Diana - římská bohyně lovu

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Diana byla římskou bohyní lovu, ale také lesa, porodu, dětí, plodnosti, cudnosti, otroků, měsíce a divokých zvířat. Byla ztotožňována s řeckou bohyní Artemidou a obě bohyně mají mnoho společných mýtů. Diana byla složitá bohyně a v Římě měla mnoho rolí a zobrazení.

    Kdo byla Diana?

    Diana byla dcerou Jupitera a titánky Latony, ale narodila se jako dospělá, stejně jako většina ostatních římských božstev. měla bratra-dvojče. bůh Apollón . byla bohyní lovu, měsíce, krajiny, zvířat a podsvětí. protože měla co do činění s tolika panstvími, byla v římském náboženství důležitým a velmi uctívaným božstvem.

    Diana byla silně ovlivněna svým řeckým protějškem. Artemis . stejně jako Artemis byla Diana dívčí bohyní, která se upsala věčnému panenství, a mnoho jejích mýtů souviselo s jeho zachováním. přestože obě měly mnoho společných rysů, Diana nabyla odlišné a složité osobnosti. předpokládá se, že její kult vznikl v Itálii před počátkem Římské říše.

    Diana Nemorensis

    Dianin původ lze nalézt ve venkovských oblastech Itálie, které sahají až do starověku. Na počátku jejího uctívání byla bohyní nedotčené přírody. Jméno Diana Nemorensispochází od jezera Nemi, kde se nachází její svatyně. S ohledem na tuto skutečnost lze tvrdit, že byla božstvem z raných dob Itálie a její mýtus měl zcela jiný původ než mýtus oArtemis.

    Hellenizovaný původ jména Diana

    Po romanizaci Diany byl mýtus o jejím původu sloučen s mýtem o Artemidě. Podle mýtu se Juno, když zjistila, že Latona nosí děti svého manžela Jupitera, rozhořčila. Juno zakázala Latoně rodit na pevnině, a tak se Diana a Apollón narodili na ostrově Délos. Podle některých mýtů se Diana narodila jako první a pak asistovala své matce při porodu na ostrově Délos.doručení Apolla.

    Symboly a vyobrazení Diany

    Ačkoli některá její vyobrazení mohou připomínat Artemidu, Diana měla svůj vlastní typický oděv a symboly. Její zobrazení ji ukazují jako vysokou, krásnou bohyni s pláštěm, opaskem, lukem a toulcem plným šípů. Na jiných vyobrazeních má krátkou bílou tuniku, která jí usnadňovala pohyb v lese, a je buď bosá, nebo má na nohou pokrývky ze zvířecí kůže.

    Dianinými symboly byly luk a toulec, jelen, lovecký pes a půlměsíc. Často je zobrazována s několika z těchto symbolů. Odkazují na její roli bohyně lovu a měsíce.

    Mnohostranná bohyně

    Diana byla bohyně, která měla v římské mytologii různé role a podoby. Byla spojena s mnoha záležitostmi každodenního života v Římské říši a její vyobrazení bylo poměrně složité.

    • Diana, bohyně venkova

    Protože Diana byla bohyní venkova a lesů, žila ve venkovských oblastech v okolí Říma. Diana dávala přednost společnosti nymf a zvířat před společností lidí. Po romanizaci řeckých mýtů se Diana stala božstvem zkrocené divočiny, na rozdíl od své předchozí role božstva nezkrocené přírody.

    Diana byla nejen bohyní lovu, ale sama byla největší lovkyní. V tomto smyslu se stala ochránkyní lovců pro svůj ohromující luk a lovecké schopnosti.

    Dianu doprovázela smečka psů nebo skupina jelenů. Podle mýtů tvořila trojici s vodní nymfou Egerií a lesním bohem Virbiem.

    • Diana Triformis

    Podle některých výkladů byla Diana aspektem trojité bohyně, kterou tvořila Diana, Luna , a Hekaté. jiné prameny navrhují, že Diana nebyla aspektem nebo skupinou bohyň, ale sama sebou v různých podobách: Diana lovkyně, Diana měsíce a Diana podsvětí. některá vyobrazení ukazují toto rozdělení bohyně v jejích rozmanitých podobách. z tohoto důvodu byla uctívána jako tzv. trojitá bohyně .

