Původ svátku Pesach - proč se slaví?

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Pesach je židovský svátek, který připomíná vysvobození Izraelitů z otroctví ve starém Egyptě. Existuje několik tradic, které je třeba vzít v úvahu, od pořádání sederu na začátku svátku s rituální hostinou až po zákaz konzumace kvašených potravin.

    Tato tradice se může lišit v závislosti na tom, jak tradiční je rodina je nebo odkud rodina pochází, ale některé věci se nikdy nemění. Pesach se slaví každoročně na jaře a je důležitým svátkem židovské víry.

    V tomto článku se blíže podíváme na historii a původ tohoto produktu. Židovský svátek stejně jako různé tradice, které se praktikují.

    Původ svátku Pesach

    Svátek Pesach, známý také jako Pesach v hebrejštině vznikl ve starověku jako oslava osvobození Izraelitů z egyptského otroctví. Podle Bible poslal Bůh Mojžíše, aby vyvedl Izraelity z Egypta do zaslíbené země.

    Když se Izraelci připravovali na odchod, Bůh jim přikázal, aby zabili beránka a jeho krví potřeli dveřní sloupky jako znamení, aby anděl smrti prošel kolem jejich domovů. Tato událost se označuje jako "pesach" a každoročně se připomíná a slaví během tohoto svátku.

    Během pesachového sederu, zvláštního jídla, které zahrnuje vyprávění příběhu o exodu, si Židé připomínají události Pesachu a oslavují svou svobodu a osvobození. Svátek se slaví tím, že se zdržují konzumace kvašeného chleba a místo toho jedí macesy, druh nekvašeného chleba, aby si připomněli spěch, s nímž Izraelité opustili Egypt. Pesach je velmi významný svátek.v židovské víře a slaví se každoročně na jaře.

    Příběh svátku Pesach

    Podle tohoto příběhu žili Izraelité mnoho let v Egyptě jako otroci. Faraon a jeho úředníci s nimi krutě zacházeli a nutili je k práci. Bůh vyslyšel volání Izraelitů o pomoc a vybral Mojžíše, aby je vyvedl z Egypta do zaslíbené země.

    Mojžíš šel za faraonem a žádal, aby Izraelity propustil, ale faraon odmítl. Bůh pak seslal na egyptskou zemi sérii pohrom jako trest za faraonovo odmítnutí. Poslední pohromou byla smrt prvorozeného syna v každé domácnosti. Aby se Izraelité ochránili, dostali pokyn obětovat beránka a jeho krví potřít sloupky dveří jako znamení pro anděla smrti."přejít" přes jejich domovy, aby se to nedotklo jejich dětí.

    Závěs na zeď na svátek Pesach. Podívejte se zde.

    Ten večer, anděl smrti prošel egyptskou zemí a zabil prvorozeného syna každé domácnosti, která neměla krev beránka na dveřích.

    Faraon se nakonec nechal přesvědčit, aby Izraelity propustil, a ti ve spěchu opustili Egypt a vzali si s sebou pouze nekvašený chléb, protože těsto nestačilo vykynout. Po osvobození z otroctví strávili Izraelité 40 let putováním po poušti, než se konečně dostali do zaslíbené země.

    Tento příběh o Pesachu se stal vrcholem oslav. Moderní rodiny si jej nadále připomínají v den, který připadne na stejný den v hebrejském kalendáři. Židé také dodržují zvyky Pesachu po sedm dní v Izraeli nebo osm dní jinde ve světě.

    Pesachové tradice a zvyky

    Pesach se slaví zdržením se kvašených výrobků a připomíná se sederovými hostinami, při nichž se podávají poháry s vínem, macesy a hořké byliny a také se recituje příběh Exodu.

    Pojďme se ponořit do zvyků a praktik Pesachu, abychom pochopili jeho význam.

    Úklid domu

    Během svátku Pesach je pro Židy tradiční důkladně vyčistit své domovy, aby odstranili všechny stopy po kvašeném chlebu, známém také jako "kvásek". chametz . chamec je symbolem otroctví a útlaku a během svátku se nesmí konzumovat, a dokonce ani vlastnit. místo toho židé jedí macesy , druh nekvašených chlebů, jako symbol spěchu, s nímž Izraelité opustili Egypt.

    V rámci příprav na svátek Židé obvykle procházejí své domovy a odstraňují veškerý chamec, ať už ho snědí, prodají nebo zlikvidují. Jedná se nejen o chléb a další pečivo, ale také o všechny potraviny vyrobené z pšenice, ječmene, ovsa, žita nebo špaldy, které přišly do styku s vodou a měly možnost vykynout.známý jako " bedikat chamec ," a obvykle se to dělá večer před první nocí Pesachu.

