11 Arfau Chwedlonol Mytholeg Norsaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    O’r llwythau Almaenig hynafol a fu’n plagio Rhufain i’r ysbeilwyr Llychlynnaidd canoloesol a gyrhaeddodd lannau Gogledd America, nid yw’r rhan fwyaf o ddiwylliannau Norsaidd erioed wedi cefnu ar ryfel. Adlewyrchir hyn yn amlwg yn eu mytholeg yn ogystal ag yn yr arfau mytholegol niferus y mae duwiau ac arwyr Llychlynnaidd yn eu defnyddio. Gall y rhan fwyaf o bobl enwi o leiaf cwpl ond mae llawer mwy o arfau hynod ddiddorol i'w harchwilio yn y mythau Norsaidd hardd. Dyma gip ar 11 o'r arfau Norsaidd enwocaf.

    Mjolnir

    Mae'n debyg mai'r arf mytholeg Norsaidd mwyaf adnabyddus yw'r morthwyl nerthol Mjolnir , perthyn i'r Duw Llychlynnaidd nerth a tharanau Thor . Mae Mjolnir yn forthwyl rhyfel hynod bwerus, sy'n gallu torri mynyddoedd cyfan a galw am stormydd mellt a tharanau cynddeiriog.

    Mae gan Mjolnir handlen ryfedd o fyr, sy'n ei gwneud yn arf un llaw, yn wahanol i'r morthwylion rhyfel dwy law traddodiadol a ddefnyddir gan bobl. Fel y rhan fwyaf o broblemau eraill ym mytholeg Norseg, y duw trickster Loki oedd ar fai am yr handlen fer.

    Roedd duw drygioni wedi gofyn i'r gofaint corrach Sindri a Brokkr greu Mjolnir i Thor oherwydd roedd angen i Loki wneud iawn ag ef ar ôl torri gwallt hyfryd, euraidd gwraig Thor, y dduwies Sif . Roedd Loki eisoes wedi gorchymyn creu wig euraidd newydd i Sif ond roedd angen rhywbeth arall arno i ddyhuddo Thor ymhellach.

    Fel y dwarvengallai eu lladd. Plymiodd y brenin y llafn yn ddiymdrech i'r garreg ond ni allai daro'r ddau gorrach a oedd eisoes wedi'u cuddio'n ddwfn o dan y ddaear.

    Enillodd y Brenin Svafriami lawer o frwydrau yn erbyn Tyrfing ond cafodd ei ladd yn y diwedd gan y berserker Arngrim a oedd yn rheoli i gymryd y llafn oddi arno a'i ladd ag ef. Yna gwisgo'r cleddyf gan Arngrim a'i un ar ddeg o frodyr. Cafodd y deuddeg ohonyn nhw eu lladd yn y diwedd gan bencampwr Sweden, Hjalmar, a'i frawd Norwyaidd Orvar-Odd. Roedd Arngrim wedi llwyddo i wneud Hjalmar gyda Tyrfing, fodd bynnag – clwyf marwol a laddodd Hjalmar yn y pen draw, gan achosi’r “drwg” cyntaf a broffwydwyd.

    Achoswyd yr ail weithred ddrwg pan ddatgelodd yr arwr Heidrek, ŵyr Arngrim, y cleddyf i'w ddangos i'w frawd, Angantyr. Gan nad oedd y ddau ddyn yn ymwybodol o'r melltithion a osodwyd ar Tyrfing, ni wyddent fod yn rhaid i'r llafn gymryd bywyd cyn y gellid ei ddychwelyd i'w blanhigyn. Felly, gorfodwyd Heidrek gan y llafn i ladd ei frawd ei hun.

    Y trydydd drwg, a'r drwg olaf, oedd marwolaeth Heidrek ei hun pan ddaeth wyth o dralliaid i mewn i'w babell tra'r oedd yn teithio a'i ladd â'i gleddyf ei hun.

