The Merrow - Irské mořské panny nebo něco víc?

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Legendy o mořských pannách v irské mytologii jsou jedinečné, a přesto překvapivě známé. Tyto nádherné obyvatelky moře se podobají mořským pannám z Řecká mytologie a přesto se od sebe výrazně liší původem, fyzickým vzhledem, charakterem i celým mýtem.

    Kdo byli Merrowové?

    Termín merrow pochází z irských slov muir (moře) a oigh (služebná), což činí jejich jméno totožným s řeckými mořskými pannami. Skotský výraz pro stejného tvora je morrough. Někteří badatelé překládají název také jako mořský zpěvák nebo mořská příšera, ale méně lidí se k těmto hypotézám hlásí.

    Ať už je nazveme jakkoli, polednice jsou obvykle popisovány jako neuvěřitelně krásné dívky s dlouhými zelenými vlasy a plochýma nohama s pavučinami na prstech rukou a nohou pro lepší plavání. Polednice svůdně zpívají, stejně jako Řecké sirény . na rozdíl od sirén to však merrowové nedělají proto, aby námořníky sváděli do záhuby. nejsou tak zlovolní jako sirény. místo toho obvykle unášejí námořníky a rybáře, aby s nimi žili pod vodou, okouzleni, aby milovali, následovali a poslouchali každé merrowovo přání.

    Přesto se námořníci často pokoušeli mořské vrány také svést, protože získat mořskou ženu bylo považováno za štěstí. Existovaly způsoby, jak muži mořské vrány nalákat na pevninu a uvíznout tam. O tom si povíme níže.

    Měl Merrow rybí ocasy?

    V závislosti na tom, kterou legendu o polednici čteme, mohou být tato stvoření někdy popisována s rybími ocasy jako jejich řecké protějšky. Například katolický kněz a básník John O'Hanlon popsal spodní polovinu polednice jako pokryté zelenavě zbarvenými šupinami .

    Jiní autoři však zůstávají u přijatelnějšího popisu mořských vlků bez rybího ocasu a s pavučinovými nohami. Existují i bizarnější tvrzení, například básníka W. B. Yeatse, který napsal, že když mořští vlci vystoupí na pevninu, promění se v... malé bezrohé krávy .

    Některé mýty dokonce popisují tyto mořské panny jako zcela pokryté šupinami, a přesto jsou krásné a žádoucí.

    Jsou Merrows dobrotiví nebo zlí?

    Jako jeden z sidhe rasy, tj. příslušníci irského pohádkového lidu, mohli být v závislosti na legendě jak dobrotiví, tak i zlovolní. Tito obyvatelé Tir fo Thoinn , nebo Země pod vlnami, byly běžně zobrazovány jako nádherné a dobrosrdečné mořské panny, které se buď staraly jen o své vlastní záležitosti, nebo sváděly rybáře, aby jim dopřály kouzelný život s mořskými vílami.

    Jistě, lze to považovat za formu magického otroctví, ale zdaleka to není taková hrůza, jakou se řecké sirény snažily přivolat na nic netušící námořníky.

    Existují však i jiné mýty, z nichž některé vykreslovaly polednice v temnějším světle. V mnoha příbězích mohli být tito obyvatelé moře pomstychtiví, zlomyslní a přímo zlí a lákali námořníky a rybáře na temnější a kratší časy pod vlnami.

    Existují samci Merrows?

    V irštině neexistoval výraz pro mermany, ale v některých příbězích se vyskytovali mužští merrové nebo merroové.

    Jejich jméno je proto poněkud podivné, ale ještě podivnější je, že tito mořští vlci jsou vždy popisováni jako neuvěřitelně ohyzdní. Pokrytí šupinami, znetvoření a přímo groteskní, mořští vlci byli považováni za mořské příšery, které je třeba zabít na potkání nebo se jim vyhnout.

    Proč si lidé představovali polednice právě takto, není jasné, ale pravděpodobná hypotéza je, že je uspokojovalo představovat si muže nádherných polednic jako ohyzdné zrůdy. Když tak námořník nebo rybář snil o tom, že uloví polednici, mohl mít dobrý pocit z toho, že ji chce "osvobodit" od jejího ohyzdného poledníka.

    Co měl Merrow na sobě?

    Nosí merrowové nějaké oblečení nebo ovládají nějaké magické artefakty? V závislosti na regionu dostanete různé odpovědi.

    Lidé v Kerry, Corku a Wexfordu v Irsku tvrdí, že mořští vlci plavali s červenou čepicí z peří, tzv. cohuleen druith . lidé ze Severního Irska však přísahají, že místo toho nosí merrowové pláště z tulení kůže. Rozdíl je samozřejmě založen pouze na určitých místních příbězích, které pocházejí z příslušných regionů.

