Nejoblíbenější sumerské symboly a jejich význam

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Sumerové, jedna z nejstarších historicky známých civilizací, žili v Mezopotámii v oblasti Úrodného půlměsíce v letech 4100 až 1750 př. n. l. Jejich jméno pochází z názvu Sumerů. Sumer , starověký region složený z řady nezávislých měst, z nichž každé mělo svého vlastního vládce. Nejvíce jsou uznáváni pro své inovace v oblasti jazyka, architektury, správy věcí veřejných a dalších. Civilizace zanikla po vzestupu Amoritů v Mezopotámii, ale zde jsou některé symboly, které po sobě zanechali.

    Klínopis

    Systém písma, který jako první vyvinuli Sumerové, byl používán v piktografických tabulkách pro účely záznamů o jejich chrámových aktivitách, podnikání a obchodu, ale později se změnil v plnohodnotný systém písma. cuneus , což znamená klín , odkazující na klínovitý styl psaní.

    Sumerové psali své písmo pomocí rákosového rydla, kterým vytvářeli klínovité značky na měkké hlíně, která se pak vypalovala nebo nechala na slunci ztvrdnout. Nejstarší klínopisné tabulky byly obrázkové, ale později se vyvinuly ve fonogramy nebo slovní pojmy, zejména pokud se používaly v literatuře, poezii, právních kodexech a historii. Písmo používalo přibližně 600 až 1000 znaků pro zápis slabik nebo slov.

    Slavná mezopotámská literární díla, jako např. Epos o Gilgamešovi , Sestup Inanna a Atrahasis byly psány klínovým písmem. Samotná forma písma se dala přizpůsobit různým jazykům, a tak není divu, že ji používalo mnoho kultur včetně Akkadů, Babyloňanů, Chetitů a Asyřanů.

    Sumerský pentagram

    Jeden z nejtrvalejších symbolů v dějinách lidstva, pentagram, je nejvíce známý jako pěticípá hvězda. Nejstarší známé pentagramy se však objevily ve starověkém Sumeru kolem roku 3500 př. n. l. Některé z nich byly hrubé hvězdicové diagramy vyškrábané do kamenů. Předpokládá se, že označovaly směry v sumerských textech a používaly se jako městské pečeti k označení bran městských států.

    V sumerské kultuře měly představovat oblast, čtvrť nebo směr, ale brzy se staly symbolem v mezopotámských malbách. Říká se, že mystický význam pentagramu se objevil v babylonských dobách, kde představovaly pět viditelných planet noční oblohy, a později je používalo několik náboženství k vyjádření své víry.

    Lilith

    V každém sumerském městském státě se sochy používaly k výzdobě chrámů a k podpoře uctívání místních božstev. Oblíbená mezopotámská socha představuje bohyni, která je vyobrazena jako krásná okřídlená žena s ptačími pařáty. Drží posvátný symbol prutu a prstenu a na hlavě má rohatou pokrývku hlavy.

    O totožnosti bohyně zobrazené na reliéfu se stále vedou diskuse. Někteří badatelé se domnívají, že jde o bohyni, která je na reliéfu zobrazena. Lilith , zatímco jiní tvrdí, že je Ishtar Podle starověkých pramenů je Lilith démon, nikoli bohyně, i když tato tradice pochází od Hebrejců, nikoli od Sumerů. Lilith je zmíněna v Eposu o Gilgamešovi a také v Talmudu.

    Samotná úleva se nazývá Královna noci nebo Odlehčení v Burney a předpokládá se, že vznikl v jižní Mezopotámii v Babylonu kolem roku 1792 až 1750 př. n. l. Jiní se však domnívají, že pochází ze sumerského města Ur. V každém případě je nepravděpodobné, že se přesný původ tohoto díla někdy dozvíme.

    Lamassu

    Lamassu, jeden ze symbolů ochrany v Mezopotámii, je zobrazován jako částečně býk a částečně člověk s vousy a křídly na zádech. Jsou považováni za mýtické strážce a nebeské bytosti, které představují souhvězdí nebo zvěrokruh. Jejich podobizny byly vyryty na hliněných tabulkách, které se zakopávaly pod vchody domů.

    Lamassu se sice stali populárními jako ochránci vchodů do asyrských paláců, ale víru v ně lze vystopovat již u Sumerů. Říká se, že kulty Lamassu byly běžné v domácnostech Sumerů a tato symbolika se nakonec začala spojovat s královskými ochránci Akkadů a Babyloňanů.

    Archeologické výzkumy ukazují, že tento symbol byl důležitý nejen pro mezopotámskou oblast, ale i pro okolní regiony.

    Stejný ozbrojený kříž

    Rovnoramenný kříž je jedním z nejjednodušších a zároveň nejběžnějších sumerských symbolů. Ačkoli se symbol kříže vyskytuje v mnoha kulturách, jedním z jeho prvních symbolických použití byli Sumerové. termín kříž je údajně odvozeno od sumerského slova Garza to znamená. Královské žezlo nebo Hůl boha slunce Stejnoramenný kříž byl také klínovým znakem pro sumerský kříž. bůh slunce nebo bůh ohně.

    Mezopotámský bůh Ea, v sumerském mýtu známý také jako Enki, byl zobrazován sedící na čtverci, který je někdy označen křížem. Říká se, že čtverec představuje jeho trůn nebo dokonce svět, což odráží sumerskou víru v něco čtyřúhelníková , zatímco kříž slouží jako symbol jeho svrchovanosti.

    Symbol pro pivo

    Stojatá sklenice se špičatou základnou symbol pro pivo bylo nalezeno na několika hliněných tabulkách. Říká se, že pivo bylo v té době nejoblíbenějším nápojem, a některé z písemných nápisů zahrnovaly přidělování piva, stejně jako pohyb a skladování zboží. Uctívali také Ninkasi, sumerskou bohyni piva a pivovarnictví.

    Archeologové nalezli důkazy o výrobě piva, které lze vysledovat až do 4. tisíciletí př. n. l. Sumerové považovali své pivo díky jeho složkám bohatým na živiny za klíč k radostnému srdci a spokojeným játrům. Je pravděpodobné, že základem jejich piva byl ječmenný lektvar, i když techniky vaření, které používali, zůstávají záhadou.

    Ve stručnosti

    Sumerové jsou považováni za tvůrce civilizace, za lid, který vytvořil svět tak, jak jej chápeme dnes. Mnoho z jejich díla nám zanechala písemná díla starověkých spisovatelů a písařů. Tyto sumerské symboly jsou jen některými střípky z jejich historie a připomínají nám jejich četný přínos světové kultuře.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.