    Amlapio

    Mae chwedloniaeth Norseg yn llawn arfau unigryw a diddorol wedi eu lapio mewn chwedlau lliwgar. Mae'r arfau hyn yn awgrymu gogoniant rhyfel a chariad brwydr dda y tueddai'r Norsiaid ei chael. I ddysgu mwyam fytholeg Norsaidd, darllenwch ein herthyglau llawn gwybodaeth yma .

    roedd brodyr yn crefftio Mjolnir ar gyfer Thor, fodd bynnag, ni allai Loki helpu ei hun, a newidiodd siâp i mewn i hedfan. Dechreuodd boeni ar y dwarves i'w gorfodi i wneud camgymeriad wrth grefftio'r arf. Yn ffodus, roedd y ddau of mor fedrus nes iddyn nhw wneud Mjolnir bron yn ddi-ffael, a'r ddolen fer oedd yr unig fater anfwriadol. Doedd hyn ddim yn broblem i dduw cryfder, wrth gwrs, ac roedd Thor yn dal i ddefnyddio Mjolnir yn rhwydd.

    Gram

    Gram oedd cleddyf dau o'r Llychlynwyr mwyaf poblogaidd arwyr – Sigmund a Sigurd. Mae eu mythau yn adrodd straeon am drachwant, brad, a dewrder, yn ogystal â thrysor a dreigiau.

    Rhoddwyd gram i Sigmund i ddechrau gan Odin ei hun mewn chwedl braidd yn debyg i Arthuraidd. Yn ddiweddarach, trosglwyddwyd Gram i’r arwr Sigurd i’w helpu i ladd y ddraig nerthol Fafnir – cyn-gorrach a drawsnewidiodd yn ddraig o gynddaredd pur, trachwant a chenfigen. Llwyddodd Sigurd i ladd Fafnir gydag un ergyd ym mol y ddraig a chymerodd ei drysor melltigedig yn ogystal â'i galon.

    Yn union fel stori Sigmund mae'n debyg i stori Arthur ac Excalibur, stori Sigurd a Fafnir yw'r hyn a ysbrydolodd The Hobbit o J.R.R. Tolkien.

    Angurvadal

    Mae enw’r cleddyf chwedlonol hwn yn trosi i “A Stream of Anguish” sy’n disgrifio ei hanes yn bur dda.

    Angurvadal oedd cleddyf hudolus yr arwr Llychlynnaidd Frithiof, mab yenwog Thorstein Vikingsson. Roedd gan Angurvadal rhedeg pwerus wedi'u cerfio i mewn i'r llafn a oedd yn tanio'n llachar adeg rhyfel ac a oedd yn disgleirio'n wan ar adegau o heddwch.

    Defnyddiodd Frithiof Angurvadal ar daith i Orkney mewn ymgais i brofi ei hun yn deilwng. o law'r dywysoges Ingeborg. Tra'n ymladd yn Orkney, fodd bynnag, bradychwyd Frithion, llosgwyd ei gartref, a phriododd Ingeborg â'r hen Frenin Ring.

    Yn ddig ac ar ei ben ei hun, hwyliodd Frithiof i ffwrdd gyda rhyfelwyr Llychlynnaidd i geisio ei ffortiwn i rywle arall. Ar ôl sawl blwyddyn a llawer o frwydrau ac ysbeilio godidog, dychwelodd Frithiof. Gwnaeth argraff ar yr hen Frenin Ring a phan fu farw'r olaf o henaint yn fuan wedyn, rhoddodd yr orsedd a llaw Ingeborg i Frithiof.

    Gungnir

    Odin (1939) ) gan Lee Lawrie. Llyfrgell y Gyngres Adeilad John Adams, Golchi, Parth Cyhoeddus DC.

    Mae'n debyg mai'r waywffon chwedlonol Gungnir oedd yr arf mytholeg Norsaidd enwocaf cyn i gomics Marvel a ffilmiau MCU saethu Mjolnir i'r man uchaf y safleoedd poblogrwydd. Er nad yw Gungnir yn cael sylw mor amlwg mewn diwylliant poblogaidd, fodd bynnag, mae'n wirioneddol waradwyddus mewn mythau Llychlynnaidd.

    Y waywffon bwerus oedd arf dewis y duw holl-dad Odin , patriarch y pantheon Norsaidd cyfan. Mae enw'r waywffon yn cyfieithu fel "The Swaying One" a dywedir bod yr arf mor gytbwys fel na fyddai byth.yn methu ei darged.

