Tyché - řecká bohyně štěstí

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Tyché byla v řecké mytologii bohyní, která vládla štěstí a prosperitě měst i jejich osudům. Byla také bohyní prozřetelnosti, náhody a osudu. Díky tomu staří Řekové věřili, že způsobuje nečekané události, a to jak dobré, tak zlé.

    Ačkoli byla Tyché významnou bohyní starořeckého panteonu, neobjevovala se v žádném ze svých vlastních mýtů. Ve skutečnosti se téměř neobjevovala ani v mýtech jiných postav. Přinášíme vám bližší pohled na bohyni štěstí a roli, kterou hrála v řecké mytologii.

    Kdo byla Tyche?

    Tyche z Antiochie. Public Domain.

    Tychin původ se podle různých pramenů liší, ale nejčastěji byla známa jako jedna z 3 000 Oceanid, mořských nymf, které byly dcerami Titánů Tethys a Tethys. Oceanus .

    Některé prameny uvádějí, že byla dcerou Dia a ženy neznámé totožnosti, ale tento původ je uváděn jen zřídka. V některých pramenech se uvádí, že rodiče Tyche byli Hermes , posel bohů, a Afrodita , bohyně lásky a krásy.

    Jméno Tyche (psáno také jako "tykhe") je odvozeno z řeckého slova "taiki", což znamená štěstí, což je příhodné, protože byla bohyní štěstí. Její římský ekvivalent je bohyně Fortuna zatímco Římané věřili, že Fortuna přináší pouze štěstí a požehnání, Řekové věřili, že Tyché přináší jak dobro, tak zlo.

    Zobrazení a symbolika

    Bohyně štěstí byla obvykle zobrazována s několika symboly, které jsou s ní úzce spojeny.

    • Tyche je často zobrazována jako krásná mladá dívka s křídly , která má na hlavě nástěnnou korunu a drží se kormidla. Toto její vyobrazení se proslavilo jako božstvo, které řídí a spravuje světové záležitosti.
    • Někdy je Tyche zobrazována stojí na míči která představovala nestálost štěstí, protože jak koule, tak štěstí se mohou kutálet libovolným směrem. Koule také symbolizuje kolo štěstí, což naznačuje, že bohyně předsedala kruhu osudu.
    • Na některých sochách Tyché a v některých uměleckých dílech je zobrazena s páska přes oči zakrývající její oči , která představuje spravedlivé rozdělování štěstí bez jakékoli zaujatosti. Rozdělovala štěstí mezi lidstvo a páska přes oči měla zajistit nestrannost.
    • Dalším symbolem spojeným s Tyche je roh hojnosti , roh hojnosti (nebo ozdobnou nádobu ve tvaru kozího rohu), přetékající ovocem, obilím a květinami. S rohem hojnosti (nazývaným také roh hojnosti) symbolizovala hojnost, výživu a dary štěstí.
    • Po celé helénistické období se Tyche objevovala na různé mince , zejména ty, které pocházely z egejských měst.
    • Později se stala oblíbeným námětem v řeckém a římském umění. V Římě byla zobrazována ve vojenském oděvu, zatímco v Antiochei ji vidíme, jak nese snopy obilí a šlape na příď lodi.

    Role Tyché jako bohyně štěstí

    Jako bohyně štěstí měla Tyché v řecké mytologii za úkol přinášet smrtelníkům štěstí i neštěstí.

    Pokud byl někdo úspěšný, aniž by se o to snažil, lidé věřili, že mu Tyché požehnala už při narození, aby měl takový nezasloužený úspěch.

    Pokud se někdo potýkal se smůlou, i když tvrdě pracoval na úspěchu, byla za to často zodpovědná Tyche.

    Tyche a Nemesis

    Tyche často pracovala s Nemesis , bohyně odplaty. Nemesis rozdělovala štěstí, které Tyché rozdávala smrtelníkům, vyrovnávala je a dohlížela na to, aby se lidem nedostalo nezaslouženého štěstí nebo zla. Proto obě bohyně často úzce spolupracovaly a byly také společně zobrazovány ve starořeckém umění.

    Tyché a Persefona

    Tyche prý byla jednou z mnoha společnic Persephone Podle různých pramenů Persefonu unesl Diův bratr Hádes, který vládl podsvětí, když byla venku a trhala květiny.

    Tyché však toho dne Persefonu nedoprovázela. Všichni, kdo byli s Persefonou, byli Persefoninou matkou proměněni v Sirény (napůl ptačí napůl ženské bytosti). Demeter , který je poslal, aby ji hledali.

    Tyche v Ezopových bajkách

    V Ezopových bajkách je Tyché zmíněna několikrát. Jeden příběh vypráví o muži, který si pomalu vážil svého štěstí, ale ze všeho zlého, co ho potkalo, vinil Tyché. V jiném příběhu pocestný usnul u studny a Tyché ho probudila, protože nechtěla, aby do studny spadl a vinil ji ze svého neštěstí.

    V dalším příběhu "Štěstí a farmář , Tyche pomáhá farmáři objevit poklad na jeho poli. Farmář však chválí. Gaia o poklad místo Tyché, a ta ho za to napomene. Řekne sedlákovi, že by ji rychle obvinil, kdykoli by onemocněl nebo kdyby mu poklad ukradli.

    ' Tyche a dvě cesty je další slavná Ezopova bajka, v níž nejvyšší bůh Zeus žádá Tyché, aby člověku ukázala dvě různé cesty - jednu vedoucí ke svobodě a druhou do otroctví. Ačkoli cesta ke svobodě má na sobě mnoho překážek a je nesmírně obtížná, cesta se stává snazší a příjemnější. Ačkoli cesta do otroctví začíná s menšími obtížemi, brzy se z ní stává cesta, která je téměř nemožnátraverzovat dál.

    Tyto příběhy ukazují, do jaké míryTyché prostupovala starověkou kulturou. Ačkoli není hlavní řeckou bohyní, její role bohyně štěstí byla důležitá.

    Uctívání a kult Tyché

    Kult Tyché byl rozšířen po celém Řecku a Římě a většinou byla uctívána jako strážný duch štěstí měst.

    Jako Tyche Protogeneia byla zvlášť uctívána v Itanosu na Krétě a v Alexandrii stojí řecký chrám známý jako Tychaeon, zasvěcený této bohyni. Podle řecko-syrského učitele Libania je tento chrám jedním z nejvelkolepějších chrámů v helénistickém světě.

    V Argu stojí další chrám Tyché a právě zde prý achajský hrdina Palamedes věnoval bohyni štěstí první sadu kostek, kterou vynalezl.

    Ve stručnosti

    Po mnoho staletí zůstává Tyché postavou plnou intrik a velkého zájmu. O jejím původu a o tom, kdo byla, toho není mnoho známo, a přestože zůstává jedním z méně známých božstev řeckého panteonu, říká se, že je vzývána vždy, když někdo někomu přeje "Hodně štěstí!".

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.