Lethe - řecká řeka zapomnění

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    V řecké mytologii byla Léthé jednou z pěti řek podsvětí. Slovo "léthé" znamená v řečtině zapomnění, zapomnětlivost nebo skrývání, čímž byla řeka proslulá. Léthé bylo také jméno personifikovaného ducha zapomnění a zapomnění, často spojovaného s řekou Léthé.

    Řeka Lethe

    Řeka Lethe tekla přes Lethskou pláň a obtékala ji. Hypnos ', jeskyně. Proto je Lethe silně spojována s řeckým bohem spánku. Když proudila kolem jeskyně, vydávala tiché, šumivé zvuky, které způsobovaly ospalost každému, kdo ji slyšel.

    Řeka také procházela přímo podsvětím a říká se, že všichni, kdo se napili vody Lethe, zažili zapomnění. Zapomínali na vše ze své minulosti.

    Někteří říkají, že řeka hraničila s Elysejská pole , místo posledního odpočinku ctnostných a hrdinských duší v řecké mytologii a náboženství. tyto duše se napily z Řeky, aby zapomněly na svou předchozí existenci a mohly se připravit na reinkarnaci. podle některých autorů se každá duše musela napít z Řeky, aniž by dostala možnost se rozhodnout, zda chce, nebo ne. aniž by se napila z Řeky,nemohlo dojít k přeměně duše.

    Pět řek podsvětí

    I když je řeka Léthé jednou z nejznámějších řek podsvětí, existují i další. V řeckých mýtech bylo podsvětí obklopeno pěti řekami. Patří mezi ně např:

    1. Acheron - řeka žalu
    2. Cocytus - řeka nářků
    3. Phlegethon - Ohnivá řeka
    4. Lethe - řeka zapomnění
    5. Styx - řeka neporušitelné přísahy

    Mýtus Er

    Er zemřel při boji v bitvě. Asi deset dní po bitvě byla všechna mrtvá těla posbírána. Erovo tělo se však vůbec nerozložilo. Spolu s několika dalšími dušemi z bitvy cestoval do posmrtného života a přišel na zvláštní místo se čtyřmi vchody. Jedna sada vchodů vedla do nebe a pak ven, zatímco druhá sada vedla do země a zase ven.

    Byli tam nějací soudci, kteří řídili duše a posílali ty ctnostné nahoru k nebi a ty nemravné dolů. Když uviděli Era, soudci mu řekli, aby sledoval, co se děje, a podal zprávu o tom, co viděl.

    O sedm dní později se Er spolu s ostatními dušemi vydal na další podivné místo s duhou na obloze. Zde všichni dostali lístek s číslem, a když bylo jejich číslo vyvoláno, museli jít dopředu, aby si vybrali svůj další život. Er si všiml, že si vybrali existenci, která byla zcela protikladná jejich předchozímu životu.

    Er a ostatní duše se pak vydali na místo, kde tekla řeka Lethe, na Pláň zapomnění. Všichni se museli z řeky napít, kromě Era. Ten se směl jen dívat, jak se každá duše napila vody, zapomněla na svůj předchozí život a vydala se na novou cestu. Er si nepamatoval, co se stalo pak, ale v příštím okamžiku se vrátil k životu a probudil se na vrcholu svého pohřebníhoa dokázal si vybavit vše, co se stalo v posmrtném životě.

    Protože se nenapil vody z Lethe, měl stále všechny své vzpomínky včetně těch z Podsvětí.

    Mýtus o Erovi se nachází v závěrečných částech Platónovy Republiky jako legenda s morálním příběhem. Sokrates tento příběh vyprávěl, aby ukázal, že rozhodnutí člověka ovlivní jeho posmrtný život a že ti, kdo jsou falešně zbožní, se odhalí a budou spravedlivě potrestáni.

    Aethalides a řeka Lethe

    Řeka Léthé nedokázala vymazat vzpomínky pouze na jednu postavu řecké mytologie, a tou byl Aethalidés, člen řádu Argonauti a smrtelný syn boha posla, Hermes . Napil se vody z Léthé a pak se převtělil do Hermota, Euforba, Pyrrha a Pythagora, ale stále si pamatoval své minulé životy a všechny vědomosti, které v každém z těchto vtělení získal. Zdá se, že Aethalidés byl obdařen vynikající, neomylnou pamětí, kterou nedokázala přemoci ani Léthé.

    Lethe vs. Mnemosyne

    Náboženské učení v Orfismus představil existenci další důležité řeky, která rovněž protékala podsvětím. Tato řeka se nazývala Mnemosyne, řeka paměti, přesný opak Lethe. Stoupenci orfismu se učili, že po přechodu do posmrtného života dostanou na výběr, zda se jednou napijí z jedné z obou řek.

    Stoupencům bylo řečeno, že nemají pít z Léthé, protože jim vymazává vzpomínky. Mnemosyne , což by jim zajistilo vynikající paměť.

    Orfové věřili, že lidská duše je uvězněna v těle v koloběhu smrti a znovuzrození, který nikdy nekončí. Věřili také, že mohou ukončit stěhování své duše asketickým životem, a proto se rozhodli nepít z Léthé.

    Bohyně Lethe

    V Hésiodově Theogonii je Lethe označena za dceru Eris (bohyně sváru) a sestru několika slavných bohů a bohyň, mezi nimiž jsou například Ponos, Limos, Algea, Makhai, Phonoi, Neikea a Horkos. Jejím úkolem bylo dohlížet na řeku Lethe a na ty, kdo z ní pili.

    Literární vlivy

    Řeka Léthé se v lidové kultuře objevuje mnohokrát už od dob antického Řecka.

    • Ve slavném seriálu Star Trek se objevuje odkaz na Lethe. Jedna z postav se objeví bez emocí a prázdná a byla představena jako "Lethe". To odkazuje na to, že její vzpomínky byly vymazány neutrálním neutralizátorem a název této epizody byl také "Lethe".
    • Řeka byla zmíněna i v několika literárních textech, například ve starořeckých básních. V historii měla velký vliv na filozofy i básníky a spisovatele klasického období, jako byli Keats, Byron a Dante. Ovlivnila i současná díla spisovatelů, jako jsou Stephen King a Sylvia Plathová.
    • V knize C. S. Lewise Velký rozvod , odkazuje na Lethe, když píše: "Trochu jako Lethe. Když se z něj napiješ, navždy zapomeneš na veškeré vlastnictví svých vlastních děl. Duch zde popisuje, jaké je nebe pro umělce, a říká mu, že brzy zapomene na všechnu svou práci a na své vlastnictví.

    Ve stručnosti

    Lethe má neobvyklé a zajímavé pojetí, zejména proto, že je s ní spojena bohyně. Je považována za důležitý prvek podsvětí a objevuje se v mnoha kulturních odkazech.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.