Lammas (Lughnasadh) - Symboly a znamení

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Keltové si velmi vážili střídání ročních období a uctívali Slunce při jeho průchodu oblohou. Vedle slunovratů a rovnodenností Keltové také označovali dny, kdy se střídají hlavní roční období. Lammas je jedním z nich, stejně jako Beltane (1. května), Samhain (1. listopadu) a Imbolc (1. února).

    Lammas, známý také jako Lughassadh nebo Lughnasad (vyslovuje se lew-na-sah), připadá na období mezi letním slunovratem (Litha, 21. června) a podzimní rovnodenností (Mabon, 21. září). Jedná se o první sklizeň pšenice, ječmene, kukuřice a dalších plodin v sezóně.

    Lammas - První sklizeň

    Obilí bylo pro mnoho starověkých civilizací nesmírně důležitou plodinou a Keltové nebyli výjimkou. V týdnech před Lammas bylo riziko hladomoru nejvyšší, protože zásoby na celý rok se nebezpečně blížily vyčerpání.

    Pokud obilí zůstalo na polích příliš dlouho, bylo sklizeno příliš brzy nebo pokud lidé nevyrobili pečivo, hlad se stal skutečností. Keltové to bohužel považovali za známky selhání zemědělství při zajišťování obživy pro komunitu. Provádění rituálů během Lammas pomáhalo chránit před tímto selháním.

    Proto bylo nejdůležitějším úkonem Lammasu časně ráno kácení prvních snopů pšenice a obilí. Do večera byly první bochníky chleba připraveny na společnou hostinu.

    Obecná víra a zvyky o Lammas

    Keltské kolo roku. PD.

    Lammas ohlašoval návrat k hojnosti a rituály odrážely potřebu chránit potraviny a dobytek. Tento svátek také znamenal konec léta a přivedení dobytka, který byl během Beltane vyhnán na pastvu.

    Lidé v tuto dobu také ukončovali nebo obnovovali smlouvy, ať už se jednalo o nabídku sňatku, přijímání a propouštění zaměstnanců, obchod a další formy podnikání. Vzájemně si předávali dary jako projev opravdové upřímnosti a smluvní dohody.

    Ačkoli Lammas byl obecně stejný v celém keltském světě, v různých oblastech se praktikovaly různé zvyky. Většina toho, co o těchto tradicích víme, pochází ze Skotska.

    Lammastide ve Skotsku

    "Lammastide", "Lùnastal" nebo "Gule of August" byl jedenáctidenní dožínkový jarmark a nezastupitelnou roli na něm hrály ženy. Největší z nich se konal v Kirkwallu na Orknejích. Po celá staletí byly tyto jarmarky něčím, na co se dalo dívat, a pokrývaly celou zemi, ale koncem 20. století zůstaly jen dva: St. Andrews a Inverkeithing. V obou se dodnes konají lammasové jarmarky doplněné trhem.stánky, jídlo a pití.

    Zkušební svatby

    Lammastide byl časem, kdy se konaly zkušební svatby, dnes známé jako handfasting. To umožňovalo párům žít spolu rok a jeden den. Pokud si pár nepřál, nepředpokládalo se, že spolu zůstanou. "Uvazovali si uzel" z barevných stužek a ženy nosily modré šaty. Pokud vše dopadlo dobře, měli se vzít následující rok.

    Zdobení hospodářských zvířat

    Ženy žehnaly dobytku, aby se po následující tři měsíce vyhýbal zlu, což byl rituál zvaný "saining". Na ocasy a uši zvířat dávaly dehet spolu s modrými a červenými nitěmi. Na vemena a krky také věšely amulety. Ozdoby doprovázelo několik modliteb, rituálů a zaklínadel. Ačkoli víme, že to ženy dělaly, přesná slova a obřady jsou ztraceny v čase.

    Potraviny a voda

    Dalším rituálem bylo dojení krav, které ženy prováděly brzy ráno. Tento sběr se rozděloval na dvě části. Do jedné se vkládala koule vlasů, aby obsah zůstal silný a dobrý. Druhá byla určena na výrobu malého tvarohu, který jedly děti s vírou, že jim přinese štěstí a dobrou vůli.

    Na ochranu bytů a domů před škodami a zlem se kolem sloupků dveří umisťovala speciálně připravená voda. Před pokropením se ve vodě namáčel kousek kovu, někdy ženský prsten.

    Hry a průvody

    Edinburští farmáři se zapojili do hry, při níž stavěli věže, které měly konkurenční komunity zbořit, a ty se zase snažily zbořit věže svých soupeřů. Byla to bouřlivá a nebezpečná soutěž, která často končila smrtí nebo zraněním.

    V Queensferry se konal rituál zvaný Burryman. Burryman procházel městem ověnčený růžemi a s holí v každé ruce spolu se skotskou vlajkou uvázanou kolem středu. Doprovázeli ho dva "úředníci" spolu se zvoníkem a zpívajícími dětmi. Tento průvod vybíral peníze jako akt pro štěstí.

    Lughnasad v Irsku

    V Irsku byl Lammas známý jako "Lughnasad" nebo "Lúnasa". Irové věřili, že sklízet obilí před Lammasem přináší smůlu. Během Lughnasadu také praktikovali sňatky a milostné symboly. Muži nabízeli košíky borůvek milostnému zájmu a dělají to dodnes.