    Během svátku je také tradiční používat pro Pesach oddělené nádobí, náčiní a kuchyňské náčiní, protože tyto předměty mohly přijít do styku s chamecem. Někteří Židé mají také oddělenou kuchyň nebo vyhrazený prostor ve svém domě pro přípravu pesachových jídel.

    Seder

    Vypracovaný sederový talíř. Viz zde.

    Seder je tradiční jídlo a rituál, který se dodržuje během svátku Pesach. Je to čas, kdy se rodiny a komunity setkávají a převyprávějí si příběh o osvobození Izraelitů z otroctví ve starém Egyptě. Seder se koná první a druhou noc Pesachu (v Izraeli se dodržuje pouze první noc) a je to čas, kdy Židé oslavují svou svobodu a svobodu.jejich dědictví.

    Seder se skládá ze souboru rituálních praktik a recitace modliteb a textů z Hagady, knihy, která vypráví příběh Exodu a poskytuje návod, jak seder vést.

    Vede ji hlava domácnosti a zahrnuje řadu činností, včetně žehnání vína a macesů, čtení hagady a vyprávění příběhu o Exodu.

    Strom života na pesachovém sedaru. Podívejte se na něj zde.

    Během sederu jedí Židé také různé symbolické pokrmy, včetně macesů, hořkých bylin a charosetu (směs ovoce a ořechů).

    Každé jídlo představuje jiný aspekt příběhu Exodu. Například hořké byliny představují hořkost otroctví a charoset představuje maltu, kterou Izraelité použili při stavbě faraonových měst.

    Seder je důležitou a významnou tradicí židovské víry a je to čas, kdy se rodiny a komunity setkávají, aby si připomněly události minulosti a oslavily svou svobodu a dědictví.

    Každé ze šesti jídel na sederovém talíři má zvláštní význam pro příběh Pesachu.

    1. Charoset

    Charoset je sladká, hustá pasta ze směsi ovoce a ořechů, která se obvykle vyrábí rozemletím jablek, hrušek, datlí a ořechů spolu s vínem nebo sladkou šťávou z červených hroznů. Přísady se smíchají a vytvoří soudržnou směs, která se pak vytvaruje do kuličky nebo se vloží do mísy.

    Charoset je důležitou součástí sederového jídla a symbolizuje maltu, kterou Izraelité stavěli faraonova města, když byli otroky v otroctví. starověký Egypt Sladká, ovocná chuť charosetu má kontrastovat s hořkými bylinami, které se tradičně podávají během sederu, a často se používá jako koření na macesy, druh nekvašeného chleba, který se jí během Pesachu.

    2. Zeroah

    Zeroah je pečená jehněčí nebo hovězí kost, která se pokládá na sederový talíř jako symbol pesachové oběti. Zeroah se nejí, ale slouží spíše jako připomínka beránka, jehož krví byly označeny dveře domů Izraelitů jako znamení pro anděla smrti, aby je při poslední egyptské ráně obešel.

    3. Matzah

    Maca se vyrábí z mouky a voda , a peče se rychle, aby těsto nevykynulo. Má obvykle tenkou a sušenkovou strukturu a výraznou, mírně nahořklou chuť. Mace se jí místo kvašeného chleba během svátku Pesach jako připomínka spěchu, s nímž Izraelité opouštěli Egypt, protože těsto nestačilo vykynout.

    4. Karpas

    Karpas je zelenina, obvykle petržel, celer nebo vařená brambora, která se namáčí do slané vody a pak se jí během sederu.

    Slaná voda představuje slzy Izraelitů v době jejich otroctví v Egyptě a zelenina má symbolizovat nový růst a obnovu jara. Karpas se obvykle jí na začátku sederu, před podáváním hlavního jídla.

    5. Maror

    Maror je hořká bylina, obvykle křen nebo římský salát, která se jí během sederu a symbolizuje hořkost otroctví, které Izraelité zažili ve starém Egyptě.

    Obvykle se jí v kombinaci s charosetem, sladkou směsí ovoce a ořechů, která symbolizuje kontrast mezi otroctvím a otroctvím. svoboda Jí se na začátku sederu, před podáváním hlavního jídla.

    6. Beitzah

    Bejca je natvrdo uvařené vejce, které se pokládá na sederový talíř a je symbolem pesachové oběti. Nejí se, ale slouží jako připomínka chrámových obětí, které se přinášely v dávných dobách.

