20 Diarhebion Groeg Dwys a'u Hystyr

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Tabl cynnwys

    Daeth llawer o’r meddylwyr mwyaf mewn hanes o’r Hen Roeg. Roeddent yn feddyliau eithriadol a roddodd gyfoeth o wybodaeth ar bron bob pwnc.

    Dyna pam yr ymddengys bod gan y Groegiaid ymwybyddiaeth ddwys erioed o'r bod dynol a'r iaith i'w ddisgrifio. Yn yr erthygl hon, rydym wedi llunio casgliad o rai diarhebion Groegaidd diddorol, ynghyd â'u hystyron i wasanaethu fel ffynhonnell doethineb ac ysbrydoliaeth i chi.

    Mae dihareb yn adlewyrchu gwirionedd sy'n seiliedig ar ar brofiad dynol neu synnwyr cyffredin. Mae hefyd yn dysgu gwers a sylweddoliad o'r hyn y mae bywyd yn ei olygu mewn gwirionedd.

    Dyma rai diarhebion Groeg y gallech fod yn berthnasol iddynt.

    Am Taenelliad o Bositif:

    Daliwch fy llaw a byddaf yn dal eich un chi, er mwyn i ni allu dringo'r mynydd.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu, trwy gydweithio a chynnal ein gilydd, y gallwn gyflawni mwy nag y gallwn ar ein pennau ein hunain. Mae'r ddelwedd o ddal dwylo a dringo mynydd gyda'n gilydd yn awgrymu, trwy fod yn unedig, y gallwn oresgyn rhwystrau a chyrraedd uchder uwch. Mae hefyd yn awgrymu bod cefnogaeth a chymorth eraill yn bwysig i gyflawni nodau a goresgyn heriau.

    Drwy ddal dwylo ein gilydd, gallwn ddarparu ymdeimlad o ddiogelwch, sicrwydd a chwmnïaeth. Mae'r ddihareb yn annog cydgefnogaeth a gwaith tîm i gyrraedd nod cyffredin.

    Mae'r grawnwin anaeddfed yn dod yn felys fel mêl, yn araf deg.Bywyd

    Diarhebion Albanaidd i Wneud i Chi Feddwl

    30 Diarhebion Eidaleg a Beth Maen nhw'n Ei Olygu

    Diarhebion Japaneaidd Unigryw a'u Hystyron

    > Diarhebion Gwyddeleg Syfrdanol a'u Hystyr

    cyflymdra.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu y bydd pethau sy'n cymryd amser i ddatblygu ac aeddfedu yn y pen draw yn fwy gwerthfawr a boddhaus. Mae'r ddelwedd o rawnwin anaeddfed yn troi'n felys fel mêl yn awgrymu y gall amynedd a dyfalbarhad arwain at ganlyniad cadarnhaol. Mae hefyd yn awgrymu bod pethau da yn dod i'r rhai sy'n aros ac y bydd cymryd yr amser i ddatblygu'ch hun yn arwain at ganlyniad gwell yn y pen draw.

    Mae arafwch proses y grawnwin yn dod yn felys fel mêl, yn amlygu'r syniad bod twf a newid yn cymryd amser, a'i bod yn bwysig bod yn amyneddgar a pheidio â rhuthro. Mae'r ddihareb yn annog amynedd a dyfalbarhad yn wyneb heriau neu rwystrau a hefyd yn amlygu bod y canlyniad yn y pen draw yn werth ei aros.

    Mae'n felys edrych ar y môr wrth sefyll ar y lan.

    Weithiau, mae'n well edmygu rhywbeth o bell yn hytrach na bod yn rhy agos. Mae'r ddelwedd o edrych ar y môr wrth sefyll ar y lan yn awgrymu y gall cymryd cam yn ôl ac arsylwi rhywbeth o safbwynt gwahanol roi gwell dealltwriaeth a gwerthfawrogiad ohono.

    Mae hefyd yn awgrymu bod pethau rhy agos gall fod yn llethol, felly mae'n well cymryd cam yn ôl a'u gwerthfawrogi o bell. Mae’r ddihareb yn amlygu ei bod yn aml yn well cael persbectif mwy datgysylltiedig i ddeall a gwerthfawrogi rhywbeth yn well.

    Mae’n anodd dadlau â’r bol, felnid oes ganddo glustiau.

    Mae’r ddihareb hon yn golygu ei bod yn anodd ymresymu â rhywun nad yw’n fodlon gwrando neu glywed safbwyntiau rhywun arall. Nid oes gan y bol glustiau, dim ond cael ei fwydo y mae eisiau ei fwydo, felly mae'n amhosibl rhesymu ag ef.