    Křesťanské vlivy na Lammas

    Slovo "Lammas" pochází ze staroanglického "haf maesse", které se volně překládá jako "bochníková mše". Lammas je tedy křesťanskou adaptací původního keltského svátku a představuje snahu křesťanské církve potlačit pohanské tradice Lughnasadu.

    Dnes se Lammas slaví jako Den božích mší, křesťanský svátek 1. srpna. Odkazuje na hlavní křesťanskou liturgii, při níž se slaví svaté přijímání. V křesťanském roce neboli liturgickém kalendáři označuje požehnání prvních plodů úrody.

    Neopohané, wiccané a další však nadále slaví původní pohanskou verzi svátku.

    K dnešním oslavám Lammas/Lughnasad nadále patří chléb a koláče spolu s výzdobou oltáře. K nim patří symboly jako kosy (na sekání obilí), kukuřice, hrozny, jablka a další sezónní potraviny.

    Symboly svátku Lammas

    Lammas je oslavou začátku sklizně, a proto se symboly spojené s tímto svátkem vztahují ke sklizni a ročnímu období.

    Mezi symboly Lammasu patří:

    • Obiloviny
    • Květiny, zejména slunečnice
    • Listy a byliny
    • Chléb
    • Ovoce, které představuje úrodu, například jablka.
    • Spears
    • Božstvo Lugh

    Tyto symboly lze umístit na oltář, který je obvykle vytvořen tak, aby byl obrácen k západu, směru spojenému s tímto obdobím.

    Lugh - božstvo svátku Lammas

    Socha Lugha od Godsnortha. Podívejte se zde .

    Při všech oslavách Lammas se uctívá bůh spasitel a šibal, Lugh (vyslovuje se LOO). Ve Walesu mu říkali Llew Law Gyffes a na ostrově Mann ho nazývali Lug. Je bohem řemesel, soudnictví, kovářství, tesařství a boje spolu s lstí, chytrostí a poezií.

    Někteří lidé říkají, že 1. srpen je datem Lughovy svatební hostiny, a jiní tvrdí, že to bylo na počest jeho nevlastní matky Tailtiu, která zemřela vyčerpáním poté, co vyčistila půdu pro výsadbu plodin v celém Irsku.

    Podle mytologie si Lugh po vítězství nad duchy sídlícími v Tír na nÓg (keltský zásvětní svět, což v překladu znamená "Země mladých") připomněl své vítězství svátkem Lammas. Na památku Tailtiu se sklízely rané plody a hrály se soutěžní hry.

    Lugh má mnoho přídomků, které napovídají o jeho schopnostech a asociacích, například:

    • Ildánach (Zkušený bůh)
    • mac Ethleen/Ethnenn (syn Ethliu/Ethniu)
    • mac Cien (Cianův syn)
    • Macnia (Mladý bojovník)
    • Lonnbéimnech (Zuřivý útočník)
    • Conmac (Syn psa)

    Samotné jméno Lugh by mohlo pocházet z protoindoevropského kořene slova "lewgh", což znamená vázat přísahou. To dává smysl s ohledem na jeho roli v přísahách, smlouvách a svatebních slibech. Někteří lidé se domnívají, že Lughovo jméno je synonymem pro světlo, ale většina učenců se k tomu nepřiklání.

    Ačkoli Lugh není zosobněním světla, má k němu určitou vazbu prostřednictvím slunce a ohně. Lepší kontext získáme, když jeho svátek porovnáme s ostatními svátky kříže čtvrtletí. 1. února se pozornost soustředí na bohyně Brigid's Během Lammas se však pozornost soustředí na Lugha jako ničitele ohně a představitele konce léta. Tento cyklus se uzavírá a znovu začíná během Samhainu 1. listopadu.

    Lughovo jméno by také mohlo znamenat "umné ruce", což odkazuje na poezii a řemeslnou zručnost. Dokáže vytvářet krásná, nevídaná díla, ale je také ztělesněním síly. Tuto schopnost podtrhuje jeho schopnost manipulovat s počasím, přivolávat bouře a metat blesky svým kopím.

    Je častěji označován jako "Lámfada" nebo "Lugh dlouhé ruky", je velkým bojovým stratégem a rozhoduje o válečných vítězstvích. Tyto rozsudky jsou konečné a nezrušitelné. Zde jsou jasné Lughovy válečnické atributy - rozbíjení, útočnost, zuřivost a agresivita. To by vysvětlovalo mnoho atletických her a bojových soutěží během Lammas.

    Lughova sídla a svatá místa se nacházela u Loch Lugborta v hrabství Louth, v Taře v hrabství Meath a v Moytuře v hrabství Sligo. v Taře získali všichni vysocí králové své sídlo prostřednictvím bohyně Maeve o svátku Samhain. jako bůh přísahy měl vládu nad šlechtou, která se promítala do jeho atributu soudu a spravedlnosti. jeho rozhodnutí byla rychlá a bez slitování, ale byl také lstivý podvodník.kteří lžou, podvádějí a kradou, aby zvítězili nad protivníky.

    Ve stručnosti

    Lammas je čas hojnosti, kdy Lughův příchod signalizuje začátek konce léta. Je to čas oslav úsilí, které bylo vynaloženo na sklizeň. Lammas spojuje zasetí semen z Imbolcu a rozmnožování během Beltane. To vrcholí příslibem Samhainu, kdy cyklus začíná znovu.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.