    Gan ei fod yn dduw rhyfel yn ogystal â gwybodaeth, defnyddiodd Odin Gungnir yn bur aml yn ystod y rhyfeloedd a'r brwydrau niferus a arweiniodd ac a ymladdodd ar draws Naw Teyrnas mytholeg Norsaidd. Defnyddiodd Gungnir yn ystod Brwydr Terfynol Ragnarok hefyd. Fodd bynnag, nid oedd hyd yn oed yr arf pwerus hwn yn ddigon i achub Odin yn ei wrthdaro angheuol yn erbyn y blaidd cawr Fenrir .

    Yn ddigon rhyfedd, cafodd Gungnir hefyd ei saernïo trwy orchymyn Loki tra roedd ymlaen yr ymgais i lunio set newydd o wallt euraidd ar gyfer y dduwies Sif. Gwnaethpwyd y waywffon gan Feibion ​​Ivaldi ynghyd â wig aur Sif yn union cyn i Loki roi'r dasg i Sindri a Brokkr i grefftio Mjolnir. o'r arfau/gwrthrychau mwy dirgel ym mytholeg Norsaidd. Yn ôl y gerdd Fjölsvinnsmál , cedwir Laevateinn yn yr Isfyd Llychlynnaidd Hel lle mae'n gorwedd “mewn cist haearn” wedi'i diogelu â naw clo.

    Disgrifir Laevateinn fel ffon hud neu dagr wedi'i gwneud allan o bren. Mae hefyd yn gysylltiedig â duw drygioni Loki y dywedir iddo “ei dynnu i lawr wrth borth Marwolaeth”. Mae hyn wedi peri i rai ysgolheigion gredu mai Laevateinn mewn gwirionedd yw'r saeth uchelwydd neu'r bicell a ddefnyddiodd Loki i lofruddio duw'r haul Baldr .

    Ar ôl marwolaeth Baldr, daethpwyd â'r duw haul i lawr i Hel yn lle Valhalla , lle lladdwyd rhyfelwyraeth. Roedd marwolaeth Baldr yn fwy o ddamwain yn hytrach na marwolaeth mewn brwydr sy'n awgrymu ymhellach wir natur bosibl Laevateinn. Os mai'r arf hudol hwn yn wir yw'r uchelwydd sy'n gyfrifol am farwolaeth Baldr, mae'n ddigon posibl mai Laevateinn yn hawdd yw'r gwrthrych mwyaf dylanwadol ym mytholeg Norsaidd wrth i farwolaeth Baldr gychwyn y gadwyn o ddigwyddiadau a arweiniodd at Ragnarok.

    Cleddyf Dirgel Freyr

    Mae cleddyf Frey yn arf dienw ond unigryw iawn ym mytholeg Norsaidd. Fel ei chwaer Freyja , mae Freyr yn dduw ffrwythlondeb sydd mewn gwirionedd y tu allan i bantheon Norseg Aesir safonol - mae'r ddau efaill ffrwythlondeb yn dduwiau Vanir a gafodd eu derbyn gan yr Aesir ond sy'n perthyn i lwyth Vanir mwy heddychlon a chariadus. duwiau.

    Nid yw hyn yn golygu nad yw Freyr a Freyja yn rhyfelwyr galluog ac arfog, wrth gwrs. Roedd Freyr, yn arbennig, yn gwisgo cleddyf pwerus oedd â'r gallu hudol i hedfan oddi ar law'r duw ac ymladd ar ei ben ei hun “ os doeth fyddo'r un sy'n ei reoli” .

    Fodd bynnag, unwaith Ymunodd Freyr â'r duwiau Aesir yn Asgard penderfynodd briodi'r jötunn (neu gawres) Gerðr. I ennill ei chalon, bu'n rhaid i Freyr roi'r gorau i'w gleddyf hudol a chyda hynny - ei ffyrdd rhyfelgar. Rhoddodd Freyr y cleddyf i'w negesydd a'i fassal Skírnir ac yna bu'n byw “yn hapus byth wedyn” gyda Gerðr fel rheolwr Álfheimr, teyrnas y coblynnod.

