryddhau, mae'n taflu Solomon gryn bellter i'r anialwch ac yn cuddioei hun i gymryd lle Solomon yn frenin. Rai blynyddoedd yn ddiweddarach, mae Solomon yn dychwelyd ac yn trechu Ashmedai gan ddefnyddio modrwy hud.

Mae gan Asmodeus rôl debyg yn Nhestament Solomon, testun ffug-epigraffaidd a ysgrifennwyd ac a luniwyd dros sawl canrif o tua'r drydedd ganrif OC trwodd y Canol oesoedd. Yn y naratif hwn, mae Solomon yn galw am gymorth Asmodeus i adeiladu'r deml. Yn ystod eu gwaith, mae Asmodeus yn rhagweld y bydd teyrnas Solomon yn cael ei rhannu rhwng ei feibion. Mae cwestiynu pellach yn datgelu ffeithiau am Asmodeus, megis ei fod yn cael ei rwystro gan Raphael.

Cyfeiriadau Demonoleg

Mae Asmodeus yn ymddangos yn ddiweddarach mewn sawl casgliad adnabyddus o ddewiniaeth a demonoleg. Mae'r Malleus Maleficarum yn ei ddisgrifio fel cythraul chwant. Wedi'i ysgrifennu ym 1486 gan glerigwr o'r Almaen Heinrich Kramer, mae Hammer of Witches yn amlinellu dewiniaeth fel trosedd o heresi a'r gwahanol ddulliau o artaith i'w defnyddio i gael cyfaddefiadau i droseddau o'r fath.

Ym 1612 cytunodd y inquisitor Ffrengig Sebastian Michaelis gyda'r disgrifiad hwn, yn cynnwys Asmodeus yn ei ddosbarthiad o gythreuliaid. Yn ôl ffynonellau eraill o'r cyfnod Canoloesol Uchel, roedd pŵer Asmodeus ar ei fwyaf yn ystod mis Tachwedd neu yn ystod arwydd Sidydd Aquarius. Ystyrir ef yn un o frenhinoedd uffern ychydig islaw Lucifer ac weithiau yn gysylltiedig ag Abaddon.

Meddwl Cristnogol

YnO feddwl Cristnogol, mae Asmodeus wedi dal safle tebyg o uchafiaeth a themtasiwn. Yn ôl rhai cyfrifon, roedd Gregory Fawr, y pab yn Rhufain o 590 hyd 604 CE, yn cynnwys Asmodeus yn Urdd y Gorseddau, un o'r prif safleoedd angylion.

Mae hyn yn pwyntio at y statws uchel a feddiannwyd gan Asmodeus. cyn cwymp yr angylion gyda Satan ac yn cyfateb i'w deitl uchel ymhlith y cythreuliaid gan fod cythreuliaid yn ddim ond angylion syrthiedig.

Ychwanegwyd drygioni eraill at repertoire y cythraul drygionus hwn, yn fwyaf arbennig gamblo. Cafodd ei ymddangosiad a'i ymarweddiad hefyd dipyn o weddnewidiad. Mae'n dod yn llawer mwy deniadol, o leiaf ar yr olwg gyntaf. Mae ei wyneb dynol yn ddymunol i edrych arno, ac mae wedi'i wisgo'n dda, yn cuddio ei goes pluog a chynffon y ddraig.

Mae defnyddio ffon gerdded yn tynnu sylw oddi wrth y limpyn y mae'n cerdded ag ef oherwydd ei droed crafanc. Mae hefyd yn mynd yn llawer llai gelyniaethus ac yn plygu ar ddrygau llofruddiaeth a dinistr. Yn hytrach, mae'n trawsnewid i fod yn ysgogydd direidus, direidus.

Ymddangosiadau Nodedig Eraill

Mae chwedl Solomon ac Asmodeus yn ymddangos mewn diwylliant Islamaidd. Fel gyda llawer o bwyntiau eraill yn hanes Iddewig, mae hanes a chred Islamaidd yn cael eu cario drosodd. Yn y fersiwn Islamaidd o'r stori, mae Asmodeus yn cael ei adnabod fel Sakhr, sy'n cyfieithu i Roc. Cyfeiriad yw hwn at ei dynged ar ôl cael ei orchfygu gan Solomon.Mae'r cythraul wedi'i glapio mewn haearn, wedi'i garcharu mewn bocs o greigiau sydd wedyn yn cael ei daflu i'r môr.

Erbyn y cyfnod modern mae Asmodeus yn diflannu i raddau helaeth o gyfeiriadau diwylliannol, efallai oherwydd y meddalu a gafodd yn ystod y canrifoedd blaenorol. Mae'n ymddangos fel cymeriad cylchol yn nhymor tri ar ddeg y gyfres deledu Supernatural . Mae'n chwarae rhan amlwg yn y gêm chwarae rôl Dungeons and Dragons , gyda'r un rôl â Brenin y Naw Uffern ym mhob fersiwn o'r gêm.

Yn Gryno

Mae Asmodeus yn gythraul y mae ei ddylanwad a'i olwg wedi pylu dros amser. Tra byddai'r rhan fwyaf o bobl wedi adnabod ac ofni cythraul chwant gyda'i ymddangosiad erchyll yn ystod llawer o Wareiddiad y Gorllewin, heddiw ychydig iawn fyddai'n adnabod ei enw.