    Yn yr un modd, gall fod yn anodd rhesymu â phobl nad ydynt yn agored i glywed barn neu safbwyntiau eraill. Mae'r ddihareb yn annog y gwrandäwr i fod yn agored ei feddwl ac yn barod i glywed eraill, ac i beidio â bod yn ystyfnig na chaeedig ei feddwl.

    Er mwyn Ennill Doethineb a Gwybodaeth:

    Ennill trwy berswâd. , nid trwy rym.

    Yn ôl y ddihareb hon, mae'n well argyhoeddi rhywun trwy resymu a pherswadio yn hytrach na thrwy ddefnyddio grym neu orfodaeth. Mae'n annog y defnydd o resymeg, ffeithiau, a dadleuon i wneud pwynt yn hytrach na defnyddio pŵer neu ymddygiad ymosodol. Mae'r ddihareb yn hybu datrys gwrthdaro yn heddychlon ac yn annog y defnydd o ddeialog a chyfaddawdu i gyrraedd nod cyffredin.

    Mae Cymdeithas yn ffynnu pan fydd hen ddynion yn plannu coed y maent yn gwybod na fyddant byth yn eistedd ynddynt ar eu cysgod.

    Mae'n bwysig meddwl am les hirdymor cymdeithas, hyd yn oed os na fyddwch o gwmpas i weld y manteision. Mae'r ddelwedd o hen ddynion yn plannu coed na fyddant byth yn eistedd ynddynt, yn awgrymu y dylai pobl wneud cyfraniadau i gymdeithas a fydd o fudd i genedlaethau'r dyfodol, hyd yn oed os na fyddant o gwmpas i weld y canlyniadau.

    Mae'r ddihareb yn awgrymu bod poblfeddwl y tu hwnt i’w hunan-les ac am lesiant cenedlaethau’r dyfodol. Mae'n annog y syniad o adael cymynrodd, ac y bydd y camau a gymerwn heddiw yn cael effaith ar y dyfodol.

    Mae gwin a phlant yn dweud y gwir.

    Pan fydd pobl dan ddylanwad Mr. alcohol neu yn ifanc, maent yn tueddu i siarad eu meddyliau yn fwy gonest a gonest, heb ofni barn neu ganlyniadau. Mae'r ddihareb yn awgrymu bod gwin a phlant yn tueddu i ddweud beth maen nhw'n ei deimlo'n wirioneddol ac mai trwy eu geiriau nhw'n aml mae'r gwirionedd yn cael ei ddatgelu.

    Mae'n amlygu mai trwy eiriau'r rhai nad ydyn nhw'n cael eu dal yn ôl weithiau mae'n amlygu normau neu gonfensiynau cymdeithasol y gallwn gael cipolwg ar y gwirionedd.

    Mae blodyn rhosyn yn dod allan o ddraenen, a drain yn dod allan o rosyn.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu bod pethau'n gall ymddangos yn dda neu'n ddrwg ar yr olwg gyntaf gall gael canlyniadau gwrthgyferbyniol. Mae'r ddelwedd o flodyn rhosyn yn dod allan o ddraenen a drain yn dod allan o rosyn yn awgrymu bod dwy ochr i bob sefyllfa. Mae'n awgrymu y gall pethau rydyn ni'n meddwl sy'n negyddol weithiau arwain at ganlyniadau cadarnhaol ac i'r gwrthwyneb.

    Dylai pobl fod â meddwl agored a pheidio â barnu'n rhy gyflym. Mae hefyd yn amlygu nad yw pethau bob amser fel y maent yn ymddangos a bod gan bob sefyllfa ei set unigryw ei hun o amgylchiadau.

    Am Cipolwg ar Realiti mewn Bywyd:

    Ni allwch gamu ddwywaith i mewn i'ryr un afon.

    Mae’r ddelwedd o gamu ddwywaith i’r un afon yn awgrymu bod amser bob amser yn symud ymlaen, a’r afon bob amser yn newid, felly ni allwch gael yr un profiad ddwywaith. Mae’r ddihareb hon yn annog pobl i gofleidio newid ac i ddeall bod y foment bresennol yn unigryw ac na ellir ei hailadrodd. Mae hefyd yn amlygu bod amser yn symud ymlaen yn gyson ac y dylem wneud y gorau o'r presennol a pheidio ag aros ar y gorffennol.