    Roedd Freyr yn dal i orfod ymladd yn achlysurol ond gwnaeth hynny gyda chawr cyrn.Gyda'r cyrn hwn, llwyddodd Freyr i drechu'r cawr neu jötunn Beli. Fodd bynnag, unwaith y dechreuodd Ragnarok, bu'n rhaid i Freyr ddefnyddio'r un cyrn yn erbyn y jötunn Surtr na ellir ei atal a'i gleddyf fflamllyd yr arweiniodd Surtr ei heidiau fflamio i Asgard ag ef. Bu farw Freyr yn y frwydr honno a syrthiodd Asgard yn fuan wedyn.

    Y mae rhai yn dyfalu mai Laevateinn yw enw cleddyf hudol Freyr ond prin yw'r dystiolaeth dros y ddamcaniaeth honno.

    Hofund

    Hofund neu Hǫfuð yw cleddyf hudol y duw Heimdall . Ym mytholeg Norseg, Heimdall yw'r gwyliwr tragwyddol - y duw Aesir sy'n gyfrifol am gadw at ffiniau Asgard a phont enfys Bifrost ar gyfer tresmaswyr.

    Cafodd Heimdall fywyd unig ond roedd yn hapus yn ei Himinbjörg caer ar ben Bifrost. O’r fan honno, roedd Heimdall yn gallu gweld beth oedd yn digwydd ym mhob un o’r Naw Teyrnas ac roedd yr ansawdd hwnnw’n cael ei adlewyrchu yn ei gleddyf, Hofund – pan oedd mewn perygl, gallai Heimdall ddefnyddio pwerau ac egni eraill ar draws y Naw Teyrnas a “supercharge” Hofund i wneud y cleddyf yn wastad. yn fwy nerthol a marwol nag ydoedd yn barod.

    Fel gwyliwr unig, nid oedd Heimdall yn ymladd yn rhy aml. Fodd bynnag, ef oedd y blaen a'r canol yn ystod Ragnarok. Pan ymosododd Loki â'i rew jötunn a Surtur yn cael ei gyhuddo o'i jötunn tân, Heimdall oedd y cyntaf i sefyll yn eu ffordd. Ymladdodd y duw gwylio Loki gyda Hofund a lladdodd y ddau dduw yr unarall.

    Gleipnir

    7>Tyr a'r Fenrir Rhwym gan John Bauer. Parth Cyhoeddus.

    Gleipnir yw un o'r mathau mwyaf unigryw o arfau mewn unrhyw fytholeg. Yn wahanol i'r rhan fwyaf o'r arfau eraill ar y rhestr hon, sy'n cynnwys cleddyfau a dagrau, mae gleipnir yn cyfeirio at y rhwymiadau arbennig a ddefnyddiwyd i glymu'r blaidd anferth Fenrir. Roedd y duwiau Llychlynnaidd wedi ceisio clymu Fenrir o'r blaen, ond bob tro, roedd wedi torri'r cadwyni metel. Y tro hwn, roeddent wedi gofyn i'r dwarves greu cadwyn na ellid ei thorri.

    Defnyddiodd y dwarves chwe eitem ymddangosiadol amhosibl i greu'r rhwymiadau. Roedd y rhain yn cynnwys:

    • Barf menyw
    • Sŵn troed cath
    • Gwreiddiau mynydd
    • Gwynau arth
    • Anadl pysgodyn
    • Spoer yr aderyn

    Y canlyniad oedd rhuban sidanaidd tenau, cain ei olwg gyda chryfder unrhyw gadwyn ddur. Mae Gleipnir yn un o arfau pwysicaf mytholeg Norsaidd, gan ei fod yn dal Fenrir mewn caethiwed a dyna oedd y rheswm pam y cafodd llaw Tyr ei brathu gan Fenrir. Pan fydd Fenrir yn torri ei hun yn rhydd o gleipnir yn ystod Ragnarok, bydd wedyn yn ymosod ar Odin ac yn ei ddifa.