    • Diana - bohyně podsvětí a křižovatek cest

    Diana byla bohyní hraničních zón a podsvětí. Stála na hranici mezi životem a smrtí a divokým a civilizovaným světem. V tomto smyslu měla Diana podobnost s řeckou bohyní Hekaté. Římské sochy umisťovaly sochy bohyně na křižovatky cest, aby symbolizovaly její ochranu.

    • Diana, bohyně plodnosti a cudnosti

    Diana byla také bohyní plodnosti a ženy se k ní modlily o přízeň a pomoc, když chtěly počít dítě. Diana se také stala bohyní porodu a ochrany dětí. To je zajímavé, uvážíme-li, že zůstala panenskou bohyní a na rozdíl od mnoha jiných bohů se nezapletla do skandálů ani vztahů.

    Toto spojení s plodností a porodem však mohlo vycházet z Dianiny role bohyně měsíce. Římané používali měsíc ke sledování měsíců těhotenství, protože kalendář fází měsíce byl paralelní s menstruačním cyklem. V této roli byla Diana známá jako Diana Lucina.

    Vedle dalších bohyň, jako byla Minerva, byla Diana vnímána také jako bohyně panenství a cudnosti. Protože byla symbolem čistoty a světla, stala se ochránkyní panen.

    • Diana, ochránkyně otroků

    Otroci a nižší vrstvy římské říše uctívali Dianu, aby jim poskytovala ochranu. V některých případech byli Dianinými velekněžími uprchlí otroci a její chrámy pro ně byly svatyněmi. V modlitbách a obětech plebejců byla vždy přítomna.

    Mýtus o Dianě a Acteonovi

    Mýtus o Dianě a Acteonovi je jedním z nejznámějších příběhů o bohyni. Tento příběh se objevuje v Ovidiových Metamorfózách a vypráví o osudném osudu mladého lovce Acteona. Podle Ovidia Acteon lovil v lese u jezera Nemi se smečkou psů, když se rozhodl vykoupat v nedalekém prameni.

    Diana se koupala nahá v prameni a Acteon ji začal špehovat. Když si to bohyně uvědomila, byla zahanbená i rozzuřená a rozhodla se proti Acteonovi zakročit. Vystříkla na Acteona vodu z pramene, proklela ho a proměnila v jelena. Jeho vlastní psi zachytili jeho stopu a začali ho pronásledovat. Nakonec psi Acteona chytili a roztrhali ho.

    Uctívání Diany

    Diana měla po celém Římě několik center uctívání, ale většina z nich se nacházela v blízkosti jezera Nemi. Lidé věřili, že Diana žije v háji poblíž jezera, a tak se toto místo stalo místem, kde ji lidé uctívali. Bohyně měla také mohutný chrám na Aventinském pahorku, kde ji Římané uctívali a přinášeli jí modlitby a oběti.

    Římané oslavovali Dianu na svém svátku Nemoralia, který se konal v Nemi. Když se římská říše rozšířila, stal se svátek známý i v jiných oblastech. Oslava trvala tři dny a noci a lidé přinášeli bohyni různé oběti. Uctívači zanechávali bohyni symboly na posvátných i divokých místech.

    Když začala christianizace Říma, Diana nezmizela jako jiná božstva. Zůstala uctívanou bohyní pro rolnické komunity a prostý lid. Později se stala důležitou postavou pohanství a bohyní wiccy. I v dnešní době je Diana stále přítomna v pohanských náboženstvích.

    Nejčastější dotazy týkající se Diany

    1- Kdo jsou Dianini rodiče?

    Dianini rodiče jsou Jupiter a Latona.

    2- Kdo jsou Dianini sourozenci?

    Apollo je Dianino dvojče.

    3- Kdo je Dianiným řeckým protějškem?

    Dianiným řeckým protějškem je Artemis, ale někdy bývá ztotožňována i s Hekaté.

    4- Jaké jsou Dianiny symboly?

    Dianinými symboly jsou luk a toulec, jelen, lovecký pes a půlměsíc.

    5- Jaký byl Dianin festival?

    Diana byla v Římě uctívána a uctívána během svátku Nemoralia.

    Závěrečné shrnutí

    Diana byla pozoruhodnou bohyní římské mytologie pro své spojení s mnoha záležitostmi ve starověku. Byla uctívaným božstvem již v předřímských dobách a sílu získala až s romanizací. V současné době je Diana stále oblíbenou a uctívanou bohyní.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.