    Pan fyddwch yn cael eich llosgi gan uwd, byddwch hefyd yn chwythu'r iogwrt.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu, os ydych chi wedi cael profiad gwael gydag un peth, byddwch chi'n ofalus ac yn ofalus gyda phethau tebyg yn y dyfodol. Mae'r ddelwedd o gael eich llosgi gan uwd ac yna chwythu'r iogwrt yn awgrymu pan fyddwch wedi cael eich brifo neu eich siomi unwaith, byddwch yn fwy gofalus a gochelgar yn y dyfodol.

    Yn ôl y ddihareb hon, mae'n bwysig bod pobl yn dysgu rhag eu camgymeriadau a byddwch yn fwy ystyriol yn y dyfodol. Mae hefyd yn amlygu y gall un profiad gwael eich gwneud yn fwy gofalus yn y dyfodol.

    Mae gormod o farnau yn suddo'r cwch.

    Pan mae gormod o bobl yn rhoi barn neu'n ceisio arwain, gall fod yn niweidiol ac achosi dryswch neu fethiant. Mae'r ddelwedd o gwch yn suddo pan mae gormod o farnau yn awgrymu, pan fo gormod o leisiau, ei bod yn dod yn anodd gwneud penderfyniad neu symud ymlaen.

    Y ddiharebyn annog pobl i gydweithio, gwrando ar ei gilydd, a gwneud penderfyniadau ar y cyd.

    Mae llygaid nad ydynt yn gweld ei gilydd yn aml yn cael eu hanghofio.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu pan nad yw pobl yn gweld eu gilydd yn aml, mae eu perthynas yn tueddu i wanhau. Mae'r ddelwedd o lygaid nad ydynt yn gweld ei gilydd yn aml yn cael ei anghofio'n fuan, sy'n awgrymu pan fydd diffyg cyswllt, mae'r berthynas yn diflannu ac y gellir ei anghofio.

    Mae'r ddihareb hefyd yn golygu y dylai pobl gynnal perthnasoedd a gwneud ymdrech i gadw mewn cysylltiad. Mae hefyd yn amlygu y gall absenoldeb wneud i'r galon ddod yn fwy hoffus, ond gall hefyd wneud pobl yn anghofus o'i gilydd.

    Am Rybudd Amserol:

    Gwell gelyn agored nag ffrind twyllodrus.

    Mae hyn yn golygu ei bod yn well gwybod pwy yw eich gelynion na chael ffrind nad yw'n ddibynadwy nac yn dwyllodrus. Mae'r ddelwedd o elyn agored yn well na ffrind twyllodrus yn awgrymu bod rhywun sy'n agored yn eich erbyn yn haws i amddiffyn yn ei erbyn na rhywun sy'n esgus bod yn ffrind i chi ond yn gweithio'n ddirgel yn eich erbyn.

    Mae'r diafol wedi llawer o goesau.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu y gall drygioni neu ddrygioni gymryd sawl ffurf a dod o sawl ffynhonnell. Mae'r ddelwedd o'r diafol yn cael llawer o goesau yn awgrymu y gall drygioni ddod i'r amlwg mewn sawl ffordd a dod o lefydd annisgwyl.

    Mae'r ddihareb yn annog pobl i fod yn wyliadwrus ac yn ymwybodol o'rperyglon posibl a all ddod o ffynonellau lluosog. Mae hefyd yn amlygu y gall drygioni ddod ar sawl ffurf ac y dylid bod yn wyliadwrus o bob bygythiad posibl.

    Efallai nad oes gan y tafod esgyrn, ond mae'n malu esgyrn.

    Gall geiriau fod yn bwerus a yn gallu achosi niwed. Mae delwedd y tafod heb esgyrn ond yn malu esgyrn yn awgrymu y gall geiriau achosi niwed, er nad ydynt yn gorfforol. Mae’r ddihareb hon yn awgrymu y dylai pobl fod yn ystyriol o’r geiriau maen nhw’n eu defnyddio a bod yn ymwybodol o bŵer eu geiriau. Mae hefyd yn nodi y gall geiriau fod yn fwy pwerus na gweithredoedd corfforol a'i bod yn bwysig eu defnyddio'n ofalus.

    I Dod yn Berson Gwell:

    O'r tu allan i'r cylch dawnsio, rydych yn gallu canu llawer o ganeuon.

    Mae pobl nad ydynt yn ymwneud yn uniongyrchol â sefyllfa yn fwy tebygol o fod â phersbectif mwy datgysylltiedig ac yn gallu beirniadu neu wneud awgrymiadau yn hawdd. Mae'r ddelwedd o ganu llawer o ganeuon o'r tu allan i'r cylch dawnsio yn awgrymu y gall pobl nad ydynt yn rhan o sefyllfa gael persbectif mwy datgysylltiedig a gwneud awgrymiadau neu feirniadu'n haws.