    Dainslief

    Dainslief neu “Etifeddiaeth Dain” yn yr Hen Norseg oedd cleddyf y arwr Llychlynnaidd y Brenin Hogni. Crewyd y cleddyf gan y gof corrach enwog Dain ac roedd ganddo hud penodol a marwol iawn ynddo. Melltithiwyd etifeddiaeth Dainneu swyno, yn dibynnu ar eich safbwynt, yn y fath fodd fel ei fod wedi i gymryd bywyd bob tro y byddai'n cael ei dynnu. Pe na bai’r cleddyf wedi hawlio unrhyw fywyd, yn syml iawn ni ellid ei orchuddio’n ôl i’w bladur.

    I wneud pethau hyd yn oed yn fwy marwol, roedd hud y cleddyf yn caniatáu iddo ladd unrhyw un â’r cyffyrddiad lleiaf hyd yn oed. Nid oedd wedi'i wenwyno na dim, roedd mor farwol â hynny. Ni fethodd ychwaith ei tharged, sy'n golygu na allai ergydion o Dainslief gael eu rhwystro, na'u paru, na'u hosgoi.

    Mae hyn oll yn ei gwneud yn rhyfedd braidd mai Dainslief oedd yng nghanol y gerdd Hjaðningavíg a ddisgrifiodd y “frwydr ddiddiwedd” rhwng Hogni a’i wrthwynebydd Heoinn. Roedd yr olaf yn dywysog o lwyth Norsaidd gwahanol a oedd wedi cipio merch Hogni, Hildr. Mae'r stori yn debyg i'r rhyfel Greco-Trojan a achoswyd gan Helen o Troy yn yr Iliad. Ond tra daeth y rhyfel hwnnw i ben yn y pen draw, fe barhaodd y rhyfel rhwng Hogni a Heoinn am byth. Neu, o leiaf tan Ragnarok

    Skofnung

    Skofnung yw cleddyf y brenin Norsaidd enwog Hrólf Kraki. Fel Dainslief, roedd Skofnung yn arf pwerus iawn a oedd yn cario llawer o briodweddau goruwchnaturiol.

    Y symlaf o’r priodweddau hyn oedd y ffaith bod Skofnung yn amhosibl o finiog a chaled – nid oedd byth yn pylu ac nid oedd angen ei hogi byth. Yr oedd y llafn hefyd yn alluog i achosi clwyfau nad oedd byth yn iachau oni bai eu bod yn cael eu rhwbio ag amaen hudol arbennig. Hefyd ni allai'r llafn byth gael ei ddadorchuddio ym mhresenoldeb merched na chael golau haul uniongyrchol ar ei gornyn.

    Roedd gan Skofnung y priodweddau hudol hyn i lawer mwy na gof corrach medrus yn unig – roedd y brenin Hrólf Kraki wedi trwytho'r llafn gyda eneidiau ei 12 carwr a gwarchodwr corff cryfaf a mwyaf ffyddlon.

    Tyrfing

    Mae Tyrfing yn gleddyf hudolus gyda stori hynod o drasig. Fel Dainslief, melltigedig hefyd oedd methu â chael ei wain nes ei fod wedi cymryd bywyd. Roedd hefyd yn fythol finiog ac ni allai byth rydu ac roedd ganddo'r gallu i dorri trwy garreg a haearn fel pe baent yn gnawd neu'n frethyn. Roedd yn gleddyf bendigedig hefyd – roedd ganddo garn aur ac yn disgleirio fel petai ar dân. Ac yn olaf, yn union fel Dainslief, swynwyd Tyrfing i daro'n wir bob amser.

    Cafodd y cleddyf ei ddefnyddio gyntaf gan y brenin Svafriami yng Nghylch Tyrfing. Yn wir, union greadigaeth Tyrfing oedd gorchmynnwyd gan y brenin a lwyddodd i ddal y dwarves Dvalinn a Durinn. Gorfododd y brenin y ddau ofaint corrach i wneud cleddyf nerthol iddo a gwnaethant hynny ond hefyd daflu melltith ychwanegol i'r llafn - sef y byddai'n achosi “tri drygioni mawr” ac y byddai'n lladd y brenin Svafriami ei hun yn y pen draw.

    Aeth y brenin yn wallgof gan ddicter pan ddywedodd y corrach wrtho beth oeddent wedi'i wneud a cheisio eu lladd, ond ymguddiodd yn eu craig o'i flaen.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.