    Bejca se obvykle peče a poté se před položením na sederový talíř oloupe. Často se k ní přidávají další symbolické pokrmy, například zeroah (pečená jehněčí nebo hovězí kost) a karban (pečená kuřecí kost).

    Afikomen

    Afikomen je kousek macesu, který se během sederu rozlomí na polovinu a schová se. Jedna polovina se použije jako součást sederového rituálu a druhá polovina se schová na pozdější část jídla.

    Během sederu afikomen obvykle schovává hlava domácnosti a děti jsou vyzvány, aby ho hledaly. Jakmile ho najdou, obvykle ho vymění za malou odměnu nebo peníze. Afikomen se pak tradičně jí jako poslední jídlo sederu, po skončení hlavního jídla.

    Tradice afikomen vznikla pravděpodobně již v dávných dobách, aby děti udržely pozornost a zapojily se do dlouhého sederového rituálu. V mnoha židovských rodinách se stala oblíbenou a nedílnou součástí oslav svátku Pesach.

    Rozlití kapky vína

    Během sederu je tradicí v určitých okamžicích rituálu vylít z poháru kapku vína. Tato tradice je známá jako " karpas yayin " nebo " maror yayin ," podle toho, zda se kapka vína rozlije při konzumaci karpasu (zeleniny namočené ve slané vodě) nebo maroru (hořké byliny).

    Rozlévání vína se děje na znamení smutku nad utrpením Izraelitů v době jejich otroctví ve starém Egyptě. Je to také připomínka deseti ran, které Bůh na Izraelce seslal. Egypťané aby přesvědčil faraona, aby Izraelity propustil z otroctví.

    Rozlití kapky vína má symbolizovat ztrátu a utrpení Izraelitů, ale také radost z jejich konečného osvobození.

    Eliášův pohár

    Eliášův pohár je speciální pohár s vínem, který se během sederu odkládá stranou a nekonzumuje se. Pokládá se na sederový stůl a plní se vínem nebo hroznovou šťávou.

    Pohár je pojmenován po proroku Eliášovi, který je považován za Božího posla a ochránce židovského národa. Podle tradice přijde Eliáš oznámit příchod Mesiáše a vykoupení světa.

    Eliášův pohár se nechává na sederovém stole jako znamení naděje a očekávání Eliášova příchodu a příchodu Mesiáše.

    Arménský design poháru Elijah Cup. Podívejte se zde.

    Během sederu se tradičně otevírají dveře domu, aby se symbolicky přivítal Eliáš. Hlava domácnosti pak nalije malé množství vína z poháru do samostatného poháru a nechá ho za dveřmi jako oběť pro Eliáše. Eliášův pohár je významnou a smysluplnou tradicí židovské víry a je nedílnou součástí oslav svátku Pesach.

    Nejčastější dotazy týkající se svátku Pesach

    1. Co je Pesach a proč se slaví?

    Pesach je židovský svátek, který připomíná vysvobození Izraelitů z otroctví ve starém Egyptě.

    2. Co znamená Pesach pro křesťanství?

    V Christian tradice si připomíná Pesach jako dobu, kdy Ježíš slavil se svými učedníky seder před svou smrtí a zmrtvýchvstáním. Příběh Pesachu a osvobození Izraelitů z otroctví je vnímán jako předzvěst Ježíšovy vlastní oběti a vykoupení lidstva.

    3. Byl Ježíš ukřižován na svátek Pesach?

    Podle Nového zákona byl Ježíš ukřižován v den Pesachu.

    4. Jaké je hlavní poselství Pesachu?

    Klíčovým poselstvím svátku Pesach je osvobození a osvobození od útlaku.

    5. Jaká jsou čtyři zaslíbení Pesachu?

    Čtyři velikonoční zaslíbení jsou:

    1) Osvobodím vás z otroctví

    2) Budu tě chránit před nebezpečím

    3) Zajistím pro vás

    4) Přivedu vás do zaslíbené země.

    6. Proč je Pesach 7 dní?

    Pesach se slaví sedm dní, protože se věří, že právě tak dlouho Izraelité putovali pouští poté, co byli vysvobozeni z otroctví ve starověkém Egyptě. Svátek se také tradičně slaví sedm dní na památku sedmi ran, které Bůh seslal na Egypťany, aby přiměl faraona propustit Izraelity z otroctví.

    Závěrečné shrnutí

    Pesach je svátek, který dokonale ilustruje historii pronásledování, které židovský národ zažil. Je to čas, kdy se rodiny a komunity setkávají, připomínají si události minulosti a oslavují svou svobodu a dědictví. Je to důležitá a významná součást židovské tradice.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.