Mayští bohové a bohyně - seznam

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Staří Mayové vytvořili ve Střední Americe kolem roku 1000 př. n. l. až 1500 n. l. neuvěřitelnou civilizaci. uctívali mnoho přírodních bohů Mayské náboženství je popsáno v dochovaných kodexech, včetně Madridského, Pařížského a Drážďanského kodexu, a také v mayském náboženském textu z Quiche, který se jmenuje "Mayský náboženský text". Popol Vuh .

    Mayské náboženství bylo polyteistické a hlavní božstva někdy splývala s méně významnými bohy a sdílela atributy obou božstev. V kodexech a umění mají mayští bohové typické oči ve tvaru brýlí, znaky bohů a kombinace zvířecích a lidských vlastností. Mayové také věřili v podsvětí - označované jako "podsvětí". Xibalba Yucatec a Metal u Quiche - kde je prý mučí bohové.

    Navzdory všeobecnému přesvědčení se mayské náboženství lišilo od náboženství kmene Mayů. Aztékové . Mayská civilizace vznikla nejméně 1500 let před Aztéky a jejich mytologie byla v době Aztéků dobře zavedená.

    Dnes žije v Guatemale, Mexiku, Salvadoru, Hondurasu a Belize asi šest milionů Mayů, kteří dodnes praktikují některé aspekty starověkého náboženství. Zde se podíváme na nejmocnější a nejvýznamnější mayské bohy a jejich význam pro Maye.

    Itzamna

    Itzamna, nejvyšší mayské božstvo a bůh stvořitel, byl vládcem nebe, dne a noci. Předpokládá se, že jeho jméno znamená Dům pro leguány nebo ještěrčí dům . V kodexech je zobrazován jako stařec s propadlými tvářemi a bezzubými čelistmi. Mayové věřili, že je vynálezcem písma a kalendáře. Byl také patronem lékařství a ochráncem kněží a písařů.

    Itzamna se objevoval také jako čtyři bohové zvaní Itzamnas, představovaní dvouhlavými leguány podobnými drakům. Byli spojováni se čtyřmi směry a odpovídajícími - barvami severu, bílou, východu, červenou, západu, černou a jihu, žlutou. V pozdějších postkolumbovských spisech je označován jako syn stvořitelského božstva zvaného Hunab-Ku , jehož jméno znamená Jeden Bůh .

    Kukulcan

    V poklasické době se do mayského náboženství dostaly středomexické vlivy. ztotožňuje se s Quetzalcóatl Aztéků a Toltéků, Kukulcan byl opeřený hadí bůh Mayů. Původně nebyl mayským božstvem, ale později se stal významným v mayské mytologii. v Popol Vuh , je považován za boha stvořitele spojeného s větrem a deštěm, který bezpečně přepravuje slunce po obloze a do podsvětí.

    Jako božstvo byl Kukulkán spojován s Chichén Itzá, kde mu byl zasvěcen velký chrám. Město však není čistě mayské, protože bylo osídleno až v pozdním mayském období a bylo značně ovlivněno Toltéky, kteří zde mohli žít. Vědci se domnívají, že Kukulkán byl cizí náboženskou vírou přizpůsobenou místní náboženské víře.

    Bolon Tzacab

    Bolon Tzacab byl považován za boha královského původu, protože je často vidět, jak ho mayští vládci drží v ruce jako žezlo. Je také spojován se zemědělskou hojností a blesky. Předpokládá se, že kukuřice a kakao byly objeveny poté, co bůh zasáhl hory jedním ze svých blesků.

    Bolon Tzacab je známý také jako Huracan, stejně jako K'awiil. V ikonografii je běžně zobrazován s velkýma očima označenýma spirálou, z čela mu trčí ostří sekery a jednu z nohou mu tvoří had.

    Chac

    Ve Střední Americe je déšť důležitý pro zemědělství, takže božstva deště byla pro lidi přirozeně velmi důležitá. Chac byl mayský bůh deště, vody, blesky a hromy . Stejně jako ostatní mayští bohové se zjevoval také jako čtyři bohové zvaní Chacs, o nichž se věřilo, že vylévají déšť vyprazdňováním tykví a vrháním kamenných seker na zem.

    V ikonografii má Chac plazí atributy a často je zobrazován s lidským tělem. Na uších nosí krunýř a v ruce sekeru, která představuje blesky. V poklasickém období v Chichén Itzá se lidské oběti spojily s božstvem deště a kněží, kteří drželi obětní oběti, se nazývali "hromovládci". chacs .

    K'inich Ajaw

    Mayský bůh slunce K'inich Ajaw byl obávaný a uctívaný, protože mohl nabídnout životodárné vlastnosti slunce, ale také mohl dát příliš mnoho slunce a způsobit sucho. jeho jméno doslova znamená pán se sluneční tváří nebo vládce se slunečníma očima , ale původně byl označen jako Bůh G Mezi jeho aspekty patří jaguár a vodní pták, přičemž první z nich symbolizuje slunce během jeho noční cesty podsvětím.