    Yn ôl y ddihareb hon, pobl dylid cofio ei bod yn hawdd beirniadu pan nad yw rhywun yn ymwneud yn uniongyrchol a bod yn ymwybodol o dueddiadau a chyfyngiadau posibl eu persbectif.

    Nid yw'r camel yn gweld ei dwmpath ei hun.

    Ffordd arall o gyfeirio at ragrithiwr ynGwlad Groeg, mae hyn yn cyfeirio at bobl fel arfer yn gyflym i feirniadu eraill pan fydd ganddynt ddiffygion tebyg eu hunain. Cânt eu dallu gan feirniadu eraill pan nad ydynt hyd yn oed yn berffaith eu hunain.

    Mae'r ddihareb hon yn ein hannog i fyw'n fwy ymwybodol ac i feddwl yn gyntaf am ein gweithredoedd a'n gwendidau cyn barnu eraill.

    Gelwodd yr asyn y ceiliog yn ben mawr.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu bod pobl sydd â'u gwendidau eu hunain yn tueddu i feirniadu eraill am feiau tebyg. Mae'r ddelwedd o asyn yn galw ceiliog â phen mawr yn awgrymu bod pobl sydd â'u diffygion eu hunain yn tueddu i fod yn feirniadol o eraill am ddiffygion tebyg. Mae'r ddihareb yn awgrymu bod angen i chi fod yn ymwybodol o'ch gwendidau eich hun a pheidio â bod yn rhy feirniadol o eraill.

    Mae hefyd yn amlygu mai'r natur ddynol yw bod yn feirniadol o eraill, ond mae'n bwysig bod yn ymwybodol o'ch beiau eich hun. a chanolbwyntio ar wella'ch hunan yn lle beirniadu eraill.

    Yr hyn na all y llwynog ei gyrraedd, mae'n eu troi'n hangers.

    Ystyr y ddihareb hon yw pan na all pobl gael yr hyn y maent ei eisiau, byddant yn dod o hyd i ffordd i wneud defnydd ohono mewn ffyrdd eraill. Mae'r ddelwedd o lwynog yn troi pethau na all eu cyrraedd yn crogfachau yn awgrymu pan na fydd pobl yn gallu cyflawni eu nodau, y byddant yn dod o hyd i ffyrdd eraill o wneud defnydd o'r sefyllfa.

    Mae'r ddihareb hon yn dweud y dylai pobl bod yn ddyfeisgar a meddwl yn greadigol panyn wynebu rhwystrau.

    Pan fydd y gath i ffwrdd, bydd y llygod yn dawnsio ac yn chwarae.

    Mae'r ddihareb hon yn golygu pan fydd awdurdod neu oruchwyliaeth yn absennol, bydd pobl yn manteisio ar y cyfle ac yn ymddwyn yn fyrbwyll neu'n anghyfrifol. Mae'r ddelwedd o lygod yn dawnsio ac yn chwarae pan fydd y gath i ffwrdd yn awgrymu, pan na fydd pobl yn cael eu gwylio na'u rheoli, y byddant yn ymddwyn mewn ffordd a fyddai fel arall yn annerbyniol.

    Mae'r ddihareb yn annog pawb i fod yn ymwybodol o ganlyniadau eu gweithredoedd, hyd yn oed pan fyddant yn meddwl nad ydynt yn cael eu gwylio. Mae hefyd yn awgrymu ei bod yn bwysig cael arolygiaeth ac atebolrwydd i gadw pobl dan reolaeth ac i atal ymddygiad di-hid neu anghyfrifol.

    Amlapio

    Mae diarhebion Groeg yn cynnig cipolwg ar ddoethineb a diwylliant

    4>Groeg hynafol. Mae’r dywediadau byr, pithy hyn yn cyfleu negeseuon pwerus am fywyd, cariad, a’r natur ddynol. Gallant fod yn ddoniol ac yn ddwys, ac maent yn parhau i fod yn berthnasol yn y byd sydd ohoni.

    P’un ai a ydych yn chwilio am ysbrydoliaeth neu ddim ond yn hwyl, mae diarhebion Groeg yn ffynhonnell gyfoethog o ddoethineb a dirnadaeth. Mae'n bwysig nodi bod diarhebion yn ymgorfforiad o ddiwylliant a ffordd o fyw y bobl sy'n eu defnyddio. Bydd deall eu hystyron yn rhoi cipolwg dyfnach i chi ar ddiwylliant Groeg a ffyrdd o feddwl.

    Erthyglau cysylltiedig:

    100 o Ddiarhebion Iddewig i Gyfoethogi Eich

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.