Slovo Abaddon je hebrejský výraz znamenající zkázu, ale v hebrejské Bibli je to místo. Řecká verze tohoto slova je Apollyon. V Novém zákoně je popisován jako mocná osoba nebo bytost, jejíž identita je nejasná.

Abaddon v Hebrejské Bibli

V hebrejské Bibli je šest zmínek o Abaddonovi. Tři z nich se vyskytují v knize Jób, dvě v Příslovích a jedna v Žalmech. Když je Abaddon zmíněn, je to spojeno s něčím nebo někým jiným tragickým.

Například Šeol je zmiňován vedle Abaddona jako v Příslovích 27,20: "Šeol a Abaddon nejsou nikdy spokojeni a nikdy nejsou spokojeny oči lidí." Šeol je hebrejské sídlo mrtvých. Pro Hebrejce byl Šeol nejistým, stinným místem, místem nepřítomnosti Boží přítomnosti a lásky (Žalm 88,11).

Podobně je s Abaddonem zmiňována "smrt" v Job 28,22 a "hrob" v Žalmu 88,11. Dohromady vypovídají o strachu ze smrti a zkázy.

Jóbův příběh je obzvlášť pronikavý, protože se soustřeďuje na zkázu, kterou prožívá z rukou satana. V knize Jób 31 se právě nachází uprostřed obhajoby sebe sama a své osobní spravedlnosti. Tři známí přišli ospravedlnit tragédii, která ho postihla, tím, že zkoumali možnou nespravedlnost a hřích, kterého se dopustil.

Prohlašuje, že je v cizoložství nevinný, a říká, že by to byla nespravedlnost, kdyby ho soudci potrestali." neboť to by byl oheň, který by strávil až Abaddona, a spálil by až ke kořenům veškerý můj přírůstek. ".

Ve 28. kapitole Job antropomorfizuje Abaddona spolu se smrtí: "Abaddon a smrt říkají, slyšeli jsme na vlastní uši zvěst o [moudrosti]. .

Abaddon v Novém zákoně

V Novém zákoně se Abaddon zmiňuje v kapitole Janovo zjevení , apokalyptický spis plný smrti, zkázy a tajemných postav.

Zjevení 9. kapitola popisuje události, ke kterým dochází, když je angel Zatroubí na pátou ze sedmi polnic, když se bude odvíjet konec času. Při zatroubení na polnici spadne hvězda, což je způsob, jakým ďábel neboli Lucifer je popsán v Izajášově 14. kapitole. Tato padlá hvězda dostane klíč k bezedné jámě, a když ho otevře, vystoupí z ní kouř spolu s rojem neobvyklých hvězd. kobylky Jejich králem je padlá hvězda, označovaná jako "anděl bezedné propasti". Jeho jméno je uvedeno jak v hebrejštině (Abaddon), tak v řečtině (Apollyon).

Apoštol Jan tak mění dosavadní způsob používání Abaddona. Už to není místo zkázy, ale anděl zkázy a král roje ničivých létajících škůdců. Není jisté, zda Jan zamýšlí, aby čtenář toto chápání chápal doslova, nebo zda vychází z pojmu Abaddon, který znázorňuje zkázu.

Křesťanské učení po další dvě tisíciletí ho většinou bralo doslova. Nejčastěji se setkáváme s názorem, že Abaddon je padlý anděl, který se vzbouřil proti Bohu spolu s Luciferem. Je to zlý démon zkázy.

Alternativní chápání vidí Abaddona jako anděla, který koná Hospodinovu práci. Má klíče od bezedné jámy, ale to je místo vyhrazené pro Satana a jeho démony. Ve 20. kapitole Zjevení anděl s klíči od bezedné jámy sestoupí z nebe, zmocní se Satana, sváže ho, hodí do jámy a zamkne ji.

Abaddon v dalších textových zdrojích

Mezi další zdroje, kde je Abaddon zmiňován, patří apokryfní dílo ze třetího století. Tomášovy skutky kde se objevuje jako démon.

Rabínská literatura z doby druhého chrámu a hymnus nalezený ve svitcích od Mrtvého moře zmiňují Abaddon jako místo podobné Šeolu a Gehenně. Zatímco Šeol je v hebrejské Bibli znám jako příbytek mrtvých, Gehenna je geografické místo s hrůznou minulostí.

Gehenna je aramejský název pro údolí Hinóm, které se nachází nedaleko Jeruzaléma. V knize Jeremiáš (7,31; 19,4.5) je toto údolí používáno judskými králi k uctívání jiných ba'alů, k nimž patřilo i obětování dětí. V synoptických evangeliích Matouše, Marka a Lukáše používá Ježíš tento termín jako místo ohně a zkázy, kam se dostávají nespravedliví po smrti.

Abaddon v populární kultuře

Abaddon se v literatuře a popkultuře objevuje poměrně často. Znovuzískaný ráj bezedná jáma se nazývá Abaddon.

Apollyon je démon, který v díle Johna Bunyana vládne městu zkázy. Poutníkův pokrok . Napadá křesťana během jeho cesty Údolím ponížení.

V novější literatuře hraje Abaddon roli v populární křesťanské knižní sérii Zůstat pozadu a v románu Dana Browna Ztracený symbol .

Fanoušci Harryho Pottera možná také vědí, že nechvalně proslulé vězení Azkaban je podle J. K. Rowlingové odvozeno od kombinace slov Alcatraz a Abaddon.

Abaddon se objevuje také v heavy metalové hudbě. Existuje mnoho příkladů kapel, alb a písní, které používají jméno Abaddon buď v názvech, nebo v textech.

Existuje také dlouhý seznam televizních seriálů, které Abaddona využily, včetně seriálů Pan Belveder, Star Trek: Voyager, Entourage a Supernatural. Často se tato vystoupení odehrávají ve speciálních halloweenských epizodách. Abaddon se také pravidelně objevuje ve videohrách, jako je World of Warcraft, série Final Fantasy a Destiny: Rise of Iron, a to jako osoba i jako místo.

Abaddon v démonologii

Moderní démonologie a okultní na základě biblických textových pramenů vytvořit mýtus Abaddona neboli Apollyona. Je to anděl soudu a zkázy, ale jeho oddanost se může měnit.

Někdy může plnit příkazy nebes, jindy úkoly pekla. Obě strany si ho v různých obdobích nárokují jako spojence. Sice velí hordě kobylek, která bude vypuštěna na konci dnů, ale na čí straně nakonec bude, zůstává záhadou.

Ve stručnosti

Abaddon rozhodně patří do kategorie tajemných. Někdy se toto jméno používá pro místo, možná fyzickou lokalitu, kde dochází ke zkáze a hrůze. Někdy se Abaddon stává nadpřirozenou bytostí, andělem, který je buď padlý, nebo z nebe. Bez ohledu na to, zda je Abaddon osoba, nebo místo, je Abaddon synonymem soudu a zkázy.