    Jako jaguár je K'inich Ajaw spojován s válčením, je válečným rádcem v podsvětí. Je také spojován s králi a královskými dynastiemi. Běžně bývá zobrazován, jak se rodí nebo vychází na východě a stárne při západu slunce. V ikonografii je nejvíce rozpoznatelný podle velkých hranatých očí, akvilínového nosu a symbolu K'in nebo slunce na hlavě nebo na těle.

    Ix Chel

    Ix Chel, psáno také Ixchel nebo Chak Chel, byl bohyně měsíce , porody, léčení a medicína. Některé prameny uvádějí, že byla pravděpodobně ženským projevem boha Itzamny, jiné však naznačují, že je jeho manželkou. V 16. století měla na Yucatánu svatyni v Cozumelu a její kult byl populární.

    V ikonografii je Ix Chel často zobrazována jako stará žena s vřeteny a hady ve vlasech a s rukama a nohama s drápy. Byla patronkou ženských řemesel, zejména tkalcovství, ale běžně byla zobrazována jako zlá žena s nepříznivými aspekty.

    Bacab

    V mayské mytologii je Bacab některý ze čtyř bohů, kteří stáli na čtyřech rozích světa a podpírali oblohu a zemi. Tito bohové jsou považováni za bratry a potomky Itzamny a Ixchel. V poklasickém období Yucatánu se stali známými pod jmény Cantzicnal, Hosanek, Hobnil a Saccimi. Každý z nich řídil jeden rok čtyřletého cyklu a také jeden ze čtyř světových stran.směry.

    Například Cantzicnal byl nositelem roku Muluc, takže staří Mayové očekávali, že tyto roky budou největší, protože je také největším ze čtyř bohů.

    Podle některých výkladů mohli být Bacabové čtyřmi zobrazeními jediného božstva. Bacab je také znám jako Pawahtuun, patron písařů, a je zobrazován jako starý muž se síťovanou pokrývkou hlavy a šnekem nebo želvím krunýřem na zádech.

    Cizin

    Cizin, psaný také Kisin, je mayský bůh zemětřesení a smrti, často zobrazovaný ve scénách lidských obětí. Vědci se domnívají, že mohl být jedním z aspektů zlovolného podsvětního božstva, které se stalo známým pod několika jmény, například Yum Cimil a Ah Puch. Byl také nazýván smradlavý, protože ho prý vždy doprovázel odporný zápach.

    V kodexech z doby před dobytím Španělska je často zobrazován jako tančící kostlivec s cigaretou v ruce. Někdy ho doprovází sova - posel podsvětí. Říká se, že udržuje duše v podsvětí svými lstmi a mukami. Je také zobrazován, jak ničí stromy vysazené Chacem, bohem deště. Po španělském dobytí se začal spojovat s křesťanským ďáblem.

    Ah Mucen Cab

    Ah Mucen Cab, bůh včel a medu, bývá zobrazován s křídly včely, obvykle v přistávací nebo vzletové poloze. Je spojován s Colel Cab, mayskou bohyní, která byla rovněž zodpovědná za včely a med. Mayské slovo pro med byl také stejný termín pro svět , což naznačuje, že se podílel i na stvoření světa. Někteří se domnívají, že byl patronem Tulumu, oblasti, která produkovala hodně medu.

    Mňam Kaax

    Podle Popol Vuh , bohové stvořili lidi z vody a kukuřičné mouky. mayský bůh kukuřice, Yum Kaax, je často zobrazován s podlouhlou hlavou, připomínající tvar kukuřičného klasu. v Knihy Chilam Balam , existuje několik označení boha kukuřice, která souvisejí s různými fázemi růstu kukuřice.

    Zatímco Listnatá kukuřice Bůh je znázorněn jako rostlina kukuřice, jejíž klasy mají tvar boží hlavy. Kukuřičný bůh v tonzurách je zobrazován s vyholenou hlavou, v síťované nefritové sukni a s opaskem s velkou mušlí. Ta je pravděpodobně spojována se zemědělským cyklem, stejně jako s mýty o stvoření a vzkříšení.

    Ek Chuah

    Ek Chuah, známý také jako Ek Ahau, byl mayským bohem obchodníků, cestovatelů a válečníků a vyskytuje se pouze v poklasických kodexech. V Drážďanském kodexu je vyobrazen jako černobílý, zatímco v Madridském kodexu je zobrazen celý černý a nese přes rameno vak. Je bohem kakaa, ale je také spojován s válkou a smrtí.

    Buluc Chabtan

    Mayský bůh války a násilí Buluc Chabtan bývá zobrazován s křemenným nožem a hořící pochodní, jak zabíjí lidi a zapaluje domy. Bůh F , je spojován s lidskými oběťmi a násilnou smrtí. V Drážďanském kodexu je vyobrazen, jak ho požírají červi. Přestože se ho lidé báli a nebyl tolik uctíván, modlili se k němu za úspěch ve válce.

    Závěrečné shrnutí

    Mayské náboženství bylo založeno na panteonu přírodních bohů. Současní Mayové, kterých je asi šest milionů, stále vyznávají náboženství složené ze starověkých představ a animismu, ale většina Mayů je dnes nominálními katolíky. Jejich křesťanství však většinou překrývá původní náboženství a některé křesťanské postavy jsou ztotožňovány s mayskými božstvy.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.