    Co se týče praktických rozdílů mezi červenou čepicí a pláštěm z tulení kůže - zdá se, že žádné nejsou. Účelem obou magických předmětů je dát merrowům schopnost žít a plavat pod vodou. Není jasné, jak a odkud tyto předměty získali - prostě je mají.

    A co je důležitější, pokud by člověk sebral mořské panně červenou čepici nebo plášť z tulení kůže, mohl by ji donutit, aby s ním zůstala na souši a nebyla schopna se vrátit do vody. To byl hlavní způsob, jakým námořníci a rybáři snili o "svedení" mořské panny - buď ji chytit do sítě, nebo ji lstí přimět, aby připlula ke břehu, a pak jí jen ukrást kouzelný předmět.

    Není to zrovna romantické.

    Merrow pro nevěstu?

    Získat ženu merrow bylo snem mnoha mužů v Irsku. Merrow byly nejen neuvěřitelně krásné, ale říkalo se, že jsou také fantasticky bohaté.

    Věřilo se, že všechny poklady, které si lidé představovali na mořském dně při ztroskotání lodí, shromažďují polednice ve svých podmořských příbytcích a palácích. Když se tedy muž měl oženit s polednicí, získal také všechny její četné cenné věci.

    Ještě zajímavější je, že mnoho lidí v Irsku skutečně věří, že některé rody jsou skutečně potomky merrowů. známé jsou například rody O'Flaherty a O'Sullivan z Kerry a MacNamaras z Clare. Yeats také spekuloval ve své knize Pohádky a lidové příběhy že ... " Nedaleko Bantry prý v minulém století žila žena pokrytá šupinami jako ryba, která pocházela z takového manželství...".

    Ano, v těch příbězích, které popisovaly meruny částečně nebo dokonce zcela pokryté šupinami, bylo jejich pololidské potomstvo také často pokryto šupinami. Tento rys však prý po několika generacích zmizel.

    Vždy přitahován k moři

    I kdyby se muži podařilo polednici úspěšně zajmout a oženit se s ní, a i kdyby mu dala své poklady a děti, polednici se vždycky po nějaké době zasteskne po domově a začne hledat způsob, jak se dostat zpátky do vody. Ve většině příběhů byl tento způsob jednoduchý - vyhledala svou ukrytou červenou čepici nebo plášť z tulení kůže a utekla pod vlny, jakmile je získala zpět.

    Symboly a symbolika Merrow

    Mořské vrány jsou skvělým symbolem nezkrotnosti moře. Jsou také jasnou ukázkou toho, kam až může rybářova fantazie zajít, když se nudí.

    Tyto mořské panny jsou také poměrně jasnou metaforou typu ženy, o které zřejmě v té době mnoho mužů snilo - divoké, krásné, bohaté, ale také vyžadující fyzické donucení, aby s nimi zůstala, a někdy pokryté šupinami.

    Význam Merrow v moderní kultuře

    Spolu s řeckými mořskými pannami, hinduistickými nagy a dalšími mořskými obyvateli z celého světa inspirovaly mořské panny mnoho pirátských legend i nespočet uměleckých a literárních děl.

    Zejména v moderní době čerpá mnoho fantasy bytostí inspiraci jak z mořských vlků, tak z mořských panen a jsou buď přímými předobrazy obou, nebo podivnými směsicemi některých jejich rysů.

    Například ve své knize Věci ve sklenicích, Jess Kiddová popisuje polednice jako bledé ženy s očima, které často měnily barvu mezi zcela bílou a zcela černou. Ještě mrazivější je skutečnost, že Kiddové polednice měly ostré zuby podobné rybím a neustále se snažily lidi kousnout. Kousnutí polednic bylo jedovaté i pro muže, ale ne pro ženy.

    Ve fantasy sérii Jennifer Donnellyové, Na stránkách Sága o vodním požáru, je král mořských panen jménem Merrow a v manze Kentaro Miura Berserk existuje také odlišný mer-folk zvaný merrow.

    Mužští merrowové se také objevují, například v populární hře na hrdiny. Dungeons & Dragons kde jsou tyto mořské obludy děsivými protivníky.

    Závěrečné shrnutí

    Stejně jako mnoho dalších bytostí keltské mytologie nejsou ani polednice tak známé jako jejich protějšky z jiných evropských mytologií. Nelze však popřít, že i přes podobnost s vodními nymfami, sirénami a mořskými pannami z jiných kultur jsou polednice stále skutečně jedinečné a symbolické pro irskou mytologii.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.