Lilith - démonická postava v židovském folklóru

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    V židovském folklóru a mezopotámské mytologii byla Lilith ženský démon spojený s bouřemi, smrtí, nemocemi, sexuálním pokušením a nemocemi. Podle starých židovských spisů byla Lilith údajně první Adamovou ženou ještě předtím, než vznikla Eva. Odmítla se však Adamovi podřídit a opustila rajskou zahradu.

    Podívejme se blíže na příběh Lilith a na to, jak se stala známou jako jedna z nejsmrtonosnějších a nejděsivějších démonických postav židovské mytologie.

    Kdo byla Lilith?

    Lilith (1887) by John Collier. Public Domain.

    Podle legendy byla Lilith stvořena přesně stejným způsobem jako její manžel Adam. Bůh prý dokonce použil stejnou hlínu, ale použil i nějaké zbytky a špínu, což byl důvod, proč se u Lilith později vyvinuly její zlé démonické vlastnosti.

    Ačkoli měla Lilith žít v rajské zahradě s Adamem, byla silná a nezávislá a považovala se za Adamovi rovnou, protože byla stvořena stejně jako on. Proto odmítla s Adamem kopulovat a jejich manželství ztroskotalo, což vedlo k tomu, že Lilith opustila zahradu.

    Protože se Adam začal cítit bez své ženy osamělý, rozhodl se Bůh stvořit mu druhou ženu. Tentokrát vzal jedno z Adamových žeber a stvořil z něj Evu. Eva byla na rozdíl od Lilith svému muži podřízena a dvojice spolu šťastně žila v rajské zahradě.

    Jelikož byla Lilith nezávislá na Adamovi, byla uznána za první feministku na světě a dokonce se jí ujalo feministické hnutí. Zajímavou pasáž o Lilith najdeme v Ben Sírově Abecedě, kde je podrobně popsána ohnivá výměna názorů mezi Lilith a Adamem.

    Když Bůh stvořil prvního člověka Adama samotného, řekl: "Není dobré, aby byl člověk sám." [A tak] mu Bůh stvořil ženu ze země, jako byl on, a nazval ji Lilith. Hned se [Adam a Lilith] začali mezi sebou hádat: Ona řekla: "Nebudu ležet dole," a on řekl: "Nebudu ležet dole, ale nahoře, protože ty se hodíš k tomu, abys byl dole, a já k tomu, abych byla nahoře." Ona mu řekla: "To, co je dole, je nahoře." A on řekl: "To, co je dole, je nahoře," a ona řekla: "To, co je dole, je nahoře.my dva jsme si rovni, neboť oba pocházíme ze země." A nechtěli se poslouchat. Protože Lilith viděla, [jak to je], vyslovila nevýslovné Boží jméno a odletěla do vzduchu. Adam se postavil v modlitbě před svého Stvořitele a řekl: "Pane vesmíru, žena, kterou jsi mi dal, ode mne utekla!" A Adam se rozloučil.

    Tato pasáž ukazuje sílu Lilithina charakteru a skutečnost, že nechtěla, aby jí Adam šéfoval, ale chtěla respekt a rovnost. Jak uvádí biblistka Janet Howe Gainesová, "Lilithina touha po osvobození je zmařena společností, v níž dominují muži".

    V alternativní verzi příběhu byla démonizována až poté, co odmítla zůstat v rajské zahradě a dobrovolně ji opustila.

    //www.youtube.com/embed/01guwJbp_ug

    Lilith jako "temná bohyně

    Jméno Lilith je odvozeno od sumerského slova "lilitu", které znamená ženský démon nebo duch větru, a ve starověkých textech je často popisována společně s dalšími démony. Měla mít také spojitost se sumerským čarodějnictvím.

    Lilith byla v židovské mytologii známá jako nejproslulejší ze všech démonů. Ráda lovila ženy a děti, číhala za dveřmi a čekala na příležitost, aby mohla uškrtit novorozence nebo kojence. Měla také moc vyvolávat nemoci novorozenců a těhotných matek, což vedlo k potratům. Někteří věřili, že se Lilith promění v sovu a pije krev.kojenců a novorozenců.

    Podle babylonského Talmudu byla Lilith velmi nebezpečný a temný duch, démon noci s nekontrolovatelnou sexualitou. Považovalo se za nebezpečné, aby muž spal v noci sám, protože se zjevovala u jeho postele a kradla mu sperma. Takto ukradeným spermatem se oplodňovala a zplodila stovky démonů (nebo, jak uvádějí některé zdroje, nekonečný počet).Někteří tvrdí, že Lilith rodila více než sto démonů denně.

    Podle některých podání byla Lilith buď první upírkou, nebo dala vzniknout prvním upírům, kteří kdy existovali. To úzce souvisí se starověkými židovskými pověrami, že se proměnila v sovu a pila krev malých dětí.

    Lilith a andělé

    Poté, co Lilith opustila rajskou zahradu, požádal Adam Boha, aby ji našel a přivedl zpět domů, a tak Bůh poslal tři anděly, aby ji vyzvedli.

    Andělé našli Lilith v Rudém moři a oznámili jí, že pokud se nevrátí do rajské zahrady, zahyne každý den sto jejích synů. Lilith však odmítla. Andělé jí řekli, že jedinou další možností pro ni bude smrt, ale Lilith se nebála a opět odmítla. Řekla, že ji Bůh stvořil proto, aby měla na starosti všechny novorozence: chlapce od narození až do smrti.osmý den života a dívky až do dvacátého dne.

    Andělé pak přinutili Lilith přísahat, že každé dítě, které bude nosit amulet s jejich podobiznou, bude chráněno a že nad ním nebude moci použít svou moc. Lilith s tím neochotně souhlasila. Od té chvíle nemohla ublížit žádnému dítěti ani těhotné matce, která buď nosila amulet, nebo si nad svůj domov pověsila desky se jmény či podobiznami andělů.dostali amulety a byli požádáni, aby je nosili stále u sebe a chránili se tak před démonkou.

    Protože se Lilith odmítla vrátit do rajské zahrady, rozhodl se ji Bůh potrestat. Pokud by kvůli ochrannému amuletu nedokázala zabít alespoň jedno lidské nemluvně, obrátila by se proti vlastním dětem a sto z nich by denně zahynulo.

    Lilith se vrací do rajské zahrady

    Podle některých verzí příběhu Lilith žárlila na Adama a Evu, protože žili v míru a štěstí v rajské zahradě. Chtěla se jim pomstít, a tak se proměnila v ženu. had (kterého známe jako Lucifera neboli Satana) a vrátil se do zahrady.

    V podobě hada Lucifera přesvědčila Lilith Evu, aby snědla zakázané ovoce, což vedlo k tomu, že Adam a Eva museli opustit ráj.

    Zobrazení a reprezentace Lilith

    V Sumeru byla Lilith často zobrazována jako krásná okřídlená žena s ptačíma nohama a s rohatou korunou na hlavě. Obvykle ji obklopují dva sovy , noční a draví ptáci, kteří jsou považováni za symbol úzce spojený s démonkou. Předměty, které drží v každé ruce, jsou symboly spojené s božskou autoritou. Všichni obyvatelé podsvětí používali jako dopravní prostředek velká démonická křídla a Lilith dělala totéž.

    Na některých vyobrazeních a uměleckých dílech je Lilith zobrazována stojící na hřbetě dvou lvů, které jako by ohýbala podle své vůle. V průběhu dějin byla zobrazována na mnoha uměleckých dílech i na deskách a reliéfech, zejména v Babylonu, odkud údajně pocházela. Na některých reliéfech je zobrazována s horní částí těla ženy a hadím ocasem místo dolní části těla,podobně jako Echidna v řecké mytologii.

    Lilith byla známou postavou v egyptské, řecké, římské, izraelské a chetitské kultuře a později se stala populární i v Evropě. Představovala především chaos a sexualitu a říkalo se, že na lidi sesílá nejrůznější nebezpečná, zlá kouzla.

    Lilith v populární kultuře

    Dnes je Lilith populární symbol svobody feministických skupin po celém světě. Ženy si začaly uvědomovat, že mohou být stejně jako Lilith nezávislé, a začaly na ni pohlížet jako na symbol ženské síly.

    V 50. letech 20. století vzniklo pohanské náboženství Wicca a jeho stoupenci začali uctívat Lilith jako "temnou bohyni". V této době se stala důležitým symbolem spojeným s náboženstvím Wicca.

    Postupem času se Lilith stala výraznou postavou populární kultury, která se nesčetněkrát objevila v komiksech, videohrách, nadpřirozených filmech, televizních seriálech, kreslených filmech apod. Její jméno je nesmírně populární a mnoho lidí ji vnímá jako tajemnou, temnou bohyni nebo první ženu na Zemi, která bojovala za svou nezávislost bez ohledu na cenu, kterou musela zaplatit.

    Ve stručnosti

    Lilith je známá jako jedna z nejděsivějších a nejsmrtonosnějších démonických postav židovské mytologie. Je však také důležitým symbolem mezi feministkami, které ji respektují pro její sílu a nezávislost. Její příběh zůstává předmětem tajemství a velkého zájmu.

    Další příspěvek Thetis - řecká